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490:日本剑道资料

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的现代意义上剑本剑道影响极辰一刀流。元祖为小野派一刀流名北赏识,成为术流派,亦即1794~185北辰一刀流典型教师。术类剑派。又名北辰梦5)。他开设藩校弘道馆的的千叶周作(刀流,故想流,因源出一则,对现代日“玄武馆”剑与护具,制定对战规,改良大,因此受到水户藩的

道场学习的极多。重太郎(1824~1开设练兵馆,在江吉在江户桶町户的各藩志士、855)对北辰流其弟定吉(荣次郎)及定吉之子千叶各地浪人,入的贡献更大。定

组军师的为新撰一变成的名声更为响亮。正是不论思想、不派的坂一份。但他后来脱离勤运动,回去继承桶町千龙马的挚友,试图艺术而已。重太郎是北辰一刀流的要谛是:问出身,只习本龙马,也有其中既有土佐勤王力一致。“瞬息心气伊东甲子太郎,反叶道场,使道场刺杀胜海舟也有他的

式、形态,故人称声名、品质第一的化为明心明智流为““传派桃井”。流,元祖为桃井八士学馆”,它是三大道江户的桃井道场名源出富田一刀将一刀流进郎直由。直由吸收派的特色,才智流的,因为非常注重了许多其它门姿大道场。

艺术在幕府讲整个发挥到稀代暗年偷学了巅峰。春藏曾明智流,终于完成独特传遍藏直正885),将明智流(1825香藏,四代即桃井春武所中供职,维新技艺的基础上阪开馆授徒,勤习镜心日本。此派介乎于,但更偏重,名声徒有武市瑞山、上田马桃井三代号为杀剑法的冈田以藏。~1之助等;也包括在幼于艺术。主要门后在大格斗之间

正无的中西道场。此派剑击的要点讲究“切落”刀流最正统的继刀,攻藤一刀术,平时习练使用竹真髓。其实可是偏向于格斗还是艺术。它是中世一,真以从日常习练的武器一刀流?中西派源自伊上,大致体现出流派渣滓地体现一刀流的斋在江户开设

流派则以点,中者就可能折终身残战时是不可能当然,高手的奋力一习若派大多使用竹刀艺术没有实践觉悟,竹刀轻而富击,大家还是,破坏力较小(偏重格斗废。因为平日练有弹性手断足,甚至可能导中西派也是使用禁不起),取胜的。刀习练弹性,真剑或木刀来较微用力一以减低危.而的话,在实系数棗艺,木刀重、硬,缺乏习练中

名的剑士武所,对剑道的中兴多,主子众多,如对日本医良多的佩鲁茨等。合稽古贡献极大棗门下洋弟矫矫者,直心影流最著1830门下,幕臣甚是号称“剑调使用厚重之剑。郎的弟子他最先把防胆的)中的。山田(17981864)。精一要讲究磨练,强~1894)也是其中榊原键吉(学助益具运用到习练(试直心影流源祖为他开办了讲的是心山田光德,据说是男谷精一郎圣”

大石神影流源出新阴祖大石进种次,据说曾吧,主要传这一派影响,挑快速突进。仗一柄三尺三寸长的流,流能敌。此派的最大特色是左手道场,无人竹刀人是大石一门。稍弱,大概因为择战江户诸大的缘徒太严

心形刀流伊庭他的剑大刀。还记得《るうに无不精熟。不过据说共同的要求是什(可惜位伊庭八郎秀治,就是威力最大发挥,最在使臂伊庭八郎”。这第一美男子)。技、二刀技、小太刀技斩左剑心》中,妙和燕托课,剑士“独比,谁才是的彩色版画一没和冲田总司比一去购买月冈津南明曾在幕府讲武所?棗幕末第一美男术千变万化,一刀事吗?她们心形刀流心形刀流的嫡派传人

时也相当注1)的时代。弥九剑术,但同平,但真正名场天下8~187长州藩三千人。无念流虽为格却日益增多,如首的户开设练练无念神道无念流长州兵馆,号称江户剑术、自律”,道德色彩非“自戒流,但当斋藤弥九到斋藤弥九郎(179重修身养性,讲究的实战剑术第一,土们,大多习郎在江,源祖为福井嘉常浓厚。以桂小五郎为馆后,流中水户藩士在江户开泽鸭等。下弟子多达

戊辰战争知天时人和,没有请他出任上野户藩主德川齐战后出仕新政府。义队队长。弥九郎深如此,弥九郎深受正因昭的赏识,附带提一句,答应,

(荒海波涛是天州多摩的农民剑法,不代表人物近藤勇、土方藤长裕,流源祖近明白了吧。近藤冲浪高飞之意)至今日本也左理心,永仓新八亦叛。流派藏有近藤勇使用天然为“浮鸟之位”岁三等,武,而北辰一刀流的藤理心流派基本都堂平助、伊东甲子太郎叛逃高台寺被斩,神道龙源寺中还右着新撰组的内部无念流的芹泽鸭被暗杀用多说了汹涌,风雪疾作,浮鸟之争,是否根与吧。此派讲究“”,极意整肃呢?过的木刀。“新撰组”的拥护者们,大家

么示现流。如果说天然的御用流派撰组的中其招术十分诡异,习时,独特的使刀击打立木的方法,使并变化出多种心流派的话,那,亦名“自显流”。练示现流可以看到理心流是新惊人就可以说是人斩的中心,田流派。从附表中新兵卫和用木中村半次郎都出于此门。的必杀技萨摩藩

流在幕末的关东,柳力与门人脆地柳刚敌人的下肢(敌の臑),直接干此派的最大特色,是击数目,刚流的影响摧毁其战斗力。直逼北辰一刀流

战国主要剑术一览。

一刀流。

一刀斋景开山鼻祖:伊东久。

:钟巻自斋(中条流)师从流派

派一刀流)。郎右卫門忠明(小野子流派:小野次

直(唯心一刀流)藤田勘解由左卫門俊

流。小野派一刀

衛門忠明。开山鼻祖:小野次郎

一刀斋景久(一刀从流派:伊东流)。

甲源一刀流)。弟子流派:逸见义年(

(忠也派一刀流野忠也)。

沟口正胜(沟口派一刀流)

阴流。

祖:爱州移香斋开山鼻

从流派:不详。

派:斋(阴流)。弟子爱州元香

霞流。

开山鼻祖:真壁暗夜轩氏干。

师从流派塚原步伝(当流)。

助(霞流)。弟子流派:樱井霞之

京八流。

开山鼻祖:吉冈宪法直元。

一法师从流派:鬼眼(传统流派)

十郎弟子流派(京八流):吉冈清

京八流吉冈传七郎(

佐佐木严流。

开山鼻祖:佐佐木小次郎。

中条流师从流派:钟巻自斋(

弟子流派:无。

現流。

鼻祖:东乡肥前守开山重位。

(天真正自显流)师从流派:坂弥九郎(善吉和尚)

现流)郎次郎(示弟子流派:长谷场四

现流)丸兼陈(示

影流

开山鼻祖:奥山休贺重。斋公

师从流派:上泉信纲(新阴流)

弟子流派:小笠原玄信斋长治(真新阴流

新阴流。

上泉信纲。开山鼻祖:

斋(阴流)师从流派:爱州元香

流派:奥山休贺斋公弟子重(神影流)

泉流上泉常陆介秀胤(上军法)

元(会津一刀流)上泉主水正宪

甲斐守助贞(狭川新狭川阴流)

豆守宗治(神后流)神后伊

常(新神阴一门流野中新蔵成

羽贺井一心斋(羽贺井

流)(疋田阴疋田文五郎景

术)院胤栄(宝蔵宝蔵院流枪

清荣(松田派新阴流)田织部之助

丸目蔵人佐长流)123;(タイ捨

州斋宗严(柳生新阴流柳生石

新当流。

开山鼻祖:塚原ト传。

师从流派:塚原土佐守道流)安干(天真正传

流)弟子流派:足利义辉(新当

門尉盛干(鹿岛神道流鹿岛左卫

北畠具教(新当流

岛新当流)春常(鹿吉川

流)斋藤伝辉坊胜秀(

佐野天徳寺了伯(新当流)

干(新当流)塚原彦四郎秀

幽斋藤细川孝(新当流)

門(本间流)本間勘解由左卫

霞流)真壁暗夜轩氏干(

松冈兵库头则方(新当流)

一羽流(诸冈一羽常成

タイ捨流。

上泉信纲(新阴流)#目蔵人佐长?开山鼻祖:丸123;师从流派:

:东权右卫門弟子流派正直(タイ捨流)

颖娃主水(タイ捨流)

流)佐渡守(タイ捨仁礼

藤井六郎太统长(タイ捨流)

中条流。

开山鼻祖:富田勢源。

:富田景家(中条流)从流派

弟子流钟巻自斋(中条流)派:

川崎鑰之助(东军流)

(中条流)长谷宗喜

将监(中条流)崎左近

天流。

传辉坊胜秀。:斋藤开山鼻祖

从流派:塚原ト伝(新当流)

子流派:村上权左卫門(村上天流)

天一流。

开山鼻祖:宮本武蔵。

无二斋(当理流)师从流派:宮

弟子流派:无

深甚流。

开山鼻祖:草深甚四郎。

师从流派:不详。

不详。派:弟子流

宝蔵院流。

祖:宝蔵院胤荣。开山鼻

师从流派:上泉信纲(新阴流)

流派::不详。弟子

马庭念流。

七郎定次。开山鼻祖:樋口又

氏宗(念流:友松六左卫門尉师从流

弟子流派

樋口赖次(马庭念流)

微尘流。

开山鼻祖:根岸兔角。

流派羽流)师从:诸冈一羽常成(一

弟子流派:長谷川玄ト(棒术微尘流

柳生新阴流。

开山鼻祖:柳生石州斋宗严。

上泉信纲(新阴流)师从流派:

柳生新阴流)(助九弟子流派:木

庄田喜左卫門(庄田心流)

生新阴流)(出渊平

村田与三(柳生新阴流)

張柳生新阴兵库介利严(尾流)柳生

(江戸柳生新阴流)柳生但马守宗矩

自己的剑技。隐成山林,过这样的真的有磨炼着一些人:一个人、历史一柄剑,或浪迹天涯、

为追名逐利而习种种感情和欲望,他们中然他们也有绝不同于那些他们分。也有着善恶之剑的武士,虽人类无法消除

只为了实现自我感,亦不贪图名利或物——自己的快质的取得。他们拔剑他们既不迷恋斩杀对手对剑术的追求。

生。他们为剑道而

腔热依赖有着一,有野心的人才能创造历史,但真正推动人血和一颗执着心的探索者。类的进步,却不可否认

人,便被称作剑侠。领域,这样的剑术的

概述剑一、法的发端。

之后沿着中有案可查的剑法中,流的剑无刀流等流派。)创建,所术主张,产生8条一刀流的流派,由中条一刀以,中条长秀应算是早创了富田流、一刀流、北辰一刀流条兵库头长秀(?-1最古老的是名叫中立流派的剑剑术家。

过了取神道流,从此发展出流等。系出现后一个世纪,1488)创立传流、威斋(13中条一刀流为开端的派即15世纪前半叶,剑士饭条长真正传香了神道流,全名天摩示源流、心形刀

人技。产生出新阴流、柳一个庞在的知,这以后很快便大约又过了半阴流个世纪,,有一种说法,指鹈户明神)为在剑术师爱洲移香斋(这个血腥这时已进入战车时代影流许许多多的生新阴流、直心派系众生周)。(452~15流”,而形成“新阴38)的手中降生了的时代而教给阴流是天上的神(世人的珍贵杀1

。在战乱中,“活这三大派系的时代背度提自然的。展和成熟,正是从南北,剑法的飞速进化是升实。因此任何严酷的修行都还要有效地刺激武士们大来”比、发出剑法流派的诞生注意一下的乱世景,不难朝到战国时代

初期剑术的都是在一瞬间便会会心一击。迅速集中精神便是“一击必杀,准核心,”。在战场上,斩就要求决定,所以,最初的一的思想下,剑士必须做到能系或被斩杀确地对放手的破绽进行击通常也是最后一击。而“一击决胜负”

系列手”这句话,成前斩腥的剑士历史。基于以上座右铭,书写出300年间,为所有流派的以后的出的“在被斩之理论而总结

二、前大江户剑术时代。

一之太刀?鹿岛新当流。

家传的大刀术与长威新当流开山祖师是冢斋的神道流融合而创鹿(1489—1571)他将冢原卜传岛新当流。原家

杀”过败绩,剑术老师。大将军足利义辉的粹的“一次,从未有并担任当特征很单纯,是讲究纯——生与的刀法。卜流派的人真剑决胜负19次,上阵39时的

之利?富田流。太刀

婿越后?)及势源弟弟的女富因流是守重政等。剑术,流派的名人有富田九郎由出身自中条流的富左卫1—长家所创田势源(1519—

流是使用小大格ll正式的长要短近一半,等优势。流派,小太刀的规“短”在战斗个可以发挥出灵活、快速但正是因为它的刀的富田

新阴流。史上最大的派系?

“神”、“真”展而来的,故此得中“新”字有“心”、著名的新阴流”字的发音(日文,是从真心新阴流”的说法。移香斋的阴流发文读法相同),尚等同音字,因此也有“与中名。同时“新

,上杉灭亡后终生以后的生涯中,他研究剑法,开创了新阴开山祖师上泉伊势,年轻时曾是上杉谦信流。枪术师家著名守信纲(生卒年不详)不仕,武园信玄曾邀请他亦被拒绝,在

在安全系数的伤害。上,避免了许多不必要有着积极作用的,首先是它采是空前的,至少习,这在当时竹刀作对战练新阴流在剑术历史上,应该说是

级方式“初的技巧另外,沿用至今的一整套剑术级→上级→免许皆传”修业系统。刀练习提高实力,再,用竹流最初确定了实力的等完成了新阴逐步传授更高…等等

“怎样避免被斩而斩掉对手?”信纲的回答是:合理的锻炼便是全部。”

青出于蓝的分支。起来,也出现了许多在这种合理化、普及极快的速度化的制度和方发展法确立后,新阴流以

生石舟斋与在这里,不可们是柳神谷传信斋。有两个重要人物,他不提的至少

下仕官,后托技法。长庆及病引退,得到信纲的传授其真髓在于空—1606),曾织田信长手手制住对方的利剑。新当流与一刀流,创立名叫“柳生新阴流在三好并融合柳生石舟斋(1527”的

舟斋之后剑士一族的形象。作为江户柳,他的1571—“无各自着受(柳生十兵卫之父,德川幕重、维护太平盛世6)及长子的儿子񸽜第五子但马守宗钜刀取”。石兵库助利严(15,保持人敬79。165生与尾张柳生辅佐府,并在以后几世纪间0)两人

出现强悍的超剑士被繁荣的但他的光辉一直时代柳生一流”确立的重次发生动荡,从真心,这是后话剑族所掩盖,直到二阴流开始不断82—的徒孙小神谷传信要人物。信纲原源信斋,并且名丈左卫门,武艺得自个半世纪后,当日本再斋(151668),年轻是将“真心

户剑术时代后大江三、

人类的剑术?一刀流。

田流的弟藤景久。师傅是富男子源于名叫伊藤一刀斋名叫伊年轻时子,名叫钟卷自斋,详情不明,

袭击,在拼命逃跑时回来。据记载,伊的角色。人偷去爱刀而对酒的嗜好多次使剑士相比,这位一刀藤一次尝试将刀夺刀斋险境他处于总之,这是一位很有漫画色彩。他曾在醉卧时被仇斋有很多特别之处与其他众多名

,发展出许多一刀流派刀流及沟口一由伊藤一刀流,有小野派一刀流、古流等。藤田流、水户一

最强无敌?萨摩示源流

(1561-16重位43)。道流出身的东乡肥前守历史上以前都不2曾存在过的特异剑法流这是东西方派,开创者是神

是与敌萨摩示源流的战法,败北的。所以,萨摩示源流可以看作一下猛烈挥动劈下,对手如自己人交手时,先将剑高举在上方,再向左右肩压倒性的力量何攻击完全不剑法。下!实的武器击理会;若对攻,自己的刀被对幕府的战斗中,幕与速度;若架隔府的兵士有很多都是对方的攻击弹向头猪突猛进、无法阻挡,示源流会一气将对方,示源流占有际上,幕末的萨摩部而因挡架不住

新思崎流拔刀术与田宫流想?林居合术。

者林崎甚助(157),他是既林崎流,全名林崎神明无道场也没谜之剑士。47。161梦想流拔刀术,开有妻儿,终生流浪、修

,这就是拔,使用应运而生,因此,产因长度增加时对于刀术。也会相击力生了拔刀与攻击一体当惊人的技巧利点是在斩出一剑做圆形运动时,,剑尖部分林崎甚助使用柄部及体力的消耗及种刃比普通尺寸长得多的种不便也。但是太刀,其有的速度及攻

林崎甚遍及全国,其中大量涌现,而名气木噪,弟子也强悍的实力名剑士官平兵卫便是代表性的助以他独特的理论,杰出人物之一。

卫经务的拔刀术,变为和平时更有但一对一较量也有必要进行过反复探索生卒年不详),生效的居合术国官平兵卫(术,为实战,总结出了发源于拔刀时期剑术的蜕变。平兵活在战国末期,将迎来太平之世的年月。而

流与严流有名之无名?二天一

584。1654剑士佐佐木小欢郎(1577—可想到这)与1612)各是那个时代两大剑豪极有名,流派的内容却知晓。自创立的流派。但虽无人:宫本武藏(1用介绍,看到标题便

十余战天一流是使用大小二法的感想及体从未有过败绩剑客,一后世,但关于二会著成“五轮书”生中大小六传于系统的论述。武藏,。50流的岁后,将对武学和兵,并没有任何

传下小次郎是由钟卷自来。返”的技巧,但亦没严流剑术的。其中最著自己的有流学习富田流剑但加入大部分思想而构斋处术而出身,名的是被称作“

无住心剑流。恐怖的同归于尽思想,

,但其实是不逊于在小说和剧作中出法。现得不多萨摩示源流的凌历剑

山祖名叫夕云(1592—针谷62),是上野国人,俗名五郎右卫门阴流而出身的,师傅是信斋。。他是学习著名的小笠原源

户时代而生的,空前绝后的流派。为江无住心剑流,是

并不是简单论,傲,对其它派都至少要同归任何流法命中时”,夕云流的理于尽”,而是战平”或“为了流派的骄于尽。指“在对同归的“手强得无

没有失败一或者同归于尽,或者胜利,在两者中一,绝途。但这种思想除了市场的代,是没有多大二选在江户时

惊人的剑流!二阶堂平法。

一种。不过,称是最最特别的文中介绍的流派中,这为剑法恐怕不大合适。

635),正式完成这种“术了不起的忍法杀官本武藏未果,但试图狙剑士)。本人亦是相当他曾一生四次松山主水大吉(?—1”的人,是著名

而松山一族过竹中水大吉亦出仕在细川半兵卫的异父同正投入细主水大吉的祖父,是,至主水这一川家,松山主母兄弟,去曾追随加藤清正代清家。

开发的,说话的领域。法这是中条之兵法”,是由进入传兵库头与僧侣慈共同松山家代剑术祖师级的二阶堂氏首创的,它中条流也有关系,有种说代相传的“二阶堂

其它修炼到水站到细川中,失去方法,城门前的技巧,尤堂平法,其实是以头,”,更是一种让人骇异最高境界时能使用的细川忠刮出府对上江户城安然通过庞大的封锁…已有各地诸侯杀到”令各队伍中牵制和束缚对方为主战意,而细川的军旅,的投法。在记载,而这时松山主瞬间“以目光为首的武士二阶家的行列最前,不知用,刚刚登“心之一法什么

也没法的威力。抑制对以上压倒的姿态斩掉对行动的能发出杀招手力量的主水,出刀发出凌厉的杀气,以奇色彩的记录。但手。便在这时散曾应用失去力,就算拨确实主水在武士对决中是加入了传

和催眠重现。主水以后,继承二阶堂平法的人名术忍术与刀术game等领域一再被门诡异的、糅了儿子那一代便失传了的武艺,在小说、丞,再往下叫村上吉之

复仇的剑术?荒木流。

荒木又右卫门(159日本三大复仇者之一,8—1638)的独创流派。

生十兵卫处学习剑技。荒水流,一说荒木曾向柳

谜。,本应很可惜活跃,但也成了一个之后不久便病其真正的精义结束“3亡了(虽有传说仍有人见过他)。因流派,一大流派的宗主而作为五年后此,荒木流也是绝传6人斩”而完成复仇的又右卫门

度吸收别派精井底之蛙派,正是这一名称有着“不言而喻,“井蛙”这一思想去最大限诞生的。抱着无从知晓大海”的意‘义而思。而这一流

,他从父亲那一代新当派、富田流、学到舟石剑法,并加入了、岩流派发念阿弥马道义(163其代表性的创始人,是深尾修习松本流、技巧,再综合1—1682)新阴流的扬光大。去水流、东军流、体合流、

为(1645~1709)的无眼与之相匹失望的,可以说是三卜传、富田、新阴脯源右卫门政,也是一位、吉冈等十八个流派的免许皆传评价流(其人得到一刀、不出世的习剑天才。

士一族?心形刀流。

支,香取神道(1649—1生的新流派,713)。流中诞最古老剑派的一创始人伊庭是水轩明

狗”及在海军学其中有被称校任剑兵卫秀业(道教官的军兵卫形刀流的军,代表这是一个典型剑法流派。在这秀俊(1813—1810—181869),及中兴心的幕末期,产生众多著天才的独管剑士“小天86)等。名剑士。“心”字的含义的自修一流派中,于动乱伊庭八郎(184358),

柳生并i列为剑士代表伊庭一族在历史上可与,是的名门。

新古典派?流。视道无念

流的弟子元流,亦称无念创立。那是在1707年富士山喷火福井兵卫门嘉后诞生的,原一

又最新的剑法”。剑饭纲,故将老尊为神而改名神道无念流。在江户后人传授因为福井得到了谜之老期,被称为“最古老而

井底流派,正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的海”的意‘思。而这一有着“不言而喻,“井之蛙无从知晓大蛙”这一名称

本流、去水并加流、东流剑派、富田流、新阴入了新当军流、体合流、念阿弥1—1682)代表性,他从父亲那一代学到舟石流、岩流流的技巧,再综合修习松法,的创始人,是深尾派发扬光大。角马道义(163

是一位不出世的习、卜传、富田、新阴冈等十八个流无眼流(其人得到一刀之相匹失望的剑天才。以说是三脯源右卫门政为(16~1709)的的免许皆传评价,也,可

为剑士代表的伊庭一族在历史名门。上,是可与柳生并i列

新古典派?视道无念流

707年富流,亦称无念那是在1,由原一元士山喷火后流的诞生的弟子福井兵卫门嘉平创立

因为福井得到了谜之老人传最新的剑法”。为神而改名神道无念流。在江户后期,授秘剑饭纲,故将老人尊被称为“最古老而又

四、血肉与硝烟的幕末时代。

户战火中才。l888)等,均是之称的弟弟定吉、及武明(1835~1八郎正明(1由千叶周作(者。而重北辰一刀流867),以他为首,新撰组的军重大郎均是佼佼小千叶”并使练习方式更加合荣二郎、有“相继5~1830~181794~1855)过分。在这一族中,从江还有将西乡与胜会谈后似,改良了竹刀及防具(1836~的杰出救出的剑圣山风铁舟创立的流派。与剑圣򅌅涌现优秀的人近代剑法也并不867)更是。说创始了郎的妹夫,著名的志士师清河上泉伊势守相其子圾本龙、伊藤甲子太郎理化超一流的北辰派剑周作的次子士。代表人物。

叶的郎善道(1千叶周斋藤派无念流与千无念流斋藤弥九的,是“力”之斋藤,作的弟子。“力”之另外,赤胴铃之助也是相对是出自神道798~1871)。“技”

187),还有更著名的总2)、明治剑道三长者龙善(18上的重要人物桂小五郎28~1888从善道开始,他的儿9~186边华山、佐久及渡晋作(183)率)等等,以(1844—1913领奇兵队841~190933~187间象山,都是日本近代史子新太、吉田松等大臣伊藤博文(之一的根岸信五郎)、的高彬

流的可称为斋藤派无念不仅是力的头脑与精神,达人。量,实际上需要更强

“位智流。”之镜心明

正与优美。姿势、形态的端“位”的意思,指

而成)。但将其真正流混合“杀手”冈田以藏(1核心,与8武市授。在这一流派中,出发扬光大的八郎左卫门创立镜心明起的天半平太等等。井春藏直正(1836佐勤应年,真正是一位王志士1865)、土(1832~?)、就成为担任幕府讲武所的教~188的剑术教师上田马之助了不现了许多一刀流为物,有(是富田流的明治时期人,是四代目的桃才,他27岁智流四代初代的桃井八郎在桃井的活跃人警视厅的继承人,并且在庆柳生、掘内间,

一刀正传无刀流。

代表人物一山冈88)、笼手安定(1840~0)。铁舟(1836~18񹂄

心流。天然理

人物一新撰61835~14~18869)、冲田总司8)、68)等。代表组的近藤勇(183岁三((18??~18

神原1831894)、明治剑道三长老之一的健吉(示源充代表人物一得能关四郎(1)、天野八郎(-1868、胜海舟(1823男谷精一郎(179842—190剑圣、主持明治击剑会的8)等。—1868)—189930—1

直心影流。

有村次左代表人物一以暗杀井伊大老而7)等。o)、中村半次郎著名的(1838—187838—186卫门(1

流。大石真影

779—1863)。代表人物一大石进(1

史上最大术师安倍晴明。日本的魔

的人呢?明这个名字。看到安倍睛有关的题材,都可以数的漫画作品中,只在无与阴阳术、巫术等竟是一位怎样

安倍晴明生时代阿在921年,奈良倍右大臣的家中

生的荣誉过天文博士、主,之后,也许真60年,得从四计权助等,官至担任位下的品级。占星学。命,9他从小就热爱天文学、到天文得业的是一种宿

他以教授加茂而有家阴阳道及占星术而名名。确预言花山天皇的让位声大噪,并以

时,他心爱的大白不放心而道长的政法师芦屋道满对他实施寺的建设现场放左大臣藤原显光,请到道摩咒。藤原道长前往法成步,道长犬一再阻止道长的脚藤原卜,得到结论是当权势绝顶的请来暗明为他占

芦屋道满,最大的对手这位明在魔术界

虽然占星、预言不是为感觉。而他制订完善的明有着洞悉人信,但至少说明安倍晴学、天文学才能。出他非凡的心、分析政局的敏锐天文历法,更充分显示

英雄源传大的悲剧经武藏坊弁庆。

源义l159年,源义经。孩子名叫牛若九,也朝的第三子出世了,就是这后的

之乱中,义朝其母常盘御前逃马寺若九托的东光坊处。从此,义经便在那里成长,白天的妖怪大天狗。义的是住在鞍马山兵败身亡。武,一说教授学习知识,夜间在山中武术但就在同一年,源平合往大和之国时,将牛头:打倒平家。的第一回合:平治心中,只有一个念寄在鞍与兵法经的

义经崭露头角的转机,师鬼一不断的忙碌中。此,义经集兵法、武,完成修业。而他的身袭的乏有力的陷入此后寻兄、久,在与商人吉欢的相遇,在术与妖术于一术的秘法。至元服、会见伊势三郎,山贼,着急。追随者。不过,别之后不旅途中击退来边,仍然缺法眼处得到阴阳京都从阴阳

下,同时也是最忠心的,在一个个击退强盗死士一一弁庆。游侠四方的义经位最强的部的使命中,终于得到了一

个每晚在五条大于义经的武艺和死斗,弃庆拜服月夜下,伴着笛声,义经出现在,是一强贼”。桥出没的“谜之持刀追随义经的胸怀,开始了弃庆的出场场惊险的正**于这种生活时,生涯。当他他的面前。经过一

年源平武藏坊有着战鬼之名的他,而义经在这时成为大将军。古代史上最强的人,谷合战第,在i180弁庆,也许是日本着义经立下赫赫战功二回合中,他追随

海道一连串的兄弟反目、他也有一种说战争和各种波折之后法,义经由海路从北离开了人世。,义合战败北,与弃庆一起成为虾夷的王者。逃去,而于在l189年的衣川

“义、卡文学不断奋斗,并能得到作品便不必说了,于他的各怀今,令人尊敬。关丸郎判官记”等,至于弃庆外传”的“牛若九三郎物语”、rpg出现。如“弃庆无论如经传说”、“何,义经都是一个,也有各种人心的大仅game便有人物,至今仍让人们

太郎。半藏风魔小出生于黑暗的英雄服

战国时代伊贺忍军的代表身和爆炎龙的半藏喜欢“侍魂”的朋一定对那位使用影分友,中介绍的,人物并不是那位半藏。象很深。不过,在下文

服部正成。从小在鞍战国时代的半藏修行,年至1马山了忍术的真义。,本名生于1542年8岁时便修

的非凡的武力的战斗中,半藏更充1藏,应当是次一代或再传,天草挑战的服部半领,,从而得到家康”的行动中,发挥忍者德川家康平安地审察地势、召集忍了夺回儿所以侍魂中与十兵卫生的充分赏识子的身体,拼命向护送经近江、甲贺在同一时代的那位为和信任。可以代代相582年,侍奉德川半藏在“家康穿越伊贺军,的本回到三河。在对真一代的半藏吧田十勇士信乐、伊贺盆地而分显示出他

风魔。完服部,再

中,便有着是风魔一族历代首领世防御战中越城条氏联军的川,年老的那位,是在北带领风魔一族遁入深山,做了盗条家没落后,1571年氏康辞世北郎刚是那位的继任,在;而年轻的小太便追随北条家的,氏死后,他在氏康时代太郎对足利、上衫及野望”,发挥了重要作贼。袭的。在“信长之两位风魔小风魔小太郎这个名字,

形容他们哟。在战国时代的地位都堪无论如何,半藏不带!),可别带太夸张的game“世界英雄过,与小太郎称忍对战”中,也可以看到这两者的代表。有名的经过面罩也人的身影,不艺术加工(连着这种印象去

!宫枉武郎。藏佐佐木小次背负宿命的最强之剑士

介绍了吧们知道多少呢?涯,读者朋友祖师。但对于他的生的剑客、日本最强的武士、二天一流的开山废话对宫本武藏,是无:战国末?江户初期

在美作国宫本村,剑术家新有名的免无官本武藏。日后大大,他就是新免武藏,即1585年村二斋的儿子降生

,能将村里的兵法家一一只有着过人的得武功的去。而他自13岁时的武艺,还是一位,不会超人的力量最重的大汉或耕牛摔得到这样的成绩。武藏年少时便有着败绩,更说明他不仅一次比剑获胜,余战从未有深通战术一生中大小酗

其实,一兵普通兵士了他的流浪修行生涯是作为字喜多军中,从那时候,开始青年时的武武藏也因此无功而返藏,曾参与过著名的关原合战:。当然,丰臣侧兵败

冈淆想权之介、伊贺的六藏的剑下。先在京都,战胜吉良力克宝藏院的吉冈一门,相继败在武,以后,江记的梦户梅轩、以及在京都十郎,然后于奈

天下闻名的佐佐木小欢年,在严流岛决郎,使武藏的名望达到顶峰。斗中斩杀至1612

阵,担任监军。真,去后于岛原之乱出1634年,小仓会见小笠原,

1641年,出仁熊本的细川家,提出兵报三十五条。1640年,

》。45年去世,遗下著的《五轮书

,佐佐木武藏一生最大的对手小次郎是一个怎样的剑士呢?

可。也于众扬和拥护中裕的家庭,一生有人说,虽然在对决中充满波折剑技试合中,他以凌便是在赞武士之上的力其实在武藏之上。实力博得所有人的认落败,但小欢郎的实不是一个徒有虚成长,但他的武藏不同。他从小名的小次郎与出身并不富武士,在京都的

但他的武技究竟出师,也格不入……严流那独法,由一刀流的钟卷完全是一个谜。特的绝技“燕返”,更所用的长刀,与小可是他小次郎的剑学习过富田流的技法,自斋处是怎么回事呢?小自郎完全是他的独创……太刀的真髓格

虽然这是一,忍不住又想聊“侍魂右京,基本虚构的人物。提到小欢郎”,这里要说的是桔

,那么身于叫做“神梦想一刀流”右京竟会使用小还掺杂着神秘无疑,与的严流成份。术中林崎明神梦想拨刀流返,桔右京是皇室的后裔,的门派是有着密切关系的。但game中,桔所以,他的剑雅洒次郎的秘脱的他,在设定中出

山田风太郎小说《魔在那个时代、使若要追有慢性肺病的美男子、又‘患转生》的,与这些特征)。居合拔剑郎吧(看过,那么出生术的高手最接近的,应该是一一田宫坊官流的究他的原型朋友一定会有印象吧

他为勇猛方五土之𛗧,就“桃太郎传说金时在有力的伙伴”中,桃太郎有一位强持大斧(钺)的五也有很多神一一金太郎。而主角的儿童读物和r强悍的金是手郎!坂田

戏,使他拥有超人的体,大约是在9在山中的婴儿,被山丰年不明足柄山成长。时的玩伴便是山中的力及奔经历种种磨炼,的性情。详细生姥收养,从此在,总之,他是彼丢弃野兽,与大熊相扑为50年左右吧

他的主君,这便是21岁(推算)时,为板金时的他更成为源赖光的四天王之一。源赖光。之后,改名金太郎遇到了

”。名的“酒吞童36岁时,参加了著退治

一生独身的金太象为赖光死后,时便消失光而生,在足柄山中了。郎,就

瓜”的天才。田信长森了日本的英雄预料的政治作“大傻而被称魔王?!织统一天下的英雄,他是因为总会做是第六天兰丸织田信长是结束战国时代,基本上统一决定及军事行动出一些别人所无法

秀因1534年亡。悲伤时,父亲织围信秀去负责教育他的平手政世,信长争长的郎。当人生,使从此开始了,自尽身悔恨的信长因而十分狂妄任性,。幼年时的信长开始悔改。信长幼名三他很小的那古野城生于尾张国他的恶行而困扰,信长

国由织田家的几个儿踏上,击败了异。那是在13血的起点。生涯长这个败家子国,主宰了织田一族没希望的。信长诸侯弟,平定尾张一60年,母兄长与弟是最子分散支配着,谁都认为,信是他当时,尾张之

就在这一年,骏河的智家刚之经历大规模内织国将,强大的今川义元,率兵千人而已。兵力仅22万5千侵攻尾张。而战,信长的

预测到豪雨的来临,并田乐狭间。近乎疯狂地轻军突果是雨势之使大胆借助入今川本阵,义元于令人震惊的:信长准确地收集天气情报,斩杀今川

长条合战等大规模战役土城筑起,在实质后的战役、毛利、朝仓、浅井秀在随后,至1576年安等等暴行,并遭到武田可当地将对手的明智光秀联盟的围攻,但仍势不胜利的身亡。而光快乐。逐个击破。经历代。不过,信长1582年败。最终却并未能安享,被属下信长然击败列长,虽然有着比组成反信之后瑞山烧讨在本能寺叛变攻击,的信强,傲视天下,、本愿寺所中,被秀吉所击已结束了战国的时

著名的美少儿”、据本宫广志同名小说所到森兰九呢?他虽不是将信长写柴田胜家、明智光秀实于信长的不大。关于信成魔鬼的作品。至于历史的s伊忍道”、“战国传日本史上却并非史书或小幻如真。侧近武士。兰九在光人的主观情感关系却是信长后期game,也会有会有“战国之风云兰丸是制作的一款rpg:梦,给笔者印象最深的的“信长之野望“忍者武雷传说”、“承”这种正面描绘信长的说的记载,而是根本能寺。历史对信长的“信长公记”这何标题上要长与兰丸lg,与最著名评价不一。所以,才”,则但为之乱,与信长一起死最重要的亲随。年,也是忠是客观再现象羽柴秀吉或样影响历史的大人物,

目标已不再是日本,生的男而信长并没有死,他与的snk对战游戏一“,信长与而是的是信长吗?……在兰丸亦作为boss角个人物的神秘与强悍因为原作便是不过搞笑漫画,所以信长的这个死里逃于人们心目中。是本能寺之变,,也许将永远存在人,依然抱着野心,但霸王忍法贴”中买东西不给钱的人真色登场。这两离谱,那个形象多少有点个世界。游戏的序章,便森兰九一起活了下来。最近的一款很新

梭于乱世的谜之怪盗石川五佑穿卫门。

到次不在。而他的原型,稍有资历的game安土?桃山konami的“大c到sfc、代的一位盗贼头目从f迹无所世代,伍右卫门的足盗伍右卫门”y巴,道友,都该知道

功等经本能寺之变、光秀三本,成为(宗苏卿吃惊:五右这个名字)为了寻找父本是中国明朝皇帝的雾隐才藏与的身世,说出来令人盗贼。至于他的武投,为主,真田十勇士是同门师兄弟。五右卫门卫门的父亲,关于他主要而宗到日本不知道这个人),不叫音译?抱歉,笔者右卫门(那时当日天下、秀吉职得日本宗的臣下不明,五办事却行,五右卫门沦亲前往日明智光秀的养子。其后也是以轻

,五右卫门偶乱世界杀死他养你光逃亡开始时织起强大的盗贼团,扰秀的同是秀吉的宁静。“毁灭丰臣的天下”而然得知从此心中抱着。所以,,杀死他父亲的,与

们就义的江户小于吧。关于他究竟是侠盗还执一词,总之,我是恶贼,史学家各那样快活、正把他想成游戏中

兵卫宗冬独眼的柳生十超天才剑士

族中最强的武士的人物,江在“侍魂”中很柳生一十兵卫的气势指南的柳生但马守在双方对攻时,打伤的。据说太凌厉而逼得被宗钜不由。十兵卫宗冬1607年出世,他刀训练时也是宗钜眼,是在他少年时,户初期代表性的剑豪,自主痛是担当将军家剑法手。的父亲便与父亲宗钜下杀宗钜。十兵卫的独个性

0岁时才年父亲故世,十究中度冬一直到1638年接抄》的兵法书四年后去世于家乡的卫继十兵卫4过的,大和柳生生的大部分时间是隐居名叫《月之柳生宗家,道场,在剑术的研,为后人留下了一本再度出仕。16

okname十兵卫生》]d=2871585,在8本,都是不亚于武藏的优=《灵噬秀剑士。[booki上、在人们心中

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