于印第安”它的亲的”崇拜是一种最原来源蝉】1、什么是图始的宗教形式。“它标记。totem“，意思为属“，”【醉酒寒图腾一词语腾图腾

亲缘关系，于是某种动生了关亲缘关系，于是某种动物具有植物便在原始人信仰中，认特大多数情况下，崇拜发定的物种，先被认为与了这个民族或种动物或的祖先就来源于某为自己系，在许多最古老的祖先。植物，或是与某种动物成图腾神话中，认、为本氏植物发生过，图腾信仰便与祖族人都源于某种

，降而生商“例如，”天命玄鸟

其说是对动、植这样更准确些缘关系常常通过氏族起。图腾与氏族的亲腾崇拜物的崇拜出来。源神话和称呼体现不如玄鸟便成为商族的图说是对祖先的崇拜，与腾。因此，图，还

、瑶公。。传说。匈奴狼的熊为”和克“（祖父）畲的盘瓠如鄂伦春族称，母熊为”恶我“、传说为”太帖“，意为祖母为祖父，称母熊（祖母）。苗熊为”雅亚“，意鄂温克人称公

容甚美，国人皆曰：’吾可配人，将以与天筑高台，置二女其上此女安有。’乃，曰匈奴单于生二女，姿以为神，单于’请天自迎之’。

经三年，复一年，乃来，或神物天使之然，而产祖母与一条大花蛇，故其人好先。子。后遂繁衍成国今狼’。下为狼妻引声长歌，又似狼衍成为侗昼夜守台嗥呼嗥。）侗族传说其始有一老狼，交配，生下一男一女族祖。其小女曰：’吾父使我处此，欲以与天，而，滋生繁

用。图腾标志在原象征。个意思是”标志“。就是说他还要用，它是最起到某种标志作早的社会组织标志和始社会中起着重要的作“totem”的第二

屋模型，腾的认同，受到人的村落中，多立有图有在印第安的职能。同时通过图发现腾柱，古中，也人铜质房出土一战国时古越图腾的保护。图腾标在中国东南沿海考，它具有团结群体、密塑一大尾鸠。腾标志鸟图腾柱。浙江绍兴，得到图会组织和互相区别志最典型的就是图腾柱切血缘关系、维系社屋顶立一图腾柱，柱顶

标沿用到清代。，古代朝鲜族每一村落腾的，史书。中国的龙旗志作，据考证，夏都是以狼为图的旗帜。”乎如：a、旗帜、族徽上多次记载他故宫索伦一神鸟们打着有狼图案旗，一至面，立一鸟杆，这都是图腾族的旗帜就是龙古突厥人、古回鹘人用几杆顶立村口都柱的演变而来。图腾的体现在各个方

的利时、西班牙、瑞斯的国徽为猫，比打着狼旗。东欧许萨克族部落有的还统。罗马士以，俄国（原始图熊）、南为标来的，它原于原出承了罗马帝国的传狼主“50年代，哈为多国家都以鹰东后，又改为双首西夏是继鹰。德国、美不是人们凭空想象国、意大利为独首鹰斯拉夫为双首鹰。表示标志古徽是母狼，后改为独狮为徽志。这些动物志，这首鹰，东罗马帝国成立始的图腾信仰。腾为罗马帝国的继承人。波

、五后襟至膝五彩。五色丝线或五色布装饰族的狗头帽。（狗首形象。畲族传说，其下以象征，前襟至腰，彩毛狗，以象征祖先为犬，服饰。瑶尾。畲b族的五色服、狗尾衫据传说，盘瓠为人身狗用名盘瓠其毛

妻以三公主。龙犬揭高辛帝时，犬戎犯，咬下番王首级辛帝。番王不备，衔奔会国国，乘敌，前，献于高高辛帝出榜斩番王首来献者，招贤，谓有能边，国家危机。往榜

，打开金钟一看身七天七夜，就可以变成，尚留一头未变。于是盘瓠穿上主怕他饿死他，正在为难们就结婚了。将我放入是狗，不欲将公主嫁大衣，）金钟之内，戴上狗头冠，他已变成人形之际龙犬乎作高辛帝因其人语：”你公主人形。“到了第六天，公

不准捕食蛇蛇为祖先化身的传说和将脸部纹为红褐色，c、纹身。台湾土著多以蛇害。的以模仿猴的肤色，成各种曲线纹。为图腾，有关于百步广东蛋户自称百步蛇身上的三角可免遭入水形纹为主，演变蛟龙之禁忌。其纹身以纹身，以像土蕃奉弥猴为祖龙种，绣面好让猴祖认识自己。，其人蛟龙之子，

塔吉克人舞蹈作鹰飞行状。、装扮成图腾动物的活动形象而舞。。龙舞、狮舞。朝鲜族的鹤舞d、图腾舞蹈。即模仿

不拜首先要敬重图腾，禁止触摸、注视，不兴人古为蛇图图蛇为吉祥，在檐梁腾，因此对家睡着了的名字。图腾死了要说准提图腾，且要能打杀，认为在床上蛇绝对按照葬回避。、米囤上发现家腾崇拜与禁杀、禁捕，甚至禁发现为凶，应立即忌图腾崇2、人的方式安葬。江苏宜

定时将其”礼滥，不得不、禁捕，以女肩“皆贵，不能禁止穿用牛皮有时族”男头送“出国。还要点燃香烛制品。因国兽泛负重。尼泊尔崇拜牛，用之为国兽，禁杀食品来供奉。瑶

环炉灶朔家人负狗。家男女向狗膜蹲地而食，以为尽礼“：”每拜，是日就食，必扣槽蛮三匝，然后举刘锡诚岭表纪清值正其次要定时祭祀图腾。

3、图腾牺餐一般来说对图腾图腾兽与吃别的东牲与图腾圣举行隆重的仪式，请求所以猎吃图腾兽，有极其相吃了它，它的取图腾兽吃，甚至以图祖先不要怪罪止伤害，自己。腾为牺牲。之要敬重，禁是因为图腾太完美了，反的情况。有的部落猎西不同，要力量、它的勇气但有时却智慧、它的身上来。但吃就会转移到自己

神灵为沟通人，不鸦般人猎得熊，只能说它吃肉前要一起发出乌来祭祖，是以图腾兽人基本相同都是的叫声不能风的一种媒介。如鄂温克，说明是乌鸦吃了肉所，吃后，能怪对遗骸要进行吃心脑肺食道等部位，罪鄂温克人。且因为这些上，与葬睡着了，。以图腾作为牺牲与祖先灵魂的居，用树条捆好，然后放在木架葬

保佑自己。让图印第只是灵，而在阴间的家里，的愿望。如原始人相信，魂与图腾的灵魂是平己的灵与图腾族类杀图腾，是的自等的，只是躯壳腾灵魂转达自己其在冥冥中，先灵魂，让地方。安乌龟族人杀信使，捎自己族类龟祭祖。以图腾的灵魂为不同，死离信给祖灵魂居住在同一个躯换了一个家魂脱

回蚂拐，密封于宝蚂拐、孝为蚂拐郎中送往蚂拐亭。从初一到月，底，是给蚂拐守孝，成为放七声地炮，敬，晚段：找节日首领，迎上还要蚂拐、葬蚂拐。，再端入花楼，在震天动地的铜鼓声和鞭炮声壮族的”蚂拐节正月初一，全体出“即青蛙节，壮图腾。分三个阶棺之中动找蚂拐，先捉到者族以青蛙为告天地，被尊为蚂拐守灵。

一年的宝棺凶。场安葬，还要打开上守灵满25夜后，早饭后送到坟，视蚂拐颜色以卜吉，葬蛙，杀鸡宰鸭，蒸五色饭

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