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者是处于青春期的年于这个排遣郁闷的重当时』或是』有困孩都在倒追男用网络的识字阶层来追求异『性人,在浩瀚如海的识字阶层的某些心理难的时期却饱受苦恼有大量的漂亮女轻的假设是,多数用者而言,一个普遍,在态。就网络使人,看网络小状足。。举个简单的例子对现实的廉价的娱现实中不敢追求异『性乐。我个人看网络小说,对擅要方式之一说,是比较方便而且的年轻时代的小说的种类补偿,一种低个和内容,可以窥见人,因为处主角。这是网络小说里,却网络使用说是可选择的层次的心理满认为,从一
理价值想(我个人不的心理,让他识分也很们感到一时的愉快子的偏见大男人主义分出来。当然有部分后说区思都可以称为思想)现代网络小说就属小说是要让人感到“统文小说反映作者的思说一直在单纯地宣扬一……从广义的伦学批评当中的“文学小于此类。然而随种思想,层的逐渐扩展,开始譬如一个人只要得到,所难,具有写的。这类的词学术神圣化区分文学小说与通俗小更高个男孩的的说是没有意义型的文学研究者认为层次的识字阶层而性』,即便距离喜欢将思想一充斥着一群女孩倒追一可以思索来看,这。这样的看法一本秘笈,说不可能是好小说。功立刻难是好小说。、低下的,宣扬这种种“思想”是不好出现一些小说,其相当的真实『着网络识字阶武一个问题:说”还有一段差倾向的小说,恐怕,当一种小生活中的痛苦通俗作者是为小说是在满足读者大众以只要是作者想传达不愉快”重实际生活的困变成天下第一距,然而却足或许有道理,但我们所谓传以将这类小说与通俗小同样的,全书的,它比较注的,这种区分是精英知的意,暂时忘记“思想”的小,多数
发,可难的有看到种马型男主因为我们并没它的从这样的观史小说,是现今题——一个新颖』了历史的进程小说主题。代人到宋朝搅『乱角,也没有以确定《新宋》至少不越千年的现好”的通俗小说,常称之为架空历说,一个飞点出门的主“不有看到一步登,这样的题材,我们通主题来是一本网络文学当中颇为热却具天的天马行空;而就高度写作困
间的是其既有们可以知史根据,那就不成为,架空架空历史小说;但架空位,一直人物传学,自为架空历史小说与历史有别于历史纪架空历史小说的定面加上“历史”的标签本质节、人物形象的技巧,质”却还是文文学,“信但一个基本的条件是,此类小说的创作者应;但他们的件没有历中的主要人物与主要事貌。历史风的前提下,充分发挥,“本历史小说有两。所以我拟空间,又受呈现有艺术创作范围内存在着极大的争议,史的深度、历史知识记。如何拿则就不必在小说前大元素:。如果作?。为、汇合,而重新历史小说的实、历史的两面,两者交错捏两者之同于一般小说,道品的广度、历史识见和更需要创作者虚构艺术,架空历史小说之不因史实的约束;这是一体当在尊重史实有亲缘关系,否何这样说呢野,有赖创作者涉猎历“相似”与分”是尊重历史的诚“适当的虚构”。因此驰骋想像情艺术创作的虚
史的不确定『性』架空历史小说更鲜明作者自由虚构如何建物、服饰和人物语新宋先要建构一个贴近历史,去创造足创作者与读者的私密想像。首发深展他的生花妙笔去演绎社会制度、执政者的历史氛围;然后创作的历史变化。这段历史在于这段虚构历史的真实”是一背景的架构,的变化自有其宽松的艺术现于历史之中,他要透过他的不必完全受史实约,它的“历想的乌托邦,充分满影响,带阑确定的发进程人的个廷礼制、社会习俗、器、经济大环境、宫而最终有关的历史名出相当『性』和历史事件、给既定的历史立理束。架空历史之所以向一个完全虚构的言要受喜爱,便虚构空间符合特定历史,在于左右历史进让历史走所带来的意外变化虚主题方向。如是,创作者首的特『色』是政策取向者裂式的真实。由于主角想像力,将主角程的发展方向,而由创,种断构出一段历史,用不期然地出与这段虚构
各网不但过度渲染技术技进步来建立到中,又有相当一部分的,很难称得上是好小技术劣势的科后殖变成为天朝上国马上钢铁产。等而下之者为昔换言之,这更忽略了铺陈的些所实架空历史小说写作上最难,在于怎样合理铺陈勃兴;谈绿化,则日实可里的中国总是扭转科学『迷』『射』。更有甚者,络平台当中心目中一两年之能遭遇的困难与民主义阴影;因建立乌托邦的手段大的困,甚至连文字表达都杀之效,譬如讲炼钢,则际历史进程受民主义,乃至于以而转试图透过片面所严厉批判的霸权殖创作者节来迎合部分读者。历史小说,最常见的,乌托邦合理『性』,往往推出量翻数番,工业思便是谓架空历中国的受辱、种族众多架空却往往流为昔日我们史,不过是一种外力干扰而改变的言之,一项发明,威加海内而四夷宾些创作者所营…完全忽略现有问题。颇似民国初年的全盘西战争、屠片程。现今造的乌托邦当面的影响力,偏见等等民粹情次的心理满足而已化论的移植投说的乌托邦。换过内,蔚然成林…便有立竿见影服。至于自然的限制。这低层
对时代越北宋而已物质技术取向的写作模其他架空形相当的突破。这无疑是者烘托至于让作者无法大开的令人实”进步,是不可能有这样“历史旧版当中,唯艺术情节和细细雕琢,;而在新多就是人家明清,石也过分拘泥于史实,以这部分有欣喜的。作空历史的过程。史的的真心理满足的通俗不及,当作者中有长足的版当中,见与模式,透过人物象历史氛围同时,式让《新宋》平凡从《新宋》的创作历程,可以清楚背景的纤细描沉湎于小说转变成为构和深度与广度当大阖地虚具有浓郁历史氛围的架作者全然抛弃既定的成的转变的。然而过犹地看到它由低层次相当氛围,在若没有在涉猎历。历史并无本质不同,顶绘,成功地烘托出历史
变化。同时,作者巧而言,我认为离现代知识贡献后,透过侧面难,而增添了作品的真人际关也很清楚地藉由息,会给史实性』大增。然而描绘的方式来提醒与暗说法,起伏利述改革的艰,让《新宋》的可读『主人翁是一位不折不扣而少了这篇像古人可以这样说,作者的丰满『性』不的才俊,这知识和所带来的变化,实『性』,让主人翁政治事业与作技人物雕琢上面的不为跨越千年回到宋朝的个主角所给宋不能不说是一点遗憾铺陈上面,扬弃直白的击。简言之,石越太够。举例言之,作过分拘泥于。,让情节脉时空回到千年之前朝带来的剧烈现代人石越,能够彰人翁的顺逆。就写亦多半局限于他惊人的现代气今价值观差异与文化冲系的相当成功。情节却未能深入刻画应在原则与架构的建立上这动趋缓,而在,正如前面当会发生在显他特殊身世的描写,的宋朝,示读者——石越小说仿佛引领读者跨越的宋代青年读者一种错觉,抽够细致,又使得人物他身上的古起承转合的层层叠叠所提到的,作者步亦趋地感受到主困,承认实际的困
达的意思,反而作量增加而渐次成长的些样的够让人反复再读。要一词着作者的成长而消去。涩的小『毛』病都会,我相信在未来,这略嫌青语气者试图传隽。譬如说,作者少的。文字,在用字遣词下工永,要能最常用“冷笑”常常在行文间犯重,但无法让读者感受到作枝末节,随作者在这都是细夫,是必不可显好的小说要铺陈设计外,细雕琢得累赘。不过这些,不细。过多使用这样的字眼境界到这力是会随着写个部分还有进步的空间修饰,除了情节运用文字的能
进学者福为依归。作者更,企图为。不以自身知识认中国固有确否定小说,更在所描绘的政治持够启发你的迂回前进的方式』的宿命义精神,能力极限为何一般,对儒学政认为这本书就是一新宋》的读者》正是这样一本想应当我里行来达到稳健的改革对儒学的发展提智慧,导引你去思考,那这块土壤上面贸然全,以百姓幸而一篇隽永的的步骤来改引我反复捧读《新宋》治主张,而宁愿采取者对政治所抱乎于创作者于字奠基于中国传统体而这一点正是的态度。凡此种种,都认现过糅合西方的再认识十世纪末所兴盛的新儒明思扬实证主是新的道路,超群而鄙实视他人智慧,这使得的反映出作去思考。当一本书能调和的道理。这样的立者笔乌托邦,“哲君”思想,因为作吸出自身的看法,如同平等盘移植西方文化的《文化的价值实与理地知道自己的变中国固有的历史神,循着渐进改摆脱兴衰治『乱。作者也验,隐晦地暗示作下的主人翁清楚的原因。本书对儒学的误解。而主人想,却注意到在中国,有助于厘清过去激间所传达出来的本好书,就足以称为循环。作者高度赞进程隽永。《新宋证主义精二革传统皇权政治找出一条者排斥过的概念在书中发酵文化的再发现,透的隽永的小说。论,足以让每一位,以及体家学派分激进翁对改革道路艰辛的不可行『性』,而承当中
这是我言,还的一家之吝雅正。请诸位有识之士不
包正豪(英国赫尔大学政治学博士)
蜗居写于台北
五日五年十月二零零
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