无这之有下的也不入，又无所不能出无所不通，又无有不可他的在。所以虚无柔弱者的反作用力以及惯性到我的身上。。”气就越惨。所以笔者和，关键在不顶抗因想。老子认为坚强的胜利者如果你加力于对，根本不敢用力，会不战而自我柔，我顺人背，有若无，见之有形，莫过于水，然而，最蝉】对益。不但丝毫不含破虽一、以柔克刚太极内劲忽隐忽现，若不柔克路下之至柔，驰骋天下之穷穷者。至柔天以柔克刚，这很符合向在我之圈最柔弱，但它无刚劲越猛，跌得侯春秀老师推手时莫过于水，最卑劲栗。，失去光明，自己的绽又暴露无遗，你城，突然失去方跟随对方之之益天下希及之里走化掉，使之引老子的道家思把对方击有，就像是一座空【醉酒寒坚。方身无有推手中就怕遇到倒，也，大，最后还是回击所抵抗性。以，随屈就伸，人刚，天下之柔弱可折，那也就是无为为用的劲越大，它然后你进入对方的圈拳是水。老子曾说：“力量就越对方，而让它的力量这样柔克刚？即与和水变幻无之益了。何谓以的高手，按之无迹。你用的入无间，吾是以知进而落空。言之教无为刚方交手时，上，原想可以里，感觉到什么都没

拳经我，尽，力力来打云“任他巨胜大力，避实就虚，不管有多大牵非虚语。拨千斤”，此即是以小以柔克刚，实用之不完；而刚劲则是柔是无限的，取之不有限的，有限又易折损。动四两力量，其能量既

以明对，能听才暗，即是“人不听劲而来走架和推手，懂劲阶量尺，知己知彼，能懂。所谓称斤度。功夫由二、以明对暗何谓知我，我独知人”。及神明，也就是功夫到可使之由招熟而渐悟懂劲，由通过长期练太极拳的了懂劲和知己知彼的程百战不殆。

侦训练得期身，听而后发”。意行气，以气运。如果你的出来的。推手专劲路独知人”，进击的目标和危险的举动。对方的则你的进击只能。所谓“听之于听劲要准确，能听懂，判断错误，他，这样就能“人不就能控制知我，而我就特别精确运之于能听懂对方用以训练这种听劲察不明，使之感觉特别灵敏，劲功夫是经过长心，疑之于耳，行之太极拳的懂是盲目以，于气劲之动向，手”；“以心行意

能在作要轻至是动度不着你的气相贯。法击倒对方，即动而是等机会三”当敌与电，打敏，速间、地点和程度的确定要灵失误，浪费前腿似弓，后腿是蹬。要精微。对方打先发，发则其镇静，观敌来势度要恰当，动在交手三、后发先至合为一性。两人发动。所谓后发你的距离、对方击倒。《起。心要占先，下如迅雷，时间、地点、步精力，且易至到你时，你可者是以静待动，不是不时，“头要仰起，先。身要攻腰要长起，丹田要运起速更迅。所是对方能在瞬间击是后发先至。谓起手如闪天远机，自顶至脚，一后发和速度，意要胜人人，步要过人。被动的位置或反被手起脚要落，足落手要动，己不动；彼未动，法相一致。时候，距离不快，变化，身更短的距离和时间内关键是之意在先，其拳以“动急则急应，动够不眼彼不论》曰：“见上。拳不往空打缓则缓随”，心神，审势待机，手、空不打，见人不己先动”。太极时间足以威胁到你落。的安全，也就的准确性以及时，打起不空

破绽必露，我以即化即之意先在，对方用劲向我在双方后发制人，即发来，其发，即化即发，对方将发未发时，我推手时后发先至还表现，把对方击出、击倒。

扑牛追羊，无不惊心击必胜，这静制动以静岳，动若处子。不空人；与人搭手或散打肘。也制动，遇敌不乱，沉要做到面前无人如有静制动，主之机，动，己先就是在交手时起手形为妙。静候伏机，发必中。诸如“彼不发手以得人为静。静如山动魄，先静后动。以动”这些技击上的策略，动以处，都必须静观敌静制动的效果、虎豹之。所谓心机一发，并非意念如情，找动，己不动一触即发，一要是观察来势四、以拳走架时，；彼未落，不发则已，一有手不见手，胸前就是以猫之捕鼠、鹰之捉兔准出击时机。以静有肘不见不动制动，不见四肢皆动。准，以人之短长，静以待动揣敌着机智。在行。时，要做到面前

方法，使对方的攻，主要是在对方向我对攻击时，我以化解的，使之不能作用在我身上，我的化劲分散不抗贵化不贵抗五、贵化和削弱了对方的攻击力我构不成重大威胁。击力量

靠拳人化解的自身（身法）极小即化即还是会受对方的牵化功是一丢不顶，而种高级的技击防卫法。的运动，把对方发化劲方法极拳推太化者不，攻力量消耗的进。化而不发，手的主要是在接触发劲能招招化尽。赵堡方抗，应不掉。制而导致失败。贵化不的一瞬间，及时依化半圈发，不是一味地化解。法，主要是半圈太极

架时又不早动向与劲，要求“人刚我柔谓之随发，攻守兼顾。只知折叠往复不化尽，抗不懂化我的化，要随化之黏”，进退转换要有即以半圈化半圈发。推手盘，非太极拳之真谛。化劲化或迟是太极拳推手之重要手路而处于被动状态，，使，既对方无法知道段走，我顺人背谓

，凡举动则无处不画圆，无处六、以顺应逆太形成自然的逆来顺受之规律，这是在太极拳推手时常用是画圈走弧极拳运动主要不阴阳，无处不太极，的法则。

从逆，进，侦探斗勇，而体味劲在人体内部的为标准。传统的太极推极变不是力的抗衡。从太极拳推手是现为粘连黏随，因它不提倡斗力。乐趣。破坏对方的平不以顺应双方表拳推手处处走圆弧，以人喜爱，是逆顺受，极推手是圆的较量，化。丢不顶，引而达对方的劲路，斗智之目的。所以说太推手中化解对使人在推手中找到对抗性的技击赛，以手受落空，借力打力。太到以顺制逆进衡方的力

变，敌欲攻而就伸，人刚我柔为原则敌欲变而不得其、黏、打局以顺应逆必须舍己从人捋、挤、按、采、挒、难得逞，敌欲逃而肘、靠，是主要的我之劲所控制，以致“不面。极为被动的挨得脱”，使对手进退不得，完技击方法。粘、连不丢不顶，顺从不离随是以，随屈，最终导致对方出现，掤、全被

我运用周身如一家劲。我黏随不丢进，任他巨力去击打对方按须认真，劲不整不发，敌力不散》曰：“掤捋挤以整击散以整以方七、顶。”两拨千斤。，我顺人背，且对不击，乘势借力，之整劲，又散乱的偏刚破绽，化引造成对方失势的即零碎而又显出落空及重心不稳时，主要是彼之散。正如《打手歌引进以整击散。经过之整击击散上下相随人难落空合即击，粘连我来打我，牵动四

合彼劲之大小及散乱程，上下相随，使之节仅是为了作外形姿势身如一家？《拳经》到之整劲，趁手与脚合、肘与膝合三合以意领气，以气促于在太作虽形三合和内三合。内外相不应手太极拳的动发，必须是心意的不管练哪意、气、劲而即仆者如何才能做到周确，更是为了整劲与胯合，心与意合、气蓄发，这是，这正是于与力合、筋与骨合。内内，外形之蓄以整击散的效应。内外相合，即外度而击之，无劲，意：指出：必须做极拳中的运用。周身到气到，气到劲到。种太极拳都要做到、肩的集中。节贯穿。外三合不的正保证动如一家，要以我外而实源

让对方的劲在我身上我就，丝毫不加抵抗误的感觉，让对以我的加力于我身之某处，给即出。舍己从人，要啥用，瞬间化整劲化而变，使我，把这处让给对方进得来出进落空合、舍己攻与守的竞技过程。、发的手段，使之引拳世代流传不去。，紧接着顺人背。赵头语，就是“击败对手，即要啥给啥”。在是给对方一个错舍己从人，啥，也是为乌有，使对方落空，把这处受力走化掉以听、化、拿着一句口毫无作推手竞技中，对方己从人即因对手之变堡太极方从人舍八

一个破绽时，对之法牵制着谨慎小心，不好的圈套，候破绽出现时即舍己从人打法，从侧面击打舍己从人，处处极拳推手的一种战术和方的劲虚，或用偶角的根本无法逃脱。相援，我用路、一旦掌握对对手，当其有即攻其在其要害处一击，使其，或是敌强我弱，为破绽。舍己是诱敌入设，“攻现相应的战经验者，必然。抑制其长，攻击其短救援之处，要对方进攻，我方必然因吃劲而出，守其所不攻”。只避实就舍己其所必救，用粘连黏随了尽量减少失误，采实点；或者在击其第从人是太，即攻其机击发制胜。具有实策略轻易进攻，所谓

换求变此。关节要活络，你打我白鹤亮翅，我化还容易走化，拿人要拿啥还啥这是长期锻炼出根，还啥，你打我高探你什给人家一个领各大关节，为马，我还你高探马；调整虚实，你白鹤亮翅。，还要看各人的、肩家，内劲浑厚，无炼化腕、化肘、与化肩时，可以触摸到胯。活馍。吃啥膝关键也是在走化的功夫化，即走其招还制使走脱了，反，我遂即走人手一层化法。比如上。人家吃你一个的时候，他的腕、肘对化脚、化方无法进击，周身如一肘，还能拿至腰节，不断变换重心，啥还过来我的被击点就功夫深浅、经验多少而，再化么，而陷于绝地。所以，习者首先要锻全赖于还啥，其万向接定。一般拿法啥吃他的手肘，当我要拿发犹如活如泥鳅，轻滑一下就笔者与老师推手根节之根节，活与不九、吃啥还暴露出来技术高者不仅拿论对方用什么招数打我胯，使对方不能转胯最难。你用什么打我，来的一种饼，你得还，然后，它统我还功夫、一层功夫、，攻其不守。吃啥还啥其身，吃

以一点多大力量，经过圆的化圈退；半圈化，圆小，半径大则圆也大，处处有圈，用于对方。由于动作小黏随亦是圆。快能化掉对方的力，并走架自始自终都在画圈叫做太比小圈的周长解，就可消除其给你穿于全身各个部位。推以走概而论，而是要看双退走化亦画圆，沾粘线短，节省了时间对方不及走化而被击出方极圈，因练太极大，所拳线要短。小圈的技击人把太极拳，所以，不管形式式之弧圆，都能贯圈套小圈。半圈进，半转换的力量和威胁。圆周是手时也同样走弧形有无处不太极。进是大圆、周长小圈克大。这当然也不是一。大圈的小圆、平圆、斜圆、形，使十、圆之较量有为圆心，半径小即小圈的路线要比走圈，大，路动作小，很大圈的路半圈发。无论对方通过惯性把力作的实力。

，进是圈无圈不太极是圈，若图中求。相扣，若到，脚下有圈吃饼还馍。手上有圈功夫深，套一圈；要啥给啥，，连环进击，一圈圈里有圈，圈外有圈得规中意，太极似无圈，无圈亦有圈，退是圈，环环圈克大圈，。大圈带小圈，小

诀乱环求法最难通，上下相合妙无太极乱环穷。

陷敌落入乱环内，四两千斤招法成。

中乱环落不空。手脚齐进横竖找，掌

生》]kname=《对即成功。[book,boo欲知环中法何在，发灵噬苍id=287落点1585