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第三节 终南捷径 下

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手的角色。的石越紧这场风暴依旧担任着助一场风暴。因为唐棣等也让他们在从楚云儿那里回人还没来得接着就引起了四月份的及接到任命,这

分子的大清间,则出了朝暖花开的季节,但越,廷。而在批台谏官员被皇再次刊发了惊世之作帝赶学鸿儒科考试史中丞以下,一大尚书伪作论》。——《疑古节。在朝廷中,王安石多事的季对御熙宁三年的四月,本来是从另一个语正义》、拒绝赴刚刚出版《论的石角度史台新党异议洗,自御应当是一个春看,这个季节却也是个开始了

桩公案际上还不如《古来失传了,到了东文》全意义,是中国最,才由政府派专人到一要计入收。而所谓《古文书》,在某种因为《今文尚又称《书经》用西汉的文字写成的,》,这一版却是来的,又历楚汉尚书》,是传,到了西汉初年。《古文尚书上古三代到夏商,后来被立为费字安国在他自假的自然都是假又献上一部《古文尚书晋才有人,《古文尚书》后安国版本,也是真的,家的墙壁里发现的,之为“五经”之一。因料,历来数中。〕册集,据说保存了战乱,几周三代的一些政治资》孔叫《古文尚书》。—流传下,都是西汉整理的版本。东晋以来所以叫《今文尚书》,这是经学界有名的一成,所以—这一段介绍请不五经之一,因为是或《乎失的《古文尚书》。那里,由那些老先们背是中国的重要经典,儒为秦始皇焚书,诵,专人抄写,整理成家更是些仅存的《尚书》专家书》是整理出来的,西汉孔子的后代孔所以实《今文尚书》一直流传下来〔作者按:《尚书》因为用更古老的文字写。但是因为种种原早的政治典

是阎若璩后人伪作。这本书的内容,无接攻击《今的主要内》和惠栋《古文尚书考文尚书》除开《西周分内容是伪作。另外还一部《古文尚书疏梅本《古文尚更是直容,证明东晋书》之外,也全部是

正义》之后一开始慢慢本伪重新解释经大下降,而石越便可以今古文《尚书》起出版的,要到朱熹才代最原始的资古的越和唐棣等的,一则怀疑到,关于三人自《论语立自己在学术上疑,;二则时今古文《尚书》并没有作,而《今文尚书》则大部分是战国人写的的地位》是一,如何可以不引起轩构建一个新的上古三代典,尚书,一旦《尚书》的真在做的事情之一,当》分料出自于《合在一人们对上古三代的认知是为了进一步确这本书就是石尽心思弄出这本书,然大波?石越费讲。此时分开,一直是并公开刊发的目;三则是引发一点疑那么其权威必然大实性被质思潮。开来伪书,便把今古文《尚书是想要颠覆当时石越直接攻击《古文尚

太多的意义。而部分而得最卖话;那么《来,便是让对《今文尚书》是短暂性失声。之伪几乎能平静的接受。是*凤古文尚书》越人品的责难书》的质疑,来,其中攻击是赞扬远远多过批评了不少著并未给出定论,这么古以是无法辩驳的反驳力的,便,留给众人的,便,在学术上实在没有》某些部分是否伪作,晋人献的,不是什有之来,却未免有证据不足名学者的辩护。是一种复杂的心情。《而引来许多人目音都是针而等到最初的惊愕之后之嫌。一时间批评的声但是对《今文尚一出些反对的声音没疑古文尚书伪作论》,完全是一篇对石。只不过他的瞪口呆,舆论几乎的东西,大家事实了,反正是东石越对《今文尚书如果说《论,反正义》一出有引来石越的辩护

朝廷明示天下,从此考试不再考《;其后遗症是今文经与《疑古及的。版真正引文尚书伪作论》的出学术界的一次由此重新点燃,这是石古文经的战火,古文尚书》发了大讨越所始料论,其直接结果就是

会的思想,便于天,得民仅此部乌托邦式的著作,以。石越但是四月的风暴并非想无非是天子是受义,讲叙了一个的,不与苏东坡所谈的民主议上自出天子最可倚命于民,而非受命理想化的世己创作的作品复兴上古三代(尧者方能而已。在《三代之治》出版。治天下,又指等等诸方、舜、禹)的,石越第一部真正意义界,包括社四月下旬会、文化、政治制度不到五万字,是一老百姓……本书全文的内容,而是反映在这本书士大夫中。其中心思

竞争之中。又慢慢让,在唐代复兴,却思想界的王学尚未问世,理学影家学说内一种新的学说来……群雄逐鹿这是后世对石越的种种辉煌,正准备响未大之际,趁虚而入行为的解代的情形非常相像,经熹完成的理学击,而完成它到这个后的艳丽的文风最占领有王安的三经新义,最后有朱后一——位于诗赋,到五要。所以先有所谓古文运动,然后对晚唐以来。当时两晋之变,再辅以的宋代,在文化上实际足高登,主导中国数百借三代的名义抢占对武帝时,以一系列的新的作为,不过趁古行自己的解释,对儒家经典的代士风沦丧,,最后理学捷上和汉重新解释,完成对儒文运动已到最年的思想史。此时石越这完全是一种客观需王座,可以说在宋代迟早要有学经过儒家经典的制高点,然后对上古三代进思想界王座的说,加入部的改革越先空洞化对三代的记

名照样传之于后,最合三代来“求是越又提出,石越提出来“复古神,文章应当学西汉;、朴实、求是”三原则世,皇帝诏书为文,都应当讲究朴”,要求大家做事讲又三代号的确是没有什么兴趣在《三代之治》的序言赵顼对于中呼吁皇帝不要给自的精自己加尊号,他们的令而后动,帝给加什么尊号;石,汉人种长而无实的尊号文景,没有皇实无华,不应当追神,而做人或之中证据,重实事他公开说三石越甚至大胆的在文,继承古文运动的精如同白话;代无书——这一点其实是谋定求浮华的东西,文景之己那之文风,终其一生,没给自己尧舜禹,汉代

评一下得失,毕竟后者而之后引起是比较高,都;而《三代之治》则能从中间找出问题来辩的读书桑氏印书主要是一部明的人物石越的新作,让一部考证的书,真正要是人,便可品伪作论》版,几天之内就被《三代之治》一经出疑古文尚书人争大眼睛想看看馆赚了个十足抢购一空,汴京城凡空想,只难的的议论,更加超过《空想理想社会的书,但的。

……

府,以黎庶与九五为“自古以来礼谨慎的问道。,君为天、君为乾、臣为坤,阳乾坤之嫌?”王安以士绅百姓议论子明所谓议会,一体,似有混乱阴为地,

笑:“原来安礼,微笑不越随手礼看一了会,突然开怀。”如此,妙,妙画了一答。王安个太极图,交给王

阴,二者表面五之尊为极阳,黎体也。”体,方为宇宙。桑充国微笑道:“这他们闹什么玄虚,柴贵谊忍不住悄阴便是阳,极阳便是等人面面相觑,不知道白?阴阳一世间至道,极阴。九看来相距悬殊,实则一还不明唐棣庶百姓则为极悄问桑充国,

……

明于《天下虽然是为士,可得乎?”苏轼念。然则自古士农工商,各普设学校,立命也,子明欲使人人皆“子杰出之天下人皆得未免还是有那些等级观读书识字。辈,脑子里却所事,此天三代之治》中倡议图书馆,欲使

有教与不教教无类。,本也,故有耕读可以为工商乎?工人也,二者非”石越悠然答道。,陶朱贾人工商以为读书不商之间,亦未必无贤者也,傅说矣。且士者出于农为不贤。君以为工商之别“在家。工、下闻孔子曰:有不得读书乎?闻孔子以士农

……

部分《准南子荒诞不经,不过是“大同之世”。普遍是无稽多少少都有一些不以多多少少对书中提出的些具体措施自问世之后,其中称为然之处,所以问然不少,但是众人多……”之类的理想见的人,便认为这本书的质杂家之言,殊不足道。但是大《三代之治》儒生认为这正是儒“耕者有其田,居者有》之类的是被大部分的读书人,却之谈,对《三代之治赞者固难辩析便成了家常便饭家经典所说的中提出的理想社会很有兴趣,其疑,还是集中在某》持最激烈意之上

为州复之,如何能得耕很认真的问王安其田,历代无人能其田思矣。然其意甚善治》。”县立学,石:“,颇有迂阔之处,其谓未必无可采之?又谓广立学校,臣以已属不易,全国”王安石者有知也。惟其中议论容答道:“此非臣所?此石越所未深耕者有坏以来,可以施遍立,所费几何据说皇帝就曾经石越《三代之,自井田崩之于世否?

,说道:“议会制时,愤愤不于此?”王安石这夫也,其心实可诛。”平的答道君王与士大有人在皇帝问到帝一脸愕然不过论是非而已,何至弄得年轻的皇“此石越欲离间于还是持平之论。又

人——至少很多大家对他更的,从私交上来讲,是一个包含某些观点,刻意去阻挠皇王安石并未引以为嫌臣看且不管这种种议论,帝新重的,却是石越虽然,毕竟中立不是反对也像是个北方马光当《三代之治》很有才学的,他又是看起来见的奇才诞生的—无恶感。所以在旧党中对于石向王安石表明一之后,新身世不明,却一向以北北方人比南方人要可以石越的越的确也是出版越写在书中的的态度,但是这个难得一,虽然他已经通过曾布—虽然反着改革思想的等人欣赏越的举荐,依然让,他还是乐见慢崛起他长得如高大,,普遍也没有人对派诸大臣对石而在旧党一面,一轮的征诏—;苏轼和石越有年轻人慢才学,赞赏他不相信得多,况且这个石交;另一些元老大等人举荐过司马光对的。当官的人品人自居,不错的私种中立党是不以然甚至极度反党看到的,—虽然他很不快。

大家*与旧党对于征诏石越也有人认为,当时新党中关于变法引发的构成朝廷阻扰,不过是因为花时间来对付的任命并无个无足轻重的其妙的树敌。而同上去了,没有人愿意不过都放到征诏他的理由了。时石越表现出的才学,也足够了朝廷莫名的精力人物,以致

。而最夸张的一贯钱。都和上次…当然,人说的,但是石所以在五越的评价也更高桑府,重演了三月的一皇帝的诏书比上一次走之前那个宣诏使者幕。虽然更加恳切,而对石一模一样…那个说的话他口袋里也不免装了来到依然用老的理由回答月份,宣诏使者再一次

草稿,很婆心的劝写的几本书的约而同的吸引过去了。石越出山,结果发现“就无可奈何,只是万难来桑府,苦口快就把二人给其志甚坚”,也死心。而石越则拿出了正轼和王安礼不

略略看过之后同样的疑惑。用?”苏轼也点头,显见二人有巧之说,虽然颇得精妙,然于世道人心何,王安礼问道:“子明,这些奇技淫

当都”这是史系不陌《作篇》里面的内修课的内容。容,讲叙的是上古罗,女娲作笙簧学生应琴瑟,芒作纲,芒氏作越笑着背了一段经典:“伏曦圣贤发明创造生——因为这是必的事迹,任何一个历

好不容易背之事,何、黄帝、舜、“奇技淫。”君子鄙之,此所以今之巧,若为无用,则伏禹等古之圣人,为此等事不过小人之学,今者以为何皆有发明?此非奇曦、女娲道:完,石越才说不如古也巧?得谓之奇技淫技淫巧也,此圣人

是辩才无妥。,也不是没碍的人,但是对想不到哪里有什么不越的说法点不通,但是《世本有道理的。二人虽然都圣人发明创造越的的故事,若依石这种观点,倒也一时》中的确有于石虽然觉得石越未免有这一篇,讲古之

,说道:“子明真当成不太服气。且这些是语不惊人死不休。不真让人难以难。只是把工人之事学。”东西,甚至不是工过也王安礼温厚的一笑人之事,而是杂人之事,只怕士子们

代,许多的儒生对苏轼爽意就大有不同了为精通,往往以为古代的以全部的精力去钻”苏轼有这君子,于一点上,和石越的立,今日也经典之外,等见解声笑道:“杂家之学的,只是当生连算术都实中杂学,古射博物、,大部分人不愿意术之地理无所不通,又如此学便明这般博学,似乎天文天文算所谓生而知之者。的,只受“君子不器”的影响他们算术植物以及占卜年轻,真是研这些,其实算卦,都是颇没有。只是如子未必理、偏见学,无所不通。身兼数成一种业余的修养,这国古代,便是到于天文地明清八股横行的时不会,其并不奇怪,今人因为

的六月步》、逻辑初步》、《如此夸赞石,这四本学”,也称让苏轼为“杂学”,这几本书书,被后分别是《算世称为术初步》、《几何初初步》、《化学初步加上其后的《物理,并称“石学七书”,陆续在熙宁三年《地理初步》份出版。、《生物初步》越的几本

,推开那扇门了。中国文明在这方面聪明,去制造钥匙是告说中国文明和现代偏见,出了一些理论要点,并这几本书的内—但是不管怎么这个机会—论”,火药兵器少的,是科学理且是中国历史上第一宋代的技术积累有用际上,科学之间隔着扇门的存在,告诉了让人怀疑那是一个现代代人界,告性缺陷,也可以说是历发明了火药而没种种发明与创造在宋代的兵器谱上,度,各种技术发明让现当时自己的诉了他们钥史没有给中国文明目结舌,,其可贵之处是提会——但是独的,就是中国人凭以为中国人第一个已经他们打开门之后所会发那么此时石越无疑现的世匙制造的关键,接下来论的出现,也可以说是“科学理扇门,那些门的钥匙叫数以千百计!其他样,如果争——但实有些现代人出于傲慢与归纳。都瞠诉了中国人那于战独缺术进行理论性的总结与次对科学技容可以说相当的浅薄天生,几乎达到了相当的高

一定高科学家们全不同致力于解决已经在科学领域达到一些“杂学”,朗。发现科学理论,再以普通人来说,你只是度的来说,无疑是不再全部把精神学七书”,在有限知道了在。从此中国的义所论来指导技石学七书”的意看起来的创新……这是一条完的道路,学习过“石的时这就是“是开始去总结一个个的技术问题,是对于那些让他们眼前豁然开间内,对于一个并无用处,但

年级的水准;而人们不相信,那是那,在中国倒;可是《化学初步》完论与化学现象数十条一些简《几何初步》就实在太之类,虽然生物是石免的了——估计结果就石的,实际上汉代,提出各种问题近百种起源——他不想般人根本看体的构》没有记得住那些许多是被人当成《山海经分子式算术初步》还个,两万理论书,他怎么可能一个文科生,《简单了,号称为“书?那不是开玩笑?全不懂;《地理初步》越学说了化引起太大的麻烦,只是得最好的,但是也是最说物全就是一本书罗列各种理初步》是一本纯至少也有初中水平可全书不过一万字,讲多字写完,估计一不错,》第二;《生物初步出地圆说理初步》还作用虽然这几本书的意义非好一点,至少有初中一事情。因为他始终是此就有不少假说,只是的哲学书,最好”,会导致迫害难写的凡响,但是对于石越来,又说了一些人理论记得很清楚,写的一部书。说,却是只能苦笑的,全是顾虑;《逻并不单的公式;《物

符号里,为此石阿拉伯数字和七书”还有一个特点用字母文字表达“凡例”,为此做出详细做学问用。很快就来就不太明白的头脑母文字,,但是石越毕竟越不得之的是受现代教育,你让数竟比字母文字的命涂,何运迥异,前者“石学文字,并不是一本书还长……虽解释一些公式,他本他改成另一种东西来不是没有办法可以替代凡例的字况引进一些引进了阿拉伯数字和字被广泛采用,后者一直只有一件坏事。不特别写了一个的解释。这个,就是些精英阶层用来这两者堂而皇肯定会更出现在大宋的出版物

诏,是石越带来引起很大的轰动。最好个大骗子,他骗了慢慢习惯了骗取名声,所以皇者的文稿,出版的“石人们已经六月的夏日一个垂死的学法是他是一学七书”,并没有诏他……的种种谣言开个的惊奇,关于他好的学问文曲星转世”诏他;而最坏的说然后刊发于世,不敢应帝征的说法说他是“始流传在市井之间,连皇帝都两次征,所以这么年轻有如此怕露了马脚

注意,而起了都是从这了,当笑话听吧……,不出石—当然,《地理初步》和《生物明看不太懂,也要买来的。所以也有不少本回去充不过“石学七书”依《逻辑初步》“虽则不在有学问的人眼里,无道理,然亦名家之非正道之学”。这三觉得不可思理初步》只有少人,”又原因。本书是导致“石学七书我们是用大些小的圈子流传出言矣,略胜古只能苦笑;这实在有点让人大部分赞扬议,算读书人明我的心只是供用《生物初步初步数人识货,大部分当充门面—辑初步》例外称为“杂学”的主要》宋代版,对此石越》、《逻正的《山海成海外奇谈来看,真引发的结果则是惊奇,评语越所料,《地然在比较小的圈子里引思考?血液的?

认可。而紧接着对管怎么样,朝廷在六采用“标点”无关。月下旬明诏天符号”,允许使用“阿完全与“石学七书下以后*、考试必须伯数字石越的第三次征诏,也不能某些倡议的”记数,都是对石

批评绝了不理会诏书对是石越依然毫无由进新意的用一个老理由拒,完全他这个用了两次的理

“这个石越真的不想做点奇不想做官,实在少见,诏过二十多岁的“皇帝未免觉得有不过一般朝廷也没有征博学鸿儒”。怪,才二十多岁就官?”年轻的

说,只是年之内,刊发著作十本。”人,否则不会在半石越断非无意功名之做隐士的话你出什王安石么书呀?“陛下,臣不敢妄倒是很理解石越,想

怪了。诏?”帝更奇“那是什么原因不愿接

博学鸿“依臣妄自揣测,或者是对任的说道”王安石不负责儒科不以为为然。

官职?是身有功不做,你石越又不,博学鸿“何以见得?要我直接给你名的人,难道想”皇帝有点不快了

只是揣测。”“这个臣也

……

名。而石越对于自己成评诗词丹青……总之放了外的样子。“石悠闲了,人显得宠辱不惊,毫不的征诏在乎了,认为他等人言欢,纵论古今;又或惬意的一段时光。出版后,他的实在是便是和苏轼、王安日子就渐渐过得,让他名噪为大宋的名人就不免石越过得最不管怎么样开和桑充国谈谈学学七书”陆续问,问一问印书坊的情在家里陪着桑梓儿品礼把是故意如此以博虚,石越三拒博学鸿儒科天下。有些月份除开天气热一点况;之外,要为此皱眉毛方上任去了,他除唐棣官,一个个到地

兴,因为家里出位早唐甘南来信,说他想想家里在杭州一切顺利送到,那自然得罪唐家——加同往日越是皇帝家里有一个进士,唐一切大开方便议是不是要在杭州开个般,想想石了几个进士,中众人都开始唯石,正和他商已不有几个商接钦使都接,那边的地方官也知道屡诏不起过这事还是要先听?虽然他讲究喜怒不形甘南是最知情识趣的人越马首而桑俞楚也非常高,若有一天大肯定是显宦呀,,隔三岔……非常一的人的意见,无形于色,但是心人见过这个世面五各个官员都有礼物棣和石越关系了,过三次谁也不愿意这时候甘南详细问了桑氏印书馆的情形用,那是瞻了。里轻他如今的身份地又住着一个石越,上唐松却是必然的。何况听石越分店呢。不之门了。唐

之意如何?”道:“贤侄楚问桑俞给石越看了之后,把唐甘南的信

集到佛道典藏,可以印。另外竞争定然,若,我听说江南话杂色套印是置吧。只需告诉二叔”说一会,说道:“着又把彩可不拘一格,经史子石越考虑了杭州颇叔自己处能成功,定然受欢迎。激烈,这事还是给气日一下。么回多能工巧匠,二事给说了试彩色套印,若江南读书风需有人买,便以试叔可诗词曲艺到评炽,印书坊也特别多,要印书,就

桑俞楚点头称是。

石越又笑道:“我们说说好的。”方法。做生意,自然是成本越低越这边用的方法纺,未必不可以用这些,便是做棉,也可以和二叔

“那是自然。”

一事想和伯父商自己计划中一个大开始议。”石越“小侄还有谈起动作。

无妨。”惯性的摸了摸楚习桑俞短须,说道:“但说

书院讲学,这桑俞楚一眼。事还着看了“我想创办一个须伯父周全。”石越微

生活。以贤侄今日的能够维持一所书而过。不去当困难才说道:“凡并不多是平时耕种,闲时……沉吟了一会,念书,半耕半读,方能的开销。士子们大抵并不富裕,各地办书院,或有地院日常而且要办书院,这个石勉强越的想方官支持,或有士绅不过这桑俞楚略略有点惊讶,神色一闪官却想去教书声誉,创办一所书院倒法倒真是奇怪。桑俞楚合力资助,才

今之计,先选一处好石越倒没有想到这许多近的乡老的支开封府虽然会必计算在内。如,置无太大障之理,再拜会说道:“官府请他们一起心里计议了一会,才出资赞助。如此当,当无反对地方舍。附办学持且不去说它,等先不碍?”支持,但我对于在本地办学附近的士绅,,因此

。这中间最保障,以贤侄,要长期养一件容易的事不必找别人,贤侄要做笔钱不必劳情。”事,我断无旁观之理。如今的名们人数必然不少这许多人,并非俞楚子们的生活如办学舍等等,摇了摇动别人,想来读书的士子头,微笑道:“置大的困难是书院士

学,难不成还这士子们发月书本笔墨皆请自理,直把桑俞楚听得都是有几分义学之意。目瞪口呆——这样的要养活这听他担心业……”当下和这个,来此学习的士子,这书院,有所规模。凡不禁哑然失笑:“我每年交学费一贯,,那桑俞楚细宿自理,人来?是因为其弟子都朝廷办学校,那是是附近乡党子弟给三千院也会有石越半读,那千弟子?各地书院半耕,须连学三年,方得卒为国家养材,所以要给说清禀。我这书院,却另有不同。当日孔子弟子讲

个院址。那本是是在书院中便一口答在开封城西南十里处叫见清幽由石越和桑充大名,和族长们一家的子与礼处白姓家族的公地,应下来。没有拒绝的道理,林子也不远,石才都上种着一片果树顺便办一个义学,让白起,那更无不选了一们愿意用半价出售,,但是依然虽然半信半疑越与桑充国一眼白家的族老听白家出。这个要求金皆于说是要在这里办书院,就看中免费上学,先生的食宿高兴。族里所蒙学,但是也断“白水潭”的地方这地方。,石越寻思着也是很寻常越的听说过石本就很答应的道理。那块地他条件就几个读过书的秀,附近便有一个水潭,己虽然本意并不想办一几个小土丘,而且离官

“这时候人们就全部是用买。看着那一址一定下就有点纳闷了:越一心想着此要花的人力石灰石,便也不计成子一样平整。只是因十年知道这石灰整齐地兴用石灰粉刷房子了来,便开始建学舍。石用来做粘剂,也是用来要早一点本,青砖、石,光滑无般人家能承受建好,桑俞楚石越当问了?”找人灰石、木材,面的,用石灰石和地面黄土整齐的都如镜堆堆的石不单是物力,不是一,才尘,那用了功夫的,几起的。

闷在肚子里不水泥了用场。用,盖房子学”,这怎么样烧红砖是必须土法烧水泥道比人家自己烧,不料到,也来砌地面,可以说正好用得上,用石灰石混合百分之二十就没有人,挖黄土用砖用水泥出来,便成为水泥—、粉刷墙壁、炫耀一下自己的“杂说了,不过知道做过多少石越自小也是农做砖的事情,他小时的方法不急一段时间紧俏时,不少的学问也不就做粘合剂此时派上法要快多少小时候家里烧红砖的粘土烧要自己动手帮忙做事的原来的方快点盖房子,此时因为要村长大的他这一代人只要农村的没有经历过。、用来粉刷地面,不知候不而且这些事—水泥有

们便不肯放过他这点小发明的机会,时常过来请教本来以为石越服万分,一个,被那些心房舍的建筑才整天泡在这里,他和名人交流不过是关这个砌匠们惊为天人,个大呼“能者无所不能,此时见到石越还有这种手段,无不佩几个秀才

中等石越隔三当成给自己大的坏处就不人物,不仅仅学时间里石越一样,间整非常的喜欢,他都更显得阴暗,这里力——石越是不连方圆十为扶读的书就是他写间,这院舍才一切妥当人家,也是用土砖盖的们来的;而且连盖都知道白水潭来了民们暗地里早就白水潭忙忙碌碌,砖的事情,连那些老师这土砖盖的房子自有官家建太平盛世隔离李家的李秀才,毕竟要用知道多少年是某某星宿下凡,他们烧红砖如此在的方法,虽然成本通光,经柴火一熏,动恻比土砖要高家里做事问让那些秀汴京城里家家都烧朴的场面了。所谓“投。这段,必有夸大,村开始传这太穷,他也会忍不住”,石越见当时便是毕竟是郊区,比不得助赵宋但凡传闻。石越便教,谁家实在变得非常熟悉了,因为隐之心,随时送钱呀物呀,边跑一趟,也用班去给学做事,白水潭的村民岔五就会往这才举人们佩服,据说族长要求族里的男子轮一个很和气的大来,却不石公子房子——以李时说话非常和气其好处,但是最,而村民知道便宜到哪里院义务帮忙傅也比不上他——非常的卖两个月的时们都也是完到煤,但是比起青砖去了。而且他平子烧有见过这种之以桃,报之而来的。个白水潭的村民对的人

部分之一,而印刷业,如水泥、红砖这意,则全然没有在乎诸,并无二致转时代之轮所必需的助本书著作的发行——这,那都自己抱负而有意为之的白棉纱业是英国工感觉,心里那种成就感,开始;几本著作、印刷,以及几了解,自然明力,凭借着是他有意为之无人不地位,也是业革命的重要组思想的东西。之前棉纺自己博得一”,那是一个时代够派上,他也相信这用场的其实以石越的本么,他可能想都没有些东西是他扭时候想过……不过当他亲眼和写成一本书之后的的发行,不仅仅是为泥、红砖能改变什东西。至于水知道“谷登堡星系己“发明”的东西能为了慢慢的影响人们的些都是他为了实现他对历史的看到

……

中的石越,高兴的开始招生,希望他们到,他打算在白才告诉苏轼和王安礼时候能来书院讲学,和白水潭的村民们一在一种起庆祝着,他到这并要他们推荐一些“终于建好了”的喜悦知名的学者。整个人沉浸时候水潭办书院,本月就要

《资治通鉴》时,借卿气得在心里头咬书院的两个月里,朝廷内的新党旧人,把吕惠烈,司马光希望能够尽着牙齿骂了他祖上给年轻的题发挥,指着和可以谨慎行事,安石大义最后的努力是他显然不令色党之争愈发激知道,在白水潭筹办宗十八代。皇帝读他正在写的以惑国君的奸诈小然而却被王说吕惠卿凛然的驳回。他在经筵是巧言劝说王安石,尚骂秃驴,直

外放辽国最大的绊脚石知军。毫不于他,但他屡次王安石所说的“异党之自己和执政大臣道不同然让他司马光也终于,是认为均输、青苗、助役三法切的赵顼认定了他是新赤帜”便想离开不相为谋,一直能够优容马光,报那一箭之,向皇帝请求进谏,终于让求治心对党的旗帜。而为司马光名声很大,去永兴军做人也知道他是个能臣,朝廷,到地方上借机挑拨,想除掉司所以皇帝,由此重重吕惠卿屡次在乎,继续请求皇帝仇,而司马光在皇帝和王安石面前得罪了新党。本来因,皇帝一气之下,竟

悖然大怒,这还是要皇朝中居然的时候,所说的去地方做官,在走大臣气,二话不说就答应了谓之“朝辞。按照宋代的惯例,,或为般的坚固呀!个老头真是顽固一帝罢均输、青苗、”。司马光在朝辞进对帝一面,或为提要求求见皇料司马光也真是硬役三法。皇帝岂听指示能不进对之前有权利要

。这几说他也不愿意逼他太在汴京,因一种惯例了。三个月不已经是为他在汴京拖上两司马光现在还去上任,也没有人会宋代的甚,他便毕竟是名臣,皇帝

,摆明了是一臣韩绛赠银三百银,人污告他卖私盐!这种莫须受韩绛的赠银,也被指贬私盐钓誉之举。皇帝甚至阴谋的主角,又一次当苏轼穷困之时,大他都没与司马光同样遭遇人不是好人。”到大麻烦的是苏看成是表面上的沽名说:是新党。种政治陷害,而、丝他不接轼,居然有当着司马光的面木求利,简直让“苏轼这个人哭笑不得。而有的罪名有接受,此时居然被

,碰上这种时刻,他也名,却束手无策。承朝廷执政大臣的心意有什么办明明人家要陷呢?自也只能只能心灰意发牢骚。文发己到底不过一苏轼命,偶尔写点诗于你,而且摆明了禀口莫辩的事情,比不上司马光声名远播个三十多岁的遇到这种百懒,听天,自己又年轻官吏,虽然略有文

略带愁容。府的管帖递给苏不知情的石越把自己的门家之时,才发上上下下,眉间现苏家

了面也不客套,便前因后果说,子明皆不可因此而灰忠臣义士,更应君实必有事,王附马和直问缘由,苏轼把(司马光的字),亦未亦不过一时受画家王诜,和后说去了,皇上轼算是颇有交情人蒙弊扰而已,便中的王附马苏轼私交甚好。他和苏石越:“此不过庸人自,是宋代著名找太皇太后和太道安慰当挺身而出。”他了,见一遍,完后反上进之意。当此之时,我说,已有人心,失而笑

:“果然脱口而出:“司马光暗叹道命运。”罢知西京留守,改不了哎……”一时嘴快,竟石越想了半天,暗然走到了这一步,

道?现在兴军呀?”是罢知永苏轼瞪大眼睛望着石越,问道:“你怎么知

一时失言,子了。”瞻兄幸勿外泄,小弟旁门左道越自知失言,只好圆谎:

安,便有点想通疑,过这些之才学,甚深求一个安慰,神秘异能,可否为愚兄卜一他又素信石越卦?”,对这些一直半信半西断非江湖术忐忑不此时心里对自己士可比,便笑主义的东道:“子明有这种苏轼本来受佛教影响前途也

不宜信奇门之说。”了,我拿什么给你算道,但是现在只怕早准去?可脸上:“,心想你苏轼的命运我石越暗暗叫苦人事而已。孔门弟子,也只能强笑道本来是就变智者不必知命,尽

了……”此。倒是愚兄俗气苏轼听了,纵声笑道:“正是,正当如

然而国家如今正是多事当三思之。”“讲才,在庙堂而子当年所为。不在江湖,君育才,亦是正道,此个月筹办因又说起石越这两秋,子明之学于山野,为国家,苏轼正容说道:白水潭书院等等事

。”笑道:“小弟谨记了

越只管安慰。事,其意欲留王军情,说夏,果然赴西北。此真国家多事之秋之权,,就怕执政误了国矣。我苏轼后王介甫亦请御敌说罢连连叹气,石夷大举犯塞,韩绛请人荣辱,原不足道苏轼又说道:“王介终以韩绛。”,一主文一主武,以分枢密院介甫在朝中矣前几日有紧急置审官院,分东、西赴边境总领军

陪着他。一步的对策。楚云儿也在旁边静静细思考下不敢打扰,石越也不回家,直奔辞后,从苏府告碧月轩楚云儿那里,细

地方去了;陈襄,了。人,此时也一个朝不保夕;石越拿了几根筷子也被罢了,罢职了;苏轼,个不免兔死欧阳修,早就到党中的其他份量的大臣……司马光狐悲,中欣赏自己的有心萌退意倒只有王安礼和曾布是朝廷,并排摆在桌子上,那前给自己说话,……算来算去,旧吧?真正能在皇帝面

情只能靠后年的影响到权力决策层,就可以改变,学院的事者说不能有效并没有这,难不成在白水潭讲学靠一点一滴的积轮吗时间,自己“没办入仕的种耐心口气。迟早是要法,人算不如天算一点了。”石这个越暗暗叹累,不知道要花上几百世界的转?没有一定的权力,或

其犹未悔……”石唱离骚吧?我要听那一句,亦予云儿笑道。了计算,虽九死心之所“楚姑娘,给我,对善兮越停止

越和自己说话,本也兴,可脸不知怎的,吓得煞白,好一会风波》吧换一曲柳三变的《定话,?”儿听到石楚云不吉利了。才轻声说道:“石听到这两句不太吉利的突然蛮高公子,这离骚太

也罢。”石越无可无不点悲壮慷慨的给自己壮壮行……“也罢,可的笑道。“本想来

“壮行?石公子要不解的问道远行吗?”楚云

云儿早已漫声唱开:“……当初,不把雕鞍锁……”石越爽声再无回头之无那,恨薄情无个……早知恁么,悔一去,音书路,亦不知何处是是要远行。这一步踏个尽头……”却听楚笑道:“不错,正出,便

……”着哼道安道上,可再没有回“悔当初,不把雕鞍锁能把雕鞍锁吗?石越亦跟里却暗暗问道:“我,心我能把雕鞍锁吗?那长头客……”

人也跟着醉了。

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