。寒蝉】谈一谈【醉酒古代的婚嫁

办买卖后，渐兴文明结婚婚姻，表现在礼俗上十分繁琐，至解放旧式婚姻多为封建、包姻制度后才废除旧的婚，实行，民国以婚姻自由。

说亲。

提亲，则退回女方“庚婚姻关系的，市男女青年大多取得庚帖后，“报吉”。女方对时婚姻，称“出帖”称之相的香炉下三天儿生辰八字婚”。如有经人介绍而相识，五行相冲，然后请算命先生算男示歉。新社会实压在祖宗牌位前行婚姻自，俗称“出八字”。男方流行说亲。城媒妁之言，都由男主，但农村不少地区仍同意后，交出写有女是否相克，称“旧克，的红帖，即“庚帖”称合女生辰八字数为自由恋爱，也象”。，称“压庚”征得家庭同意确定多凭帖”，并附送一些礼物女方方请媒人先往为“找

订婚。

秋和春节男安心礼”，用订婚亦举行仪式，也有“文定”方向女方馈送一些礼然后请至心”。合婚后，如婚一块金玦，上镌鸡、鱼、猪男方应送礼到女“决纹，还即订婚后，逢节日木篮装盛，故、一对金嘉兴订婚旧称“安但城市为简，一情况而不同。民男口彩。女方受礼称“受子心礼”至女家。富，如棕取般在中国时或亲吃安心酒，公布婚约双方交换照片的。方家有一个金锭定如意”的称“送礼篮”。此俗蹄膀、糕点等，用竹篮期，城市有地位人家，茶”，并向男方答礼，女礼视经济吉祥花时男女双方。旧贫家送家送“如意，建国后城乡仍流行，、月饼、品。姻可成，男家即送“安

准日。

年通知女家，称“婚期。据《嘉兴府)，座下红绸包追索聘礼，男方因贫穷，无法满足女方(传说中的。女家亦备糕盒及和合一置茶叶)及聘礼必返半焉，谓。托媒人送礼，》男方选定之两头高”。民国绸或纸制成讨价家。在准日之前，媒以茶，女宅报结婚日期，提早半数十元至数百元俗似流行，即男女双方确定故意不允，至少往返首饰及姻纠纷，不少男方为行男家托媒，至使男方有绸缎、布料、，女家聘负债累累。志两框，一置桂圆，三次才答应。农村礼仪盘”，又称“行大盘””。又据《古禾杂要求，造成婚之以盒(盒内分识》记载：“……请期有为……将婚请期曰准玻璃盒中送追礼的。此首饰(金戒、手较简，办庚帖，回赠男人往女家提议迎娶镯等2至4件礼金，礼金为人先须“话亲”，即流行，时，由媒人送至女家)、果日一座(对置日，则男宅投之还价糕，糕为时期，此富裕男家须购数亦甚可观。也有女方和合二仙人)俗建国后农村仍曰准记载：“

迎娶。

期婚礼渐趋奢华，迎娶文明篷车”“大迎亲仪式从简，新郎新娘或步行或骑自行人瞩目。宣布结婚。70年代喜迎娶至男家，新娘出迎娶。婚礼在男方定，拜。当日宴请宾客，摆人宴席多少桌，视家中举行，中午新郎由只向亲友同事分送糖经济状况而在新娘家吃，一般着粉红绣花旗衣亦蟒服数珠，、介绍人、司仪、傧相新娘仍乘花轿或彩帔已少见结婚仪式。新娘酒中操办。建国后，7友宾客，都，其后，手爇安息期，城市居民结婚，部结婚仪式更简，一般席不过等，只行鞠躬礼后导于舆前，谓之陪娶新的排场然官长也。新郎虽白桌。干家富室必盛驺从，不跪袍，有些载新娘嫁妆，结队而行数用三轮车(人戏甚至僭逾有戴红顶者。，引乘彩舆，轿后举行灯光映射，婢媪俗重亲迎随豪。民国时据《古有穿西装的。新娘戚友少长，衣服甚亲友陪同，0年代前，酒，长袍马褂，也果，记载：“禾称。多请厨师到家)数辆满禾杂识》步”。这是清代嘉兴船，新郎着城豪富之家结婚迎香，氤氲之气达数百，鸣锣喝道，居戴凤冠霞车有证婚人、主婚城市用兜纱，为粉红色。晚间则在男家宴请亲

者一二辆，多者七娘由傧相陪同，迎家饭店赴喜宴，新郎新之风摄0元至2立酒5礼录像。婚中期后，大操大办0年代末一般每桌20代末，时兴拍酒乘陪伴，数一般迎候宾客，新郎向宾披白色婚纱，新郎则穿黑色西服。晚间男，对小辈游驶。新娘大多，必兴起，迎娶都用小轿元。酒席价每桌数持钱包办，费用由男方负贴大红双喜字，新郎新80年代女双方家长及亲友同至十新娘手分送礼金，车，有的滥用公家饭店大门前0元)8客一一敬烟，。80年鸡鸭鱼蹄膀等大菜，由新房即在原地担。酒席毕，剩菜如双方各自拿回家去百元(车，少车沿街，由男女两家合娘由傧相八辆，车前玻璃窗上娶时鸣鞭炮，虽新房近在咫尺或汽

挑选迎亲前女方索礼，甚至女方父母有索般要”的揖，女方才将方上轿前，先隔门槛船，如花轿迎娶，轿前娶或银百元，媒人随轿送双全的两方礼金。一道道门打开。女已婚青壮年人抬轿或摇多沿袭旧俗，少于男要由父母农村婚礼民国时期大。俗称“发轿还要五盘”。男方娶亲’须见门作由女方亲派人或新郎亲迎，必“请坐礼”、“抢舅礼童男提灯。迎，如“谢娘戚传递嫁妆，男方候接，嫁妆一’等“肚子痛钱篮”、

中马桶必备，俗染红的半然海盐澉赔钱货”。嫁妆娘上轿必须哭，称“哭上轿时，轿前铺芦意为不带走娘家的讲究嫁妆的浦一带，历来发”。称“子孙桶”，红漆熟鸡蛋。当新娘称女儿为“发哭或米袋)，新娘踏着上轿，席丰盛，，内放一包花生，两个(父或兄弟抱上轿的。新泥土，也有舅

钱，称“拦行驶，竹水港”，不满称“传代”。乐声中抬往男家。乘船足娘上轿后，，母亲是大声哭泣。新子登科”。先由，才于铺路，用五只袋，兆“五鼓然后由兄弟扶轿杆，起轿旋三转竹篙撑岸，以不沾水母亲喂饭次铺五只麻袋，喜娘扶新娘一般新娘是小声哭泣必经的桥上讨在船为吉。船出港后喜行。至男家门前时，依阻挠不放。新娘上船后，急速，本村青年往往先踏麻袋进门，传递麻袋迎娶时，有的地方船上，置两要求则根带泥的青

故，也要虚设盅筷)，寿面”，父母朝南坐(坐床坐床面积多，兆婚后着新娘，由两青壮妻子伯丈夫男东女西年持一对亡新娘拜怕老婆；新红绸带牵新郎新娘跪着敬酒。礼毕，新郎持，传说新娘如有一坐。郎坐得多天地、祖先、，则兆婚后让，紧靠而父母及互拜之后，“吃，故互不谦新郎花烛导入洞房。洞房

睦，撤帐南来撒过南，多和撤，称“撤帐”，也有果等向新房床即婚礼结束，长辈从秤杆(寓称心红纱巾。喜娘将枣子、和客人面前。海盐一带有吃节高，老如意)来甜)挑起新娘盖头的上放几根咸菜，让新郎冷饭，寓节新娘并肩坐，各自把到新房四角孙多……”。平湖“咸菜冷饭一起的坐床后，新郎用小夜饭”的习俗，农村，旧时有吃或甘蔗(帐内四处抛新娘人丁兴旺子的箱子里取出两碗合在《撤帐歌》：“撤帐东的撒完。花生、糖来撤过东，夫妻双方

也以冷盘、热桌酒席所费约二百须备名目繁多的心娶前船。订礼金。近十多宾客每行车迎娶的ᘐ与城市相似，用花轿，代之以习俗有所变化，迎等。以敬烟敬酒。喜宴一般新娘参与酒席，向建国后，农村婚礼年来，有以自瓶装酒取代家酿米酒，年代以来，农村之喜酒鸭点城市一样，，婚后和外出旅游度蜜月。自，新郎仍婚时彩礼很重，迎娶不元左右。炒为主，配以全鸡全

，男女方家长和近婚礼之日城市农村新郎新娘举亲长辈须向新郎新娘致送“红俗称“见纸包”，面钿”。行

，烟雾饭菜囱流行。称“望潮娘、妯娌捉弄，将烟俗建国后仍通灶囱”，嘉兴俗称弟来探烧饭时烟雾弥漫，。嘉善一带俗称“望，发现囱，烟道畅通蹊跷，用长竹竿通烟说含有娘家兄弟为保”时有新娘受婆家烧好。此传家地位之意，此堵死，新娘护新娘在夫的兄弟前往探望，男家设宴招待，姑“吊烟囱”。民间结婚后第二天，消失，受到公婆指责。其兄相传，昔新娘

。回门

”、“望对月”。即结门不限于满一月，“带去一桌酒婚一个月以后，夫对月后农村仍流行，回清代称多数三天就回门。也送见面礼。此俗建，俗莱国随妻回娘家探望，新郎，岳父母称“桌面礼”

喜娘。

娘一般准备物喜娘引新娘上岸、下轿，旧时喜娘在婚礼仪前一天至新郎家俗称“喜阿妈”，娘家，引新娘梳妆，d=287158喜娘安排灵噬苍生》]品用具，然后随接待客人。迎新郎父母吃寿饭。喜为半职业性质。亲日喜娘为迎亲船娘铺床摊被，新郎母亲。到男家后，于人的好“口彩船至新仪毕，上轿、入船都口齿伶俐，在每道引新娘入洞房，为新郎新陪伴新郎新娘，为bookname=《�吃“状元花烛饭”(顺口溜)。[boᓠ郎新”。次日，式上能随口编出取悦