绿叶过就是此片山林之，嫩芽一展昆仑看的清楚，那不绿叶，娇嫩非常油绿物只见得在生色。此人，手中的这片中，毫不起眼的树间
生姿态之间，却是慢有血色红慢下茎机盎然的光边。，径直流出滴
心中想到，“飞遁所杀是被此间，随手而摘的展昆仑瞳孔洞穿身体的人，就猛然，增大一圈的大一个孔洞。草叶软物，难道那被击出了，好
已是此物发出的先的动作，就难道当时那个响指机？
所未闻，难看来此人一身的修为神通，世间闻天神降临了不成？”。道真是某一位
那边。分成，神仙慢慢三指一撮，轻叶从中缓缓撕展昆仑这面还在细细回面的老轻将手中的这片，绿想，似称的两半微微的歪在各自两
刻之历时传去哀嚎再一次的随手轻挥，之声。同方向，同时，瞬间再次消失竟而去的两半树叶后远远的不不见，片那脱手
先后而至的回荡，在看不见的林间。
。昆仑我帮你杀了他们！你跟我走吧又轻松无力，手！”那老神仙说“好了，道，尽皆冲开身上的穴风一挥震得展的不容反驳，且
身坐了起来。咕噜一下反
弟，被先前的坏弟“我还有一个双，此事更是神仙法术神通天下无人掳走，老易如反掌。
昆仑起身跑于此…”展咚咚作响的哀求人的身前，规整跪地双手虔诚的合十，额头连连说道。捣地那般，求老神仙成全再
这些人，没答应你救神仙听完漫不经心的那老道，“我只答应你杀了…”说人！怎么你要反悔不成
此间恶人果然是一一是那般惨死，说的，得到报应，，再求其他…反悔一句话说的展昆仑哑而怎么眼下能够己此前之话，的确口无言，心中想到自
知可此时展昆仑去不见，一时在哪里。所措的僵直不的三弟紫水，被人掳又不忍心，眼见自家
言无必有机会我日后回来相救。但愿老天爷，为我三弟留有一命，叫以对，默默祈福
些什么。想到此时展昆仑的的这位恩人，不再说抬起头来，看着眼前
不见此子再仙似是看透了暴虐有反驳的昆仑心升腾。中所想，但于那老神，展身下言语，一道罡风
下群山有如豆大在此人一旁的脚昆仑被强行拉扯，堆坐于此同时展青笋冒尖。，点点件件如同下，但见眼
色。绿被覆的勾勒出，有如文人墨回带曲曲回凹凸起伏，白银条盖客笔下的山水画像一般的景，此间的眼下皆是，
自家定也会，可一颗心中早虽也是旧地电掣，已不知现下身的记住了，已，牢牢在哪里色…重游的山头景任着眼前风驰
……
样？来的？咱是干什么的？怎神仙到底长的什么交代一下！这老们要在这里什么人？到底么
前文中咱们无束之物。化作无形无拘神识以上的级数，都有说过上，也就是便可以催动灵气法力，达一定的层面之，这修行一途到
可通达混元中宫直冲之节制，便可携带着自成为身的九霄天外。，上，那份神识之念天地引渡之桥梁，不在受身体
识之念，到底能被法力驱使多远。百里之所以一切的可能，便池，彻地看你的神要下的黄泉阴也可深礼遇亡魂，
所世界。另一处未知的神秘说，便可有依所以修行有成一仗踏入，
加精进，这便要更有更可处不一样的境遇，那便有如可以再次修行，栖身的两处阵人的法力增长，而方向的选择，两营一般。随着修行之
。大体可分为正邪两极
。不同，本就不其中之间上下取舍可同修同选，任凭自身的感应之后，在再加之修行的功法路数
后的，修行之路怎么走够，验证自身的因缘正。，走什么样的能果就看你选择以路，才能达成自家最后
是联系此间虽都之说。厢之间并无天上.走去，其实两，明显之分好坏，两个背驰的方向地下，更感应加庞大的灵气
行回来的手回馈自身，说白了段，怎么再去阴阳乾坤上的抉择，影响后途修行的就看你自身怎么去修行，修不过就是，差别罢了。
也就开就分冷地始无阴，无阴那阳又是何物？天物就有律互替轮转，凡阴阳正反两面，无阳暖，且又有日月规
所以那修行感籍。列仙之士，皆有可能升天，凝结阴阳得道印证法应天地，两面的修行身成就神位功德，位法相结成道果，而
修行的被两阵营之人，所慢慢排斥的水火不容。，且又相互区分开来天地之灵气的结果，取截然不同，但终究吸虽是舍边各有不同的修炼法门，取
了正邪之说，神怪之别。由此归为
。天地的界间，早已达成共面，分理昭彰，铁律的解释但无论怎样大体之识，那称为三界五司的天作总
线称呼之事，但都以更有悠久玄学的佛家和分界尘人间的享誉名字，被道家，各有别名概论于此，化民俗，红知。众人一一得
称这世间，分之说，和多为是佛家做六道回轮道家的九玄天宫之说。
，这历之事，不对孰错！以及印证之后天地之间应该，怎么去的所经释是怎么解划分的称谓，与孰去评说别家道理，所知，我们这里只说紫水自身
的认识咱们单说紫水本书中对天地之术，在。
中叫做三界为别。荒界和九曲黄泉界，此为混元中宫界，五行八别天地分作三界五司，三界就是分
层天界一一对应着上红尘俗世和下界的地狱游魂，以及鬼魅之物。人神仙，中间三这
界大体上有，三不同的存，但此中还地虽有的环境，而存有之间构架划分有着不同这五司就是说，这天活物种的类别。
别，这五类也和飞仙，五种称谓类叫五司。这些有意识的生物，分别又要划分出妖兽.鬼怪.凶魔人.
各自好做三界五司不打扰自成一体，所各司其高神明神位，以又叫却又不相容相通，。都在三界之中，职把守界限，虽五司之中皆有最
中，最为剽一二。的存在，且五司中，凶魔的界是无人得知奇，因为他们是法力之位的感应存在，其实最其中修行中人对为感到好悍最为神秘
感应灵气，用更是无人知晓来印证自身的法力，。此司何如
传闻所说由此可见这凶魔司，便大能，那鬼怪司和凶魔秘的存在，更有分为二。是五司之中，最为神本就是一地划
证鬼司且种说法，无人得到印。纭而众说纭是进入魔司的唯一途径，但这些都一
司之事别不信，怀疑此三界五，因为世人多是眼见为实，才肯判定真假。说了这么多，大家也用
丈的距离，煞是短促有限之间，不肯求知与自身利益之事，且但世人见识肤浅眼光寸短，只辩眼前的远望不过百以外之事。
哪能在无光无色之间，。事事洞穿万物的本质
实魔道成就阴阳的秩同平衡着天地的法力，是叫而说了这么多，就便是地阴煞气，它与序。的九霄神仙，共两位小官也明白，其炽阳罡气
相成，本质不分虽是各自分开天相两阳虽是两字，却又极，但此间相生相克是阴阳一体存在！正邪好坏，因此阴且又相辅
独到的见解，但终究要按层面划支配感应的法力手段，分层面修为。上各个层有习阴阳功法的修此道，都面，修而以照，可行之人，对修行
丹.神识.金丹.化婴体层面之说。.渡劫及合基.结为.出窍.化神这样大体上就分可灵动.筑
长得是我再给大家说说，这层面级数？个什么样？是个什么命之神人，展昆仑遇见的此处，救
大家跟着我往上看，而下。水没有后脑勺一大，从侧面看去，条，整个脑形没有大这人憋小的脑袋一长扁平的葫芦还号的巴掌
白绵登焦一般，就不堪触碰，这样一个小脑袋哪去官上的脸，也好不到软，看似刚出生，可想而知的动物绒毛头发稀薄愣。五
句五官玲珑，形容算对此人的好话了。，总之用一一般的此人面目就像没长开是茄子
仑对比之下，高低有如孩童的身姿是矮小得很，要比展昆。矮上一头之多，虽远点看去此人身型，
合，有如其中所发的隐隐青光两截，下袭身分作长短但是，上下泛身环绕迎轻薄云雾笼罩一一身轻便的戎虚铠，上般。
端，各竖有护甲此人肩上两侧最朝天刺角一根，尖尖斜易近身。挺直上，叫人不敢轻高一
之感，隐隐透腰中系有白骨链，环环着神仙那般，不怒自威。相扣洁白无瑕，微微垂于腹下叮咛脆响
骨人头靴，两个张口的窟窿，寒而栗平牙镶满鞋帮脚面，脚下踏着一双白杀戮之气叫人不尖之前，白齿。蹬脚直
水不可此人长得虽不是什么出斗量，这人在修行一界。，但常言有道，人不可貌海众的模样
王！可是顶顶有名神龙物大修家，浑名叫做小见首，不见尾的血煞大人阴司
人物，这位叫小阴司血煞王的由此修为。今一位了不起可是世间能士大天才，当的，化婴级数的大修
之人不胜枚举，但这层级数的大能，不会且修行能可是一件了不起的大事元婴人物，情，放眼天到这一层面的再超过五名之多。下之间，修行
，最大的修行障碍还少呢！那就人间司到这一层面，甚至以上什了。那为的修士少之有少，甚至要跟有关么人间司，能修炼
命！那是什么？就是！人的寿时间
。要知道人生在！一个人出生之时，便木一秋是倒数着迈向死亡世，草寿数天定的都有
天养，任得此中牢笼之苟活百八十年的光影罢烟火，虽被天生却不被循不过灭老幼人，自生自就是了，终归食得人间环。
伴得有天天的日月交替星辰平齐不见衰老之能与相人。，单就无人日月比肩，人人虽
可称做小后天受人养育，十年如一日长自打孕育成形，出了娘胎十月浑浑噩噩，成半人。大，方人
了根骨筋肉。自立求学，，又方得有知父母亲情，求生存世的本能意义十年，长好得于此再经历那日起便得
夜夜寝的道理，再去掉四季更路，处理长幼系生口食变化调理伤寒，病疼和五行替之间，本事谋划出卧将息。才好求知拜学，谋得
姑且去掉后几年，日渐过了鼎盛之年，心。十就已然叫人要衰老的力不从
正可用之年，平川。真行一途，它哪能是一路走去的马踏，可你要知道修十年的上好光阴不过就是三四
修行万条千余种通天之法门，有三万八径之路。可那都是无虽佛门概括有云，，修行之路更有千条，
，！它们的能说就像世距离一分所在出，它究竟置身哪日月星辰的真实里，而又走到哪里才是真正能靠近，可谁又人日日都见得，
有方位对错，如这无径之路一般，没摸索。这修行之途，也全靠自家感悟自行所以
费了天年的寿数丹的级数，就已经是耗不多了，这下大家可往往就是踏入了结以试想一下。
就已然便是天众奇一个，半个人而已，真才，叫人刮目相看的般的对待了。见的，人间神仙一这能一路猛进到元婴级数的人物，是有如可