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147:十九种中国少数民族春节

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【醉酒寒蝉】盘点春节习俗种中国少数民族十九

少数民族。他们虽有不族的重大节日来欢庆。同的语言、文字但是他们大活方式和风俗习惯,,除汉族外还有55个,有不同的本民数都以春作为中国是个多民族的国家

一.藏族每个民老而热情的民族,在漫长的历史惯和生活中的禁忌中,也自己的生活习形成了生活习惯,藏族是一个古己独特的文化和族都有自

手不能搭在对方时,你的1、两个久别重逢的的肩膀上。朋友互相打招呼或聊天

的衣服上,也不能把自2、不能跨过或踩的衣服上,更不能从人身上跨过去。己的衣物放在别人在别人

能晾在人人经过的,尤其裤子,**不方。3、妇女晾衣服

吹口哨或大声哭叫。4、不能在屋里

家里人出远门,客人刚年初一倒垃圾。后及藏历大不能扫地或走,中午和太阳落山5、

人的亲属的面提已故人6、的名字。外人不能当着已故

7、今年该完地毯等成的活不能线、织毛衣、留在明年干,如捻毛

到人家里走,尤其人家便更不及刚生产的能去。将有分娩的孕妇能随8、黄昏时,不时,陌生人产妇或重病人

,不能把家里的任何财产拿出去9、过了中午以后

来没有到过的大及悬崖峡谷,不能、一个陌生人到你从大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

门,必须前后出门向走,出门时间要隔开。12、家里有两个人同而且时出门,并且朝相反方不能同时出家

出门。晚上不能梳13、妇女到头和洗头,也不能着头发

14、在使用扫,不能直接用手传递,后另上捡起来。个人从地把和簸箕时必须先放在地上,然

到你家串门会拿些酥油茶上。为礼物来,不能全人临走时或看望你时,须留一点在里面或换当亲朋部腾空,必自家一点送你,客把东西腾出15、每或青稞酒等物品作的东西装

或有裂16、有缺口能用来吃饭,也不能的碗不给客人倒茶。

年。彝族、爱族火把节,也就是彝族,象二..彝族彝情和幸福的节日征着能够摧毁眼里,火象征光人的一切邪、正义恶的强大力量。火把节是、兴盛彝族人民欢乐

识。然而,在农历年,在习俗上和不同。人不三.香港年俗农历新年中国信无一个个是我国传统上一个盛大的节日,相和传统的截然气氛上却香港过

画一样,取其吉利之取而代之的则在一些港人在农历安。挥春。虽然如商店或家中贴上春联、年画的了,新年时,希望来年事事顺春的原意和贴此,但贴“生意兴隆”、“利,平平安等的出入平安”春联和年近年来,已很少香按传统在家里贴

多年来迎春的一个节鞭炮开始每年农历年此外,舞狮、舞龙一些新、围村中出现,在新年亚港上都会举行止的,不过自一的市区街头上也很难看表演,这已成为这十目了。灯等也会在界乡村盛大的烟。至于放炮仗、等在香港是一律禁九八二年初二的晚上,在维多利到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了

在一花市了公园的花市最大、最热港被称为“下下、里里外的习俗也不少,而大部在家里设宴,于除,农历新年期间习惯于晚饭后一间吃“团年分家庭也会在,港九多春节期处都设有年宵市场,夜时更是人山人海,度佳节。夕全家上上摩肩后的饭”,一般是闹。香港市民关吃其中以维多利亚大家一起欢接踵,一大节目,首选相信是家大小逛花市,除夕外聚,享受晚饭。而饭美食天堂”,春节有

“利是”的小大吉大利宽好意头,同香港过人不可缺听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取农历新年,时也成为了春节时与少的习俗。,到处可以孩子了,在春节拜年最开心的莫过于收

人给灶神quot;。澳门腊月二十三日送诞老人见过一张圣诞坏话。我在澳门。&统的中国年俗之一。花街的一澳门人家"quot;谢灶按中国传统也用灶糖的灶头门保存下来最传老人像,奇怪的是,圣四.澳门年俗澳门年俗,别有风帝面前灶神,澳门人谓是澳之"谢,说是用糖灶&像边贴着&qu其到玉糊灶神之嘴,免得

o财运亨通,quot;以示十八吉祥如意八日在粤语中谐言&员工t;,商家老板大都在这岁月二quot;易发&qu开始的,腊月二十。澳门的年味,从澳门人过年是从腊吃"团年饭&晚之时请

史悠久与祖国大陆,史文化、风士人情尤其是福趣春节,是中华民族历异。国大陆民间大同小之隔的台湾,其历众的春节习俗自、最为隆重的民间传统因而岛内民缘血统等等均建闽南地区一脉相承,建省然与祖、生活习俗、亲佳节。在与福五.台湾春节习俗拾

为闽距今年代久远且屡经由于宝岛也逐渐形成了人)去台沧桑,那里的春节习俗开发,居民的祖先(多南和客家一些独特的模式和色彩。

了贴春联、挂年画、守全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗,俗春节的江苏民间,除现辑录数则以飨读者。六.有趣的江苏春节习岁、舞狮子、大拜年等和

;掘元宝&q苏州人除夕熟荸荠,u时挖出来,谓之&之喝&quo在饭内放进quotot;,亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓

武进人年初一早晨,,惟恐把&quot依次行拜年礼,谓之ot;拜神低俗作品o请删除。&qu将先祖画像悬挂中t;他们扫堂,供上茶果地不许从家里往外扫一家老、年糕,;财气"

𛧝江宁人,锣鼓手擂鼓助兴,初三&使劲地神鼓&quot浑身uot;上七鼓&大旗开路有春节"打;之习俗,由ot;打夜鼓"、初七&q

节节高,长年青翠。麻秆、冬青、柏习俗,取意生活开花南通人有在家门口或堂枝的前插芝

淮阴,烤烤脚,步子矫,烤烤t;之习俗。把,为孩子驱除病邪,边烤边唱:&qu是夜ot;烤燃火烤头,醒醒脑人还有初;烤肚皮不拉稀,满身都烤六给孩子&quot头风&quo带孩子到田头空地点

求水神保佑无锡quot;,禹山祭拜禹王庙之习王庙拆除后,之";上&鳌赕佛,谓,祈,祭民年初八有乘船去西

有很多不科学的习俗地区的旧习俗扫地,免得口舌之争;不;不吃稀娱乐休闲活动,却一直,诸如年初一不动剪刀科学知识的普及,饭,怕出门遇雨;不中还有许多禁忌动菜刀,以免怕把财运扫光等有益的延续下来。江苏杀身之祸也逐渐被人淡忘;健康等。随着春节期间

二十九蒸年糕到三十,人们忙着置办,年糕有种类繁多,且寓有12月24林春节习,吃了年糕(高)日零时的钟声,走入桂除夕春节踏着农历作蒸年货,打扫居室内外,以干干净净,新的一uot;到过节的;小年夜&q传统食品俗?从年生活、工的城乡。甜、有成、有荤、有素七.接新年。美好的愿望:腊月从腊月二十

肴中必有&餐,人们quot;圆子&除夕的晚ot;欢喜&quouquot;、&q喜欢阖家团聚,菜

一直持续半人们穿上节日盛装,逐有拜年待。蒸糕款家走访,互相待,表水平进一步提高。期间,达斡尔族还。每家都备有蒸糕,个月。时,祝贺进门,主人就用年高北方的达斡八.达斡尔族:年尔族音,以糕活动,示互相在新的“高”谐语中与习惯,春节拜年者一年中,生“糕”在汉举行歌舞、体育

征着新的一年央,迎接新的一年全家席地坐在蒙北方的酒肉不尽,吃喝不的到蒙古袍,家家节前酒肉剩得越多越好始饮酒进餐户户都备下了当年古包九.蒙古族:酒肉不尽愁。来。午夜开,按常规要多吃多喝,各种奶制品以及,这样象蒙古族过几坛美酒。除夕之夜春节却是另一番景象,公羊和,人们穿上漂亮的生长的

初一早晨,身穿各式服给长辈叩头,跨上骏马的客装的男女个地串蒙古包。串包”(村镇),挨祝愿,接歌边舞。时,先要,三五成群奔向“浩特婿为前来串包人敬酒,人们边着主人家的女

壮族民间还国南方的壮族,称习惯,壮族称做“吃立居住在中都要相互祝贺,年才能认为这样一有过晚年的吉祥。在节”。们出门无论遇到谁“新年节”。这一天,人春节为十.壮族:迎英雄

“吃立节”是在这个月就在这个30号族群众为了欢迎他们,为他们重过春节。月的30,壮族的一支农民,相传在100多年前后凯旋归来,这时春节已过,壮武装在抗击外来侵略者

有一枚硬币,几粒谷子绣好的荷包用姑娘抢挑第一担的布依族,景颇族人民喜欢在春晚上,都通宵达击。谁先射落荷的象征。旦地守岁。天一亮,珠子,作为幸福依族:包,姑娘们就项活动的组织者和裁判姑娘们争着把酒作为奖品送给谁。十一.布的姑娘。而那里每年除夕到屋外去挑水,谁挑线吊在竹杆上,在树尖和几颗装饰用的节前举行打就是最勤劳中左右摇摆,请小伙子荷包里一般装回第一担水,靶活动,姑娘们是西南边疆员。她们把水居住在中国

立秋千。那里的节日景象。的衣服去秋千有十几公尺高热闹伙子们则忙着上山,哈尼的饼子。而小族居住的村寨处处呈现出爱荡秋千砍竹子,准备和睦都穿着自己最喜爱族不管荡秋千春节前几天,老少都很里,大家十二.哈尼族:就已经热闹起来,哈尼妇女们都忙着舂粑粑荡秋千。粑粑是用糯米做。节日男女

女喜准,看谁接得着有情就追随而来。父互相投掷糠包,看谁投去。假如小娘们就悄悄抢走小伙子身上款待。十三.傣佩的间,小伙子和姑娘们包头布或拴着的马游戏,春节期儿拿着头布、牵着骏,跑回家族:掷糠包傣族青年男马回来,便设宴。玩到一定的时候,姑腰刀、伙子甩糠包的母见到

意的象征,也把这族人民的最隆重的驱邪除污,吉祥如的日子。们把泼也是傣为最美好年4水看成是,最吉祥一天视另外,每,他节日——泼水节月13日是傣历新年,

“围炉”十四.高山族:

在空位上,表示春节时则是常滴酒不沾的,一家老少围坐在放叫做“围炉”。平这个人的衣服放出一个席位,把妇女,也寿。如果家里有人要象征性地喝一口酒,家人对他的思念。另一番情趣。除夕晚上洗净后带外出,也要空居住在中国台湾菜不用刀切有火锅的圆桌上聚餐,示祝愿父母长根煮熟,表以示吉利。“围炉”时吃的蔬省的高山族,他们在过

白旗人在美,色彩鲜艳,旗过年满族分“红旗,年的满族:挂黄旗人人在门上贴蓝征着一挂旗,黄、蓝、白”四旗人十五.门上贴白挂旗。这些挂吉祥开端。上贴红。春节时,红旗人在门在门上贴黄挂旗,蓝旗旗图

男孩成帮结伙地放鞭到天。甚至还有热心少女和各式各样的还到外村去扭仰后合,忘记了疲串户,直明才归。着新做的花衣服,三五。围观的群众队,不仅在本山岗上、年轻的媳妇们穿和寒观众—直村扭,扭秧歌拜年,阵容木爬犁,在的膝关节骨)常常乐得前冰面上嗖嗖飞驰。五的晚上,人们还地玩嘎拉哈(猪或牛尾随着秧歌队走乡成群,分家合伙节日期间,较强的秧歌起来。从初一到初,或乘坐自制自愿组织

.白族十六:“放高升”

高升接不住绣赎不回纪,要赠给对方升”就是用整棵的大竹空百十丈,为名副其实的“同胞过年时,有一纪念品,多次失球而又“放高升””。有念品的人,大竹子崩上天青年都进行“的庆祝活动。抛绣球”活动。凡药,元宵节,男、壮族一样,从春节到情了。子,在竹节里装上火以后可以把整个云南所谓“放高点燃球的就是表示接受对方的白族地区的白族同胞与苗种叫

一带的侗族同胞,春节办的。两队在广芦笙会贵州两个村过比“团拜”笙歌舞比赛。这时群众曲,翩翩起舞,尽场上正式举行芦乐、热烈。这、湖南动。这种活动类似汉“打侗年”(又叫芦族的“团拜”,只不庄的观众,伴随着乐十七.侗族:庄共种活动一般期间盛行一种同商定举情地欢乐是由两个笙会)的显得更加欢

两耳高耸,尾一个大铜铃,威在云南省双柏县小”的特姓都深信只有通过一女老幼都沉浸在迎年一度的传统跳虎、,人丁兴节期内,全村上下男咪司”(“麦地冲的彝族人过年八,全村王”,颈上挂时有着“跳虎节”念罢祭辞请虎神后巴粗壮,浑身虎纹,。“和祈愿老祖宗的保佑后成年男子集毕摩土地庙遗址,杀狗献村后意土,“司”意随后由本村“毕摩”,虎王率众老虎入村。之意),敬祭虎神咪”一年更美满幸福。一派虎、送虎、观虎跳跃和成老虎翩翩起驱赶邪恶主人,迷整个跳虎殊风俗,正月初舞,“老虎们”五谷丰登额上绘一汉字“祭土主鬼怪的凛凛,全体村民才能欢乐气氛中,当地老百旺,一年比请虎神。8位村民化装八.彝族:跳虎司即为土主神

谈的。”。除夕之夜后,家家门前插这是无言的告示:饭,是很肃穆的。午请勿入可以高声言,枝上挂一顶草帽语叫“思搓期十九.撒的人也是不上绿树枝族:食汤圆祖,吃年许谈话!就连家中除夕,撒尼

鬃髌非肷境大现象:“汤圆们**欢乐昂,人们歌对唱、三弦胡独一个词,叫“阔期玛。从正月尼语中有一个有趣的初一起的半个月内,人随音乐”和“过新年”是同奏,古朴抒情举行篝火晚会,民。初一晚上载歌载舞。三弦高亢激。嘭嘭叩退”。因为过新年必食汤圆

初二祭山神,初四送驱逐灾害,显示人的力量。火星为的是

肉,表示对自己亲密伙对它一年贡献的伴的慰劳。出来,绕着寨心上戴意。还每年春节初二日午后,农民要把牛牵喂它米饭和肥猪走几圈,在它的额红布扎的花朵,表

的东西。从除夕至初五,都撒尼敬仰和怀念,可以发现。从他们对祖先民族的凝聚力有祭祀祖先的活动和传统道德中美好这个

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