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第1446章 一个上主

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成为弟的同桨帆战船抵达供的加一艘比萨共和国提时。罗马教廷的使在罗马皇帝纳泰利也和中国来的金帐王了君士坦丁堡莱赛坐着者,教廷国务卿,枢机主教贝尔纳多.皮

腮胡子的男人,是教宗弼的。,还留着看这位五的使者。是代表教宗来碴的络子”宗英诺十多岁,身材瘦削,有上去有点拉会见“桃花石王森二很尖的鼻子一只

教总是位上了年闷闷不纪的红衣主丁堡的途中,这乐,满面的愁容。士坦在前往君

世教会现在同阿纳克莱图斯纳泰利效忠的英诺因为教廷现在正面临着对立的教宗。一位是皮二世。森二世,另一位则称危机——普时出现了两位互相前所未有的

不是最糟糕的……最糟诺森二世实际上不是合法当选的!糕的事情他所效忠的英皮纳泰利而言,这还

派是犹太裔罗马大,都被犹太裔大,称就属派拥护英诺森二于这教就富豪当上了教宗金收买,选举机主这个分成了阿纳克莱图斯二世后,普世派,是少数派。另代教宗洪诺留二世归天在上一教会的两派。一世,皮纳银行家族出泰利身的皮埃莱奥尼重多数派

个犹太裔,这简直在玷污宗,而且还选了神圣性啊!普世教会的贿选教

宗阿纳克莱图斯二世的所以皮纳泰利大主教是坚决反对伪教

宗选举的但是城。持,而纳克莱图斯二世的确得且还教的支机主……阿控制了罗马到了大部分参加教

可能是上帝的旨意!比较像一个合法的教也就是莱图斯二世看上去才花钱买的,但那也有到目前为止,阿纳克说,直宗……虽然是

的。解释通唔,从宗教学上是可以

买枢帝,阿纳克一定—虽然放高利贷是机主教?。但是没有上帝的恩就破产了,赖,那样阿纳克因为所钱财当然也不例外—遇上老哪儿典,放出去的高利贷来钱收莱图斯二世早被人鄙视的莱图斯二世的有的财富都属于上

了上帝的旨意果无疑宗的票虽然是枢机主教代表说了,选教们投下的,但是结

就被篡改了……无论枢机主教选出于信仰的坚可能被篡改因为上帝是万能的,为上帝需,更不用说因为区区几个金币的是谁,都是上帝的旨意,即便选出一个渎神者,也是因根本定性。要以此考验信徒他的旨意

上帝给予信二世的出现,也许就徒的一个教所坚信的!而阿纳克莱图斯重大考验——这是皮纳泰利大主

诺森三世一起主持且在那里和英兰西的埃唐普,并合法教宗,还积极备以武力实践上联络法王和神圣罗大利,前往法了宗教会议,马帝国皇帝森三世宣布英诺森三世为开意帝的旨意。跟随英诺也正因为如此,他才会,准

“不要出但就在神圣罗马帝国皇的中国,)答应圣罗堡王朝帝洛罗斯在东欧大草原上安利的时候,上帝好像用出兵意大某种形式向神(苏普林了欧异教徒国家从万里之外”的意图——泰尔二世家落户,并且……洲,还迁移到马帝国的皇帝传递了一个强大的攻击了基辅

是基辅段距离,但且还一辅罗斯虽然距离神圣罗马帝国的边境还有一击败神的入侵。王博莱斯瓦夫三罗斯的遭遇却让波兰圣罗马帝国片化的国家,而世感到恐惧。后者是波兰主,不仅以统王国历史上少有的雄一了碎

是在基辅罗斯遭到扰之后,伪教宗阿纳克马帝国和波兰王国发帐汗国侵捐弃前嫌,共同组成十字军,以莱图斯二世却向神圣罗金帐王的入侵。抵御中国出呼吁,要求他们

了强大的战斗力,由于大石帝国在对塞夫三世对同样来帝国的攻击中展尔柱自中国的金帐王国非常使得波兰国王博莱斯瓦示出恐惧

的呼吁。所以波兰国王洛泰尔二世间就响就向神圣罗马帝国和自己一起相应教宗的号此他在第一时派去了使者,游说召。应了阿纳克莱图斯二世

为“上帝而且波兰人的使者还将金帐汗国对基督徒的考验”。

帝他老帐王的军道上队考验他的信徒?验他的信徒,意了,他现在不知要用强贿选出来的教宗考?是要用一个泰尔二世有点拿不定主人家到底大的中国金是啥意思这下洛

这事儿可不能……要不然是要下地搞错了狱的

罗马帝国皇帝目世在洛泰尔二世身边的内线报告,神圣来自东方的威胁。前更倾向于优先考虑而据英诺森二

拿下基汗国,保卫波兰就是整个基虑的事情了督教世界需要优先考辅罗斯因为金帐一旦

否则他将不能进军告诉英诺森二世不会被金帐汗国统治,久前二世在不:除非可以确定意大利基辅罗斯在短期内举行的列日会议上所以洛泰尔

因为保卫基督说,都上帝的意图。会违反哪方面来教的波兰无论从

丁堡和金帐汗国的王得派教皮纳泰利签署一份可兰王国安全的条约…,希望他能在君士英诺森二世只被逼无奈的障波子,同他自己最信任的枢机主

坦丁堡的路上,一直被但是皮纳泰利在前往君“罗斯问题”所困扰

阔的罗斯黑土地足够他们生存了。能会同意保障他知道金帐汗国很有可足够遥远,而从中国多,跑出来的金帐汉人数波兰王国的安全——因量不兰距离伏尔加河为波

…罗斯人怎么办?但问题是…

首。们遵奉的是在罗斯受洗后,他们君士坦的一员了,虽然他就是基督教这个大家庭丁堡大牧

不会因此发怒呢森二世的教廷一旦抛弃人,上帝会可是英诺

真是让上帝都为这事儿难啊!

……

天理就“什么?你们之主了?”承认金帐汉人信仰的是我们万能的造

利从君士坦丁堡大大教堂中,皮纳泰信的消息。在君士坦丁堡的索菲亚了一个让人难牧首约翰九世那里听说以置

首和罗马皇帝,君士坦丁堡大牧理就是上主!居然承认了天

儿有多严作为一名基督教的宗教专家,皮纳泰利重了。马上就想到了这事

肃地指出。“这是渎神大主教严”红衣

士坦丁意思吧?他派您来君,也不是“枢机堡不是罗马普,皇帝才是这战吧?”“君是英诺个大石帝国已经让皇帝森二世生冲突了……我想这也士坦丁堡,不是为和金帐汗国发感到恐惧,他不希望再”约翰九世苦苦一笑,了向金帐汗国宣里的主宰。主教阁下!埃唐

牧首,泰利摇摇头,“大您还没有明白这件事情的严重性皮纳

他们们拥有蛮人,是和一个上主,着他们不再是野我们一样的文明人!

上帝信徒,是可以改宗样高级,也仰和天主信仰一天理的!”就意味着另外,你们承认了天理

是不大理解的法,东方人许他的这了。,但是搁世纪那是理所当然在西方的个说

家话的白胡子老头(洪秀全的上帝)上帝对于中世纪而是万能造一个说着客欧洲的宗教学者而言,切一切的起源。并不是之主,一

的。一个上帝所创造美洲殷人,都是同、阿三、人、人、黑东亚人也就是说,无论是白

信不信上帝的区别,则是灵魂能不能得救……

“信所以在中世纪西方信上帝”那是完全不人看来,同的概念。上帝”和“

这么看的。面的人了——是信天方教的安拉(安少是这个信上帝这个信了,哪怕子里拉也是上帝),徒也是安拉的信

本就圈外,是没如果不信,那根啥共同语言的

是比较容易督教、犹太教方教和天也正因为如此,基这天启三教的信徒,转换的。

也进入了西带着天理而来的金帐方世界的圈子认华夏的天,那么就等于承认了理也是上帝的一种称谓汗国而一旦承

以为这是小事儿……金可别汉人毕竟只有几十万啊

的地盘?能打,就这么点人,能征服多大你再

是把萨满教当成国教,他们能长久吗?打下中原的蛮子常常要这就好比历史上尊孔人入主中原后不尊孔女真人一样,如果历史上的,而

可以甚至而对但是,他们要征服基辅罗就是皈依基在基辅罗斯于金帐汉人而言征服波兰。和波兰建立统治,最容斯是有可能的,的办法督教。

大家都是基督徒。后果是什么可想金发碧眼的欧洲人包汗国,只有金帐罗50万金帐汉人给几百万上千万而知,要不,就会被同化。之后也围着,而且斯了。了几代人就没有什么金帐

可如果金的宗教呢?以和基督教平起平坐帐汉人拥有一个可

徒。的信徒变成天理们会把基督的信,他们早晚也会变征服者!他在信仰和文化上,金虽然在血统上去!帐汗国成金发碧眼。但是那样会永远存在下人那样的他们就会变成萨拉森

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