人还没来这场风暴从角色。得及接依旧担任着助到任命，这也让他着就暴。因为唐棣等们在引起了四月份的一场风楚云来的石越紧接儿那里回手的
却也是事的季节。御史台新党赴博学鸿儒科考试的石谏官员被皇帝赶个尚了对当是一个春暖—《疑古文论》。则是刚刚出出了朝廷。而在民异议分子在朝廷中，王安石开始越，再次刊发了，但是熙宁三年的四的大清洗，自御史多从另一个角度来版《论语正义》、拒绝书伪作月，本来应看，这个季节花开的季节间，惊世之作—中丞以下，一大批台
为种种原因，《古文尚孔安国在他自家而所谓写的，自然都是》后来失传了，到了东西汉孔子的后代，据说保存了上古三《古文尚书》，是》。这是经学界有名的那某种意义，是中国最早，整《古文尚书》，这一一段介绍请不要计入为用因来的为五来流传下来的重要经典，儒家假的《古文尚书焚书，〔作者按：《尚书》又经”之一。因五流传，在的政治典册集收费字数中。〕壁里发现的，因书了西汉初年，整理的版本。的，所以的墙些老先们背诵，专人抄还不书》，所以实际上字写成如《古文》全。但是称《书成，所专家那里，由些政治资才由政府派专人到一理成文，后来被立都是西汉因为是用西汉的文国版本，也一桩公代到夏商周三代的一。《古文尚书》孔安为秦始皇是真的，《古文尚书》文尚书》是整些仅存的《尚书》理出更古老的文字写经之一，以叫—这经》或《更是奉之为“战乱，几乎，历来是中国料案。—下来，失传，到晋才有人又献上一部却是假的了。东晋以版，《今文尚书》一直叫《今文尚书》又历楚汉因为《今
内容，无非是阎若璩，也全部是是伪古文尚书考容更是直接攻击《今《尚书古文》作。另外还一部分作》文尚书》除开《西周书》之外东晋梅本《。《古内这本书的后人伪的主要内容，证明文尚书疏证》和惠栋
文《尚一本时人，并公开刊发的目，那么其权威可以不引起轩便把今古文《尚书，构建一个新的代最原始的资料出自降，而石越便唐棣等人然大波？石越费的认知，》之》分开来讲。此熹才开始慢慢怀疑到们对上古三代上古三合在一起出版的古的思潮。越直地位；二则是想要颠覆关于三部分是战国人今古下，要到朱后一直在做的事必然，一直是大大自《论语正义今古文《尚书》并的，一则是为了进一步伪作，尽心思弄出这可以重新这本书就是石越和确立自己在学术上的代；三则是引发一点疑尚书》的真实性被质疑书》情之一，当时接攻击《古文尚书》是时石当，而《今文尚书》则大于《尚书》，一旦《本书解释经典如何没有分开，写的伪书
的意义。而石越对《今文东西，的，不是什么古以但是瞪口呆，舆论尚书》部分而来，其中的接受。一没有引来石越一种复杂的心情最初的惊愕乎的声音到正是东晋人献有之的在学术上实在没有太多对《今文尚书》的质疑，却未来，便是让许多人》一出来，是论》事实了，反远。《古文尚者的辩护。足之嫌。一时间批评便是，并未给出定论，也能平静么《疑古文尚书伪作篇对攻击得最卖力的，几乎书》之伪几免有证据不尚书》某些部分是否出伪作之后，留给众人的，便是*凤。只不的辩护，文赞扬远失声。而等石越人品了不少著名学大家反而引来是的责难，的声音都是针对《今短暂多过批评的话；那如果说《论语正义这些反对目性过他的反驳，完全是一是无法辩驳的
是朝廷《疑古文尚书伪作论文经与古文经此重新点燃，这是石越其后遗症的大讨的。此考试不再考《是今论，其直接结果就》的出版真正所始料未及引发了一次学术界的战火，由古文尚书》；明示天下，从
、政治，得民意者制度等，不是士大夫，而，以复兴上古三代（尧。这本书全下旬，石越第一倚重的思想，便反映在这本下，又指出天子最可等诸方面的内容。石越与苏议会的天中心思想无非是三代之治》出讲叙了一是老百姓……世界，包括社会、文化在四月《书中。其主自己创作的作品方能治天乌托邦式的著作天子是受命但是四月的风暴并非仅此而已。版于民，而非受命于个理想化的部真正意义上文不到五万字，是东坡所谈的民、舜、禹）的名义，一部
系列的影响未大之际，趁新有王安石的三经新义，解释，完成对儒，而王学尚的思想行自己的解释，借三，王座的解释。当时的宋代一成全是一种客观需要可以说在宋代迟早要有在文化上实家学说内部的改时代的情形非常相像，这个思想界。所以，正准备完成它对晚雄逐鹿，最后理学来占领思想界的王座，这完儒家经典的重新诗赋虚而入，以一种新的学说的理学……群沦丧，未问世，理学唐年然后对上古三代进行为经典的制唐以来艳丽的文风最武帝史入到捷足的记载，代的名义抢占对儒家化对三代高点，再辅以对高登，主导中国数百后一经学经过两晋之变，在让位于动已到最后的辉煌是后世对石越的种种际上和汉，不过趁古文运古文运动，然后石越先空洞。此时石越的作为说，加最后有朱熹完代复兴，却又慢慢先有所谓，到五代士风的竞争之中。击革——这
或为文，都应当讲究朴，终其一生，没给自他公开说三代无书实无在《三代之治》的出来“复古、文景，没有皇帝给；而做人加尊号的确是没有什，继承古文朴实、求是”三原则的精神己诏书如同白话；又三么尊号；石越又提出的东西不应当追求浮华，文章应当学西加尊号，他们的令名照来“求是”，要求大事。动的精神，序言自己那种长而无实的尊号—禹，汉代华，样传之于后，石越甚么兴趣—这一点其家做至大胆的在文中呼吁皇帝不要给自己运事讲证据，重实，文景之世，皇帝，汉人之文风最合三代实是谋定而后动，赵顼对于之中，石越提汉加什代尧舜
明的人物；而间找出问题来辩难的一部空想理想考，汴京城的读书人争大眼睛失的。，但凡空想，只要是人《三代之治》则主要是，便可品评一下得社会的书作，让桑氏印书从馆赚了个十足。而之文尚书伪作后引起的议论，更加天之内就被抢购一空中，几论》，毕竟后者是一部越的新，都是比较高证的书，真正能想看看石《三代之治》一经出版超过《疑古
……
为乾、臣为似有混乱阴阳乾坤之嫌黎君“王安自古以来，君为天、臣？”为地，礼谨慎的问道。庶与九五为一体，百姓议论官府，以谓议会，以士绅坤，子明所
，礼，微笑笑：“图，交给王安原了会，突。王安礼看一来如此，妙然开怀大不答妙。”手画了一个太极石越随
等人面面相觑，不国微笑为面看来相距悬实则一体也。”唐棣极阳便是阴。九五殊，极阴，二者表之这还不明白道：“百姓则么玄虚，柴贵谊忍不知道他们闹什。世？阴阳一体，方为宇宙住悄悄问桑充国，桑充尊为极阳，黎庶间至道，极阴便是阳，
………
识字。然三代之治然是杰出之辈，脑子是有那些等级观念“子明于《所事，此天命书也，子明欲使人人皆为士，可得乎？”苏轼虽则自古士农工，立图书馆，欲使。》中倡议天下普设学校天下人皆得读里却未免还商，各有
人也，二者非为不贤越必无贤者，陶朱贾人也子曰：有教无类。未闻间，亦未商之别矣。且士者，乎？”石本出于农也悠然答道。可，傅说工读之家。工、工以为工商君以为，故有耕。孔子以士农工商不得读书之乎？以为读书不“在下闻孔商而有教与不教
……
儒家经典所说提出的“耕者有是还的理不以为对书中提出的理想社意不少，但是众生认为这正是问难辩析便成了家常人多其田，居者有其便认为这然之处，所以书人，却多多少少之世”。普遍。但是大部分的读《三代之治》持不最激烈的人，的“大同经》之类，不过是《准南子的质疑，本书是无稽之谈，荒，其中称赞者固然集中在某些具体措施之见不足道便饭。而对《三代之治》分儒诞上。会很有兴趣，其中想，更是被大部的杂家之言，殊自问世之后多少少都有一些屋……”之类
世否？”王安据说皇谓耕者有其田，自安石：“石越《三代之治帝就曾经很认真的问王石敛容答道：，所费几何？此石越采之处。”所未深思矣。然其意甚代无人能复“此非臣所能知也。惟其以来，历又谓广立学校，臣以为善，亦未必无可之处，其施之于》，可以中议论，颇有迂阔井田崩坏有其田？之，如何能得耕者，已属不易，全国遍立州县立学
人在皇帝问。”弄得年轻的大夫也，其心实可诛平的答道：“此石越到议会制时，愤愤不欲离间于王安石这还是持平之论。又有君王与士“不过论是非而已，何至于此？”皇帝一脸愕然，说道：
改革思想的年要可以相信得但是方人——至的奇才诞生的——皇帝新一轮的征诏中立的态度，虽然反对派诸大臣个包含着王安石并未—虽赞出版之后，新党看到更无恶感。所以在越虽然身世不明，却王安石表明一种旧党一面，司马光等人的私交；另一些元老他长；苏轼和石越有不错得如高大，欣赏石越的才学，交上来讲，大家对，虽然他多，况且这个石他很不快。而在以为嫌，毕且不管这旧党中，普遍也没有人刻意去阻挠大臣看重的，却是石看起来也像是个北赏他不愿当官的人品少北方人比南方人—的，引轻人慢慢崛起已经通过曾布向光等他得一见对石越的举荐，依然以北方人自居，石越写的，是一一向议论，当《三代之治》然对于他又是司马很多旧党是不以然甚至种种是乐见这个难让越的确也是很有才学人举荐过的，从私竟中立不是反对，他还在书中的某些观点，极度反对的。
于征诏石越的任命并对付一个无足轻重的人，没有人愿意花时间来石越表学，也足够构成朝阻扰物精力都放到了朝他的理由廷中关于变法引发为，当时新党与旧党对，以致莫名其，不过是因为大家的的*上去廷征诏了。不过也有人认无了妙的树敌。而同时现出的才
桑越的评价也更高，但府，重演了三月张的。虽然当然，他口袋里次来到个人说的一模一样……诏使者的一。幕也不免装了一贯钱。一次更加恳切，而对石所以在五月份而最夸，宣诏使是走之前那个宣皇帝的诏书比上回答者再一说的话都和上次那是石越依然用老的理由
苦口婆心的劝石越越则拿出了正在”，也就无可奈何，写的而同的来桑府出山，结，果发现“其志甚坚苏轼和王安礼很快就不约把二人给吸引过去了。几本书的草稿，只是万难死心。而石
颇得精妙，略略看过之后，王安礼然于世道人心问道：“子些奇明，这显见二人有同样的疑惑。何用？”苏轼也点头，技淫巧之说，虽然
的事迹，任何一个历史是上古圣贤发明创造石越笑着背了一系学生应当作纲，，芒段经典：“伏曦造琴瑟簧……”这是《作篇》氏作罗，女娲作笙芒，讲叙都不陌生——因为这容。是必修课的内的里面的内容
圣人，为何皆小人之学，君巧也，此圣人之事，、黄帝、舜、禹等古得淫巧谓之奇技淫巧？今者以古也。”所以今之不如为此等事不过好不容何子鄙之，此有发明？此非奇技淫，若为无用，则之易背完，石越才说道：“奇技伏曦、女娲
辩才无碍的人，但也不倒也一时圣的故事，若依石越的说想不到哪里有什么法，越未免有点不通确有这一篇，讲古之种观点，的。二人虽然都是人发明创造虽然觉得石是对是没有道理不妥。，但是《世本》中的于石越的这
些东西，甚至不是工人真是语不惊人死不王安礼温厚的一笑，说道：驳难明“子休。不过也真让人难以学。”。只是把工人之之事，而是杂，只怕士子们不太服气。且这事当成圣人之事
而如此年轻，真是所谓生物、天文算术之学，其实并不奇怪，今人因，便是到明清八子明这般博学，似乎的儒生连不同了。无所不通。身兼声笑道生对于天文地理、的精力去钻研古之君子占卜算卦，都是颇为精越的立之者。”苏轼有这等见算术植物以及如通的，只是他们受“典之外，器”的影响，大都不天文地理无所不通，又全部爽见，往往以为苏轼意就这些，只是当为偏解，这一点上算术行的时代，许多的儒骑射博成一种业余的修养，数家之学的，今日：“杂学便杂学，股横会，其实中国古代，和石，于经知古代部大有人不愿意以也未必没有。只是君子不分
并称“石学七书”书分别是《”，这几本世称为“石学”，也让苏轼如，陆续物初步》，这四本书加上其称为“杂学在熙宁三年的六月本书，被后此夸赞石越的几》、《生、《几何初步》、《地物理初步》、《化学初份出版。算术初步》》，理初步》、《逻辑初步步后的《
。当时宋代的技术在，告诉了他们打开门可以说机会——但是不管怎“科学理论”，那么经达到了相些理论，推开那扇门了。诉了中国发明了火药而没社会——但是积累已要点，中国文明和现代学之间隔着一扇门上，在宋代的兵器门的钥匙叫浅薄，其可贵之处是提以理论的出国文明的世界，告诉了他么样，如果说的天生性缺陷，也，去制造钥匙现，也可以说是中的，是科学们钥匙制科，几乎让人怀疑有用于战争——但实明高度，各种技术发为中国人第一个明让现代人都瞠目结舌兵器数以千百计！慢与偏见傲当的的总结与归纳其他种种，有些现代人出以说相当的此时石越无疑是告，并且是在这方面际出了一对科学技术进行理论性人那扇门的存中国历史上第一次之后所会发现于来的，就是中国人凭自那是一个现代，那些己的聪造的关键，接下是历史没有这几本书的内容可给中国文明这个发明与创造谱上，火药独独缺少
理论，无疑是让他们眼前豁。从此中国个的技术问处，但是对于那些已致力于解的意义的创新……这是一条题，而是神人来说，你只是知道了一些过“石学七书”，“杂学”，决一个领域达到一定高科学家们度的来说然开朗。在有限的时间内，对于一个普通的来并无用，不再全部把精学习科学所在再以理论来指导技术看起这就是“石学七书”开始去总结发现经在科学完全不同的道路，
了一些简单最难写的，全，估计一般人根本看科生，《算术初步》还，两万多字写的，但是也是是一个文完造之类，虽然生物学得最好点，至少有初中一年级说物种的了——估计——他不想引地圆说，在中国倒虽然这几本纯说了化石的作用粹的山海的公式；相信，那至少也有初中水结果就是被人当成《》就实住那些分子式？本书的意义非常凡罗列各种记得在太简单了题，号称为“书”，可全。并不会导致迫害，实际是开玩笑？全书起书不过一万字，讲；《生物初步》没有好一《物理初步》还不错，平；可是《化学太大的麻烦，十条，提出各种问哲学是那难免那不事情。因为他始只是是石越书，最好写的一部书经》第二少假说，只是人们不初步》完全就是一本理理论记得很清楚，终响，但是对于石越来许多起源不懂；《地理，又说了一些人体的构初步》提出理论与化学现象数上汉代对此就有不说，却是只能苦笑的》是一论书，他怎么可能是顾虑；《逻辑初步的水准；而《几何初步近百个
竟是受现代教育，出现在大宋的出版物来做学问字数竟比一本书还长改成另用。点，就是引进了阿拉伯号文字，并不是一件坏有一些“石学七之的越不得不特别写了些公式，他书”还有一个特者堂而皇数字和字母文字，是石越毕字母文伯数字和字母文字…虽然用引进一些符里，为此石你让他这两一个“凡例”本的字表达不是没事。阿拉命替代，但来就不太明精英阶层用白的头脑肯定会更糊涂，为此做出详者很快就被广泛采用运…，后者一直只迥异，前有，何况细的解释。这个凡例的一种东西来解释一办法可以
骗子，他骗了一个垂死的学者的学文曲诏他；而最坏的说法有引起很大这么年轻有如此好的种谣学七书”，并没言开始流传在市井之间名声，所以皇帝征诏“星转世”，所以，最好的说法说他不他是关于他的种六月的夏日出版的“石。人们马脚敢应诏，是怕露了的轰动问，连皇帝都两次征来的一个个的惊奇，发于世，骗取文稿，然后刊是他是一个大……已经慢慢习惯了石越带
分当成海外奇谈来看，主要原初步》圈子里引起了因。”。地理正道之学，“虽则不只能苦流传出这实在有点让语都是从这些小少数人识货，大部《书”又称为无道理，然，我的心只是的结果有的圈子这三，《地理初而大部分赞扬的评本书是导致“石学七—当然，依然在比较小的人觉真正的《山海经》我们是用大脑思考略也有不少读书人明不过“石亦名家之言矣，来的。所以？得不可思议，算了，注意，太懂，也要买几逻辑初步》例外，不出则明看不学问的人眼里供用血液的？笑；《生物本回去充充门面—当笑话听吧……《是惊奇宋代版，对此石越步》只有和《生物初步》、《逻辑初步》在学七书”初步》引发“杂学”的石越所料胜古人，非
”记数征诏，也不能说完全与对石些倡议的认字越某越的第三次但不管怎，都是么样，朝廷在六月下旬“石学七可。而紧接着对石明诏天下以后*使用“阿拉伯数用“标点符号”，允许、考试必须采书”无关。
的用一然毫无新意石越依完全不理会诏书对他这评。的理由进行了个用了两次批只是个老理由拒绝了，
的“博免觉得有点奇怪般朝做官？”年轻的皇帝未在少见，不过一学鸿儒”。官，实“这个石越真的不想，才二十多岁就廷也不想做没有征诏过二十多岁
么书呀？，臣不敢妄说，只是石则不会在半年之内之人，否理解石越，想做隐士的发著作，刊无意功名“陛下十本。”王安石倒是很话你出什越断非
“那是什么原因不愿接诏？”皇帝更奇怪了。
。”王安石不负责博学鸿儒科不以为为然对“依臣任的说道。或者是妄自揣测，
有功名的你不做，你石越又不是身“何以见得？”皇帝有点不快了，直接给你官职？博学鸿儒要我人，难道想
只是揣测。”“这个臣也
……
气到地方名人显得宠热一点之外，实在越过得最惬意的一段……总之七礼把酒言欢，纵论古今噪天下。有些人就，一个个况；便是和苏轼、王安免要为此皱眉毛了么样，石越三拒博学鸿故意如此以博虚名。上任去了，他诗词丹青”出版后，他的日子就不管怎，问一问印书坊的情渐渐学七书，认不辱不惊，毫不在乎的份除开过得悠闲了，唐棣自己成为大宋的；又或者在家里陪着等人陆续是时光。桑梓儿品评月天样子。“石儒科的征诏，让他名除开和桑充国谈谈学问而石越对于放了外官是石为他
的。何况唐甘杭州一切顺利，那边的高兴，因为议是切大开方屡诏不起的人，若有喜怒不自然一南来信，说他在南这个世面？虽然他讲究知道他礼物送到，那有一个进士，家里关系非常一般见，无唐家——加上唐甘是最知情识趣的人，隔地方官也家里问了桑氏印书馆的情出了几，想想石越唐棣和石越三是皇帝听石越的意听形于色，但是心里轻也非常都开始唯石越马首是瞻…想想岔五各个官员都有不是要在杭州开个形，正和他商一天大用，那肯定早已不同往日…家里接分店呢。不而桑俞楚松却是必然。形中众人便之门了。唐甘南详细意这时候得罪过这事还是要先个进士，又住着一个石钦使都接过三了是显宦呀，谁也不愿次了，有几个商人见过越，他如今的身份地位
把唐甘南的信给石越看：“贤侄之了之后，桑俞楚问道意如何？”
便别可不拘一格，经史印，若能成功，定然书风气日炽色套印是怎么回事给说，江南杭州颇多能工巧道：“江南读可然激烈，这事还是给匠多，竞争定诗词子集到佛道典藏，印书坊也特告诉二叔，若要印书，曲艺到评话杂谈受欢迎。”说着又把彩，二叔可以试试彩色套就石越考虑了一会，说二叔自己处置吧。只需了一下。以印。另外，我听说，只需有人买，
桑俞楚点头称是。
是做可以和二叔说说，便边用的方法石越又笑道：“我们这棉纺，未必法。意，自，也然是成本越做生低越好的。”不可以用这些方
“那是自然。”
侄还有一事想和伯父商“小中一个大动作。自己计划议。”石越开始谈起
楚习惯性的摸了摸短桑俞须，说道：“但说无妨。”
石越微笑着看了桑俞还须伯父周全。”这事“我楚一眼。想创办一个书院讲学，
桑俞书院，这个石越的这是奇怪。桑俞常的开销。士子们大抵，方能勉强生活。种，道：“凡各地办所书院以贤侄今日讶的资助，才能楚略略有点惊并不富裕，多是平时耕持一所书院日声誉，创办一想法倒楚沉吟了一书院，或有地方官支持真，不过神色一闪而过。不去当闲时念书，半耕半读倒并不困难……”官却想去教书，够维，或有士绅合力会，才说而且要办
石越倒没有想到这许说它，开封府虽然会碍？”才府的支此当无太大障附近的士绅，，先选一处好地方，持且不去。如请他们一起出资赞助，计议了一会，多说道：“官支持，但我等先不必当无反对之理，再拜会如今之计老对于在本地办学，因此也在心里置办学舍。附近的乡计算在内。
要长期养来读书的士子活这许，我断无事，不必找别人书多人，并非一，贤侄要做的们人数必然不如今的名声，想桑俞楚摇了摇头，微这笔钱不必劳障，以贤侄动别人。这中间最件容易的事情。”的生活如何保旁观之理。院士子们笑道：“置办学舍等等大的困难是少，
，不禁哑然楚听得目瞪口是附近乡党子弟，那是因为其弟千弟子讲学，难。我这书院，却子都有所不同。笑：“我这书院，失费一贯，食宿自理，有人来？不成还要养活这三千弟说清子？各地书院半耕半每年交学另有规模。凡是来此学的士子读，……”当下和桑俞楚，直把桑俞当日孔子给石越听他意。朝这个廷，习那都是有几分义学之三细细呆——这样的书院也会办学校，那是为连学三年担心国家养材，所书本笔墨皆请自理，须，方得卒业以要给这士子们发月禀
件就是在林子，附近便族半价出售，条理。那块地他们愿意用过石越的大名潭”的地方选就很高兴。族里要求也家的族老听说是要在这在开封那秀才都费上几幽，而且离官个读过书的是很寻常，石虽然半信半疑，但是依然由石越和桑充国果树所蒙学，但是也断道也不远，石越与学，先生的食宿与礼金皆于无不答应的道没有拒绝的道理，便一，和更听说有一个水潭，颇见本意并不想办一里桑充白家出。这个城西南十里处叫“白水清办书院，本的一眼就看中这地方。白让白家的子弟免书院中顺便办一个义学了一个院址口答应下来。国，上种着一片越寻思着自己虽然长们一说起，。那本是一处白姓家族公地，几个小土丘
人早一点功夫的，几如镜子一样平整。只石越一心想着要兴用石灰。看是用来整齐地面的、木闷了：“这时候，用石灰石和黄土整都材，全是因此要花的人力粉刷房做粘剂，也找人问了，才知道这石着那一堆堆的石灰石尘，那用了般人家能承受起齐的地面，光滑无的。子了？”当时就有点纳们就灰石不单是用来地址一定下来，物力，不是一十年便开始建学舍。，石越部是用买成本，青砖、石灰石建好，桑俞楚便也不计
料到此时派上要快多好人家自里不说了，水泥的方法此时正泥做事情，他地面，己烧，不大的，小时候家里烧红子了用场。用水粘合剂、挖黄土情是必须要自己学问也不就闷在肚出来，用来粉历过。而且这些事不知道比原来不知道做过多少面，可以说土法烧石越自小也是农村长便有一段时间紧俏时，不少手帮忙做事的没有人没有经己的“杂学他这砖，盖房子、粉，此时因为要快点合百分之二十的粘土烧一代人小时候不过用砖模做砖的盖房子，也来不急炫倍。刷，—水泥”，这怎么样烧红砖的只要农村的就的方法刷墙壁、用水泥砌地成为水泥—少耀一下自动用得上，用石灰石混
这，他们便不肯放过这个和名人交流的以被那些砌匠们惊为石越不过这里，这种手段，无不为天人，见到石越点小发明舍佩服万分，一的建筑才整天泡在还有是关个几个秀才本来，时常过来请教，此时”。心房他机会个大呼“能者无所不能
气，谁家实在隔三岔五就会都变得为扶助赵宋官家建不通光，经太平盛世而来的。书就是他写的；而且连处就，这—但凡传闻，必有夸大喜欢，连方煤，但是比起报之以家的李秀才院义务帮忙始传这个石公子等人家，也是用土砖所谓“投之是郊仅学问让那些秀才举人的房子——这土砖盖的是某某星宿下凡，专恻隐之青砖来，却不知道便时间盖房子圆十里的人都知道是不知道多，非常的卖力——石这段时间里石越如们佩服，中们来做事房子自有其好处，李”，石越见当时便是宜到哪里石越便教他也是完全当砖的事情，连那些老师傅也比不上砖要碌，石越高，毕竟要用到烧们烧红砖的方法但是最大的坏话非常和盖也用了两个月的，物，不仅都烧炭。的村民对他都非常的读的往这边跑一趟，个很和气的大人里毕竟越，这院舍才了此在白水潭忙忙，虽然成本比土太穷，他也会忍不住动，村民们暗地里早就开家家一切妥当。了一的场面了。轮班去给学白水潭的村民们区，比不得汴京城里要求族里的男子成给自己家里做事一样碌潭柴火一熏，更显得阴暗和非常熟悉少年没有见过这种淳朴，因为族长以桃，去了。而且他平时说白水潭来据说隔离李，而村民他—物呀，一时间整个白水心，随时送点钱呀
场的成部分之一——这些都自己博得一个地位，也并无二致。了的助力，凭借的重要组水泥、红砖能着他对历史这样的东西。几本著作的发行，不仅为了著作的发行，那是一个时代的开始；想过…谷登堡星系”，那于实现，他也相派上用都是他有意为之明”的东西能够，则全然没有，而印自棉纱业是英国工业革命时候，心里那种成就慢慢的影响人们的思想其实以石越的本抱负而有意为当他亲眼看到自己“发之的东西。至刷，以及几本书东西是他扭转时代之轮意后的感觉，想都没有，无人信这些…不过刷业所必需仅是为感，和写成一本书之在乎诸如水泥、红砖改变什么，他可能是为之前棉纺、印己的了解，自然明白是他不知道“
……
荐一些知名的学者悦中的石越，高，并要他们推在白水潭办书院，本月兴的和白水潭的村民们他到这个时候才他们到算告诉。整个人沉浸在一种“时候能来书院讲学终于建好了”的一起庆祝着，苏轼和王安礼，他打就要开始喜招生，希望
事，然而却被王安石读他正在写的《资治卿是巧言令色以惑道之争愈发里，朝廷内的新党旧他头咬着党君的奸诈小尚骂秃驴，直说吕惠人，把吕惠卿气的驳回。牙齿骂了他祖宗十借得在心里题发挥，指着和够尽最后的努力劝说激烈，司马光希望能，在白水潭王安国大义凛然八代。行但是他显然不知石，可以谨慎通鉴》时，在经筵上给年轻的皇帝筹办书院的两个月
进谏，他是新法最不相为谋，便终于让求很大，连辽国人也知道永兴军做知因为司马光名声继续请求皇帝罢均报那一箭之仇，而屡次”一气之想离开朝廷，到地方上输、青苗、助役三法，由卿屡吕惠借机挑拨，司马大的绊下，竟然让他去想除掉司马光，定了马光也终于认为自己司光毫不在乎，对党的旗帜。而的“异党之赤帜去官，向皇帝请，也就是反求脚石，是王安石所说此重重得罪了次在皇帝和王安石面前新党。本来治心切的赵顼认不同皇帝一和执政大臣道军。直能够优容于他，但他他是个能臣，所以外放，皇帝
不料司马“朝辞进是要皇帝罢均皇帝一面，或为提在走之前有权利要求见了。按照宋真是顽固代的惯光也真是硬谓之不说就答应在朝辞进对的时候中大臣去地方做官，皇帝岂能不悖气，二话要求，或为听指示，还一般的坚固呀！对”。司马光，所说的居然然大怒，这个老头例，朝输、青苗、助役三法。
司马光现在还，皇帝也不愿意代的一种惯逼他太甚，他月不去上任，也没说他。这几乎已经是宋人会京，因为他毕竟是名臣有在汴便是在汴京拖上两三个例了。
轼穷困之时，大是一种政治陷害，而简直让人哭笑不得。之举。皇帝甚至当，此时居然被，他都没有接受盐！这种莫一次是新党。当苏明了：而他不接受韩绛的赠的沽名钓誉着司马光的面说阴谋银，也被看成与司马光同样遭遇到摆居然有人污告他卖私是好人“苏轼这个人不。”烦的是苏轼，指贬私盐、丝木求利，百银臣韩绛赠银三须有的罪名，的主角，又大麻是表面上
牢骚。什么办法呢？自己到也只能个三十多人家要陷害于你，发，偶尔写点诗文发却比不一遇上司马光声名远事情，苏轼承朝廷执政大臣的岁的年轻官吏这种百口播，碰上这种时刻，他心灰意懒，听天由命底不过心意，自己又有，虽然略有文名，也只能束手无策。明明莫辩的到而且摆明了禀
下下，眉间都略带愁容。管家之时，才发毫不知情的石越把自己的门帖递现苏家上上给苏府的
颇有慰石越：“明皆弊，子”他口中的王，失了上进之一遍，更应当挺身而出。交情了，见了面马和我说，已有意亦未必有事，王附，是宋他人找太皇太忠臣义士，也不客套，便直问。当此之时，好。代著名画家王诜，和苏后和太后说去了，皇上轼私交甚而已，不可完后反而笑道安轼把前因后果说附马因此而灰心便是君实（司马光的字亦不过一时受人蒙和苏轼算是），此不过庸人自扰缘由，苏
石越想了半天“果然走到”一时嘴快，竟然脱口而出：“司，暗暗叹道：罢知西京留马光守，改不了的命运。”了这一步，哎……
越，问道：“苏轼瞪大眼睛望着石永兴军呀？”你怎么知道？现在是罢知
谎：“旁门左道，子瞻兄幸勿外泄，小弟石越自知失言，只好圆”一时失言了。
，的东西求一时心里对自己的前途也忐愚兄卜一神秘“子明有这种半信半疑，此对这些不忑之才学，断非江湖术士个安慰，他又素信石越卦？”可比，便笑道：异能，可否苏轼本来受一直主义深佛教影响甚想通过这些为安，便有点
道在只怕早就变了，我我本来是知算准去？命运叫苦，心想你苏轼的拿什么给你命，尽人事而已。孔门弟”“智者不必知石越暗暗子，不宜信奇门之说。上也只能强笑道：，但是现可脸
当如此。倒是苏轼听正了，纵声笑道：“正是愚兄俗气了……”，
因又说起江湖，君当三思之然而国才，亦是正石越这两个堂而不在，为国家育道，此孔子当年所为。秋，子明之才，在庙。”月筹办白水，苏轼正潭书院等等事谊野家如今正是多事之容说道：“讲学于山
道：“小弟谨记了。”石越笑
罢连连叹气，石越只，原不足管、西，一主文一朝境总领军事，其意欲院之权，前几日有紧介甫置审官院，道，就怕执政矣。我苏轼一人荣辱误了国家。”说留王介甫在中矣，果然大举犯塞，韩绛请赴边御敌，急军情，说夏其后王介甫亦请主武，以分枢密苏轼又说道：“王分东事之秋。此真国家多安慰。终以韩绛赴西北夷
步的对策。楚云儿他。家，直奔碧月轩楚云也不敢打扰，石越也不儿那里，细细思考只在旁边静静陪着回从苏府告辞后，下一
党中，心萌退意吧？真不保夕；的其他人，此时也一个正能在光，罢职了；苏轼，朝大臣……司马罢了……算来算去，旧在桌子上，那是石越拿了几根筷给自己说话地方去了；陈襄，也被朝廷中欣赏自己的有子，并排摆礼和曾布了。个不免兔死狐悲欧阳修，早就到份量的皇帝面前，倒只有王安
是要入仕的，难不成累，不知道要花有这种耐心。白水上几百转轮吗？在年的时界的潭讲学就可以改变这个世”石积越暗暗叹了口气。没有一，或者说不能有效影响“没办法，人算不层，靠一点一滴的迟早只能靠后一点了。间，自己并没定的权力到权力决策如天算，学院的事情
，“楚姑儿笑道。娘，给我唱离悔……”石越停止了计算，对骚吧？我要听那一句楚云亦予心之所善兮，虽九死其犹未
子，这离骚两句不好一三变的《定风脸不知怎太不吉利了。换一曲柳的，吓得煞白，石公才轻声说道：“听到石越和自己说波兴，可突然听到这楚云儿话，本也蛮高》吧？”太吉利的话，会
无可无不可的笑道。“来点悲壮慷慨的给自己壮壮“也罢，也罢。”石越本想行……”
儿不解的问道。子要远行吗？”楚云“壮行？石公
知何处是个尽头…无那，恨薄情一去，，正是要远行。这便再无回头之路，亦不云漫声唱开：“……，悔当初，不把雕鞍一步踏出，石…”却听楚“不错锁……”音书无个……早知恁么儿早已越爽声笑道：
安道上，可再没有回头“悔当初，不把锁吗？那长：“我能把雕鞍锁吗？客……”雕鞍锁……”石越亦跟着我能把雕鞍哼道，心里却暗暗问道
跟着醉了。人也