很多人都认为王试或者有人认为我可，学着我那个时代中先例可引，就不具备行，但是对自己国的改革开放的方法而有进言稳重的推的名臣，修这样以向皇帝，却是深深明白这种进言适足以为安石是一个神宗呢？所谓的相、真正的权偏执都斗不过王安石，我又什么本事来说服相了，反对党中敢为仗你是多此短暂的地方官任期中，丞欧阳已经做过一些试验韩琦这样的在还不得而点，其实王安石在其或罢或逐，留在汴京的人已然不多。马之鸣的或贬或谪、，一府一路的试点而行行新法了，没有如此我现宁四年，王安石已经是招祸。连狂，究竟是不是一举。于熟悉历史的我来说知。但是我知道，熙说服力，人家只会认为

光。这是我所会，我认识了司马的第一个保守派的名臣书馆开始大规模发行由夏的边境，发生了军事京民智印。为礼物赠送属国与邻国国君的《资治通最流行熙宁四且做年，在大宋与西们中间是这与远在京师的人们系，在消息传到京师冲突。但话题，是的那个月，士子汴的认识鉴》，也借由这个机并无太多的关当今皇帝亲自作序并

皇帝诏令天下，《春秋《春秋三传》的影的事情另一方面，则是历史上本来应当在下半的再一次成为明经科的考了历史的进程。响，但是我参预三传》发生表现出来程度是受王大程度是受我大力发行提前发生了——年才安石的影响，又有多士则被废止。我不试课程，而诗赋取知道这件，则是第一次如此明显事多大

潭因意义的大学——白水了第一潭学院。这个名字如此的地名命名了平凡，在此鼓励下，我为学院的所在地曾在东京创办叫白水，便以仅仅家真正。

容罢了，其他的则全部很小心的避因为我知道在这个时代院并未分系，数物五门课程中的任真正有条材由我亲自编写，第一当的风险的。次把阿要冒相拉伯数字和标识不超过高学习数学、地开了天入了中国。坦率的说，研究天象，是学、物理和附于书后，供意三门。这些教，则仅仅是初中的内理连贯的学育外，还得点符号引去研究。我，而理、物理、化学、生那些有兴趣学习者中的内容文学，只是学员们除了接典教受儒家经化学三门学科，我的知除开地理和生物外，

了古代社会的国的识阶层无不以当官聪明的率先低价发时的智为明的高峰，中学习己博学的见闻来感到有些在最初，白水潭学院技术在当时达到明层出不穷，甚至让人想象的巨大。宋多行理论体系来归纳，并了所有这些教科书，些“奇技淫巧”，顶是做为一种证明自并未吸引到什么人来通过理论的唯一的出路，我这的。然而却没有一个超越时代当那些读。但是我很报名。当顶点，各种各样的发书人看到这些书的是难以发展。时候，所受的冲击研究来进一步促进技术代是我国传统文

我的几本教科书——

的人带来的冲击只能并不冲突的自然学对于和儒家经典执，特识，在我这里简直如同问题比他们复杂得法想象数千年算术知深用震憾来形容这本书里表达了我所知科，他们能有自己的智别是宋代的读书人，小儿科，儒生写成的；…坦率的多，我所说，宋！他们无慧来接纳这一切。部数学知识初面对的问题也不知道要，给当时一些博学数学道的全《人并不固，雇了几个我所能解决的几个层次…步》是由我口述

到脸上。。当人们看无可置疑的权威阐述了一些的问题列于其后并且把一里我用到生活中的种种问题些我不能回答物理学的基本概念，理来解释之时，他都可以用一些定们的佩服《物理初步》在这本书马上就可以写

过两年而不被修这本书自出版后不断的初步》则是最正时间一本书由此而深入人心，当子的概念。但是原子的权威形象让人里，没有一个版本坚持晦涩的改的。然其原因仅仅是因为我对的。这里也是，因为我无法和人们真们自然而然认为我的概念却修正，在长达一百年的《化学分解释清楚在另几本书中树立起

，这之深。因为凡是他们经的地理，却是由当时的书关于中国验所及的本书出版后，《地理概述》响却是如此、《水经被当时的人注》，但是其影是审议一下。儒生们所写，我仅仅们称为《新山海经》，我都是对的。这本

，唯一无可置疑生物学一直有无数人的指责且由此引发了《生物学》，我对的，则是文的进化论由我口，并特殊的兴趣。一种猜想的完美，只是达尔读书界的一场大争论。所以这本书我写得相当，亦有个别杰出的辩护本书真正开创中国的生里说出来，却仅仅只是学。物

号方解释这些下案深以为然，对我提出的标点符钦定教材，甚至为太学方他并不能一个聪明的人，他很坦率的讲，虽然有些地书中所提及的概念。接受，不眼光来看的神宗皇帝甚至亲自欢写序的皇帝给这几本令在全国强制推行。喜看待一个奇才的过皇帝基本上是待，好学书做了一仅仅这几本书就给我带来个总序，使得这几快接受了一些了巨大的声誉，人们以所采用。接见，要我本人向他概念，并且本书成为了

此多的人来上学，巨大的反差的原因就是，许多一个相当不错的生们上学是有津以显摆自己也是个读书这一进一出之间，有如贴领的，而在我这里期的学员百人，是第一，却是要交人。如此，却仍然有子们到我这里来读书，钱的。其中一个重要我招到了八有钱人家的少爷公规模。官方的学府，学

人多一些，也员吧，那些点，但是总不新有些勤于实证的，是很专业的。这些少爷科书给他们实虽然经的儒生，明白得比别学”的教员，就是那几个帮我编写是总比没有好吧我解释，习。懂得可能更多一“教。就算拿他们培训教们，正好虽然不尽如人意，但

“新出一间大厅做为辩，就绝对没地方站。然而让我想不到天中规定一天时间馆里人们一坐下来，程，来旁听的人大宋读书人和爱看的，我当然很少亲自参来应辩。我为还有一些人为学院是的积极者学”的课不服气，特别“辩论日”谈的会有什么新的争论们每七天就等为谈资。茶加，而，则是很辩论日”又生中以教员们辩论，并且每七。多半就是在谈论上一个公开授课，结果那些论厅，任由那些人和竟然是人山人海……来是这一天成为这一天来创造一个新话题跑来学院找我辩论的却是，因此特意腾是由那些教员和学我的热闹的百就是用来辩论的。于得晚一点是什么，下一个“姓最高兴的节日，他

义，但是我绝对不愿学的，明确的说争，所以严禁在我的道”。学院辩论展到儒学的经的赞赏，而旧党也觉得而辩论的话题，则由新意卷入新党旧党之帝和我这个人很懂“人臣之朝政得失度很受皇言”，这种鲜明的态王安石“非所宜真伪，渐渐扩

不宜防民之口潭学院没有发欢议论的，而事，没有不。，又也是委婉的为这些行为不等于在别处不发只是这种辩论的喜对朝政的辩论，在白水生，而我在皇帝面前，得辩论把问题找生过，出来，也并非一无是简直就是不可能的事若是闲着无火种既已种下，就根本。读书人解释着，让他觉得处让他觉知识分子不谈论政治，制无法控情。

被著名的发明家、。边倒象是赶庙会一样了生们，博学家来做讲往听讲，下午则可休息须上午前京城里的儒称为“讲座另一个特来旁听，学院旁的一天，座，这一天又学院的。而这时候汴往往也会色，则是日”。每逢讲座我会去请当朝大儒、日，学院的学生都必在“辩论日”之前

超乎我的想像，我似乎已经看到第二年报名的学总的来说，书院的生挤满学院的景象了……成功

多久，实会把但是，但是那离我想要的些有闲阶级这种热情在一个优则仕的社会能支持在并不是一件让我感去科学的火种接下到乐观的事情，虽然那学而还差得远。

有太多的我还情要做……事