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第1204章 选举一个皇上吧

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面,满满当当辽阳府.lā原辽国东京道留市赶过来的元䊐䒐䒀.守司衙门大堂里的坐着从天津

算先和一批学者大儒们本来武好古打,再回大致的共和宪法草案治协商大会的。天津召开元老院政商议,等有了一个

宋之间摇摆,一方面觉得武好古有很。不相信武好古真的会可能成就一番大业;一方面又没办公”,这在商量着劝进。些日可是天津市的那帮中有不少人对武好子一直和大宋的关系,矛盾得。有些搞“天下为还有些人他们法斩断元老和豪商哪里则在幽州和大古的事业也是将信将疑肯安心等待

家忽然觉得共说武呆在天津市的名士共商共和政体,古要在辽阳府和天下大的掌门人一股啊!又都坐不住了,大和国该有他们元老以及一群豪商家族可前一阵子听

是慕容忘忧、吕好问府的学者型元老,也就再议,但是大家还是迨、以就缠着苏过等人,提出让他们。所面几个受邀去辽阳在和一帮酸儒商量完之后,院都搬去辽阳府得了。不放心、吕本中、元老院里虽然武好古整个元老还得和元老带队,把

后论。大家一起开大会吧!议,元老甭搞什么大儒先

守司衙门现在就成了元老院在辽阳的时驻地。,空着的原辽国东京道留是乎

从天使轮开国的重士农市”。但是他们背后有豪商支持要“上们虽路投到现在将的元老,现在都有……毕竟要投资者,豪商出身的元老,或工商,工商为末!点坐不住了。他然是这个股份制共和是商人

元老,现在最是忐忑批豪商所以他们

。他们中的不少人也是有军事背景的!的豪商们也不都是肥得流油的待宰肥猪当然了,天津市

的基础是骑士、府兵共和军陆军,清,多。而海军的水兵,是海军的基础却是海商。旅顺海军军,但水手出身。半都是商船也是清一色的雇佣军校里面一色都是海商子弟

舰队本身,甚至海实就是一种军民两用级战列舰其钱贴补军费—的武装商船。—“真理也要兼营海运赚

这一板的配置,可以大量的货物。装载舱甲级战列舰采取了一层火炮甲板和三层货

级只节省战斗人员。桅棉布硬帆,所以,由于“真理”级取操作。而以火消了桨手,只用三量的水手就主要武器,极大样可的节另外炮为了人力。使得真理需要少

非常适合跑远程。所以真理级的续航能力也很强,

。因此,真理级还可以客玩的。没有火炮的海贼火力也不是闹收点保护费。货赚钱,还可以向商船不仅可以自己运队商船活动。跟随大而且,真理级的串“护航舰”,船根本不敢招惹它们

在武好种安排,又进为了“资产阶了海商和海艘“真理级”和纪而这—要是没有这忆一块儿去安保护粮了—级军队”。就南国抢租界、收一步加强幽州海军渐渐沦就得古召集军之间的密切联,武好古的共和国天下大儒共商国是的系。使得挨饿了!帮资产阶级打手时候,米友仁就带着六

四艘)撑腰的阶级元老,么点心虚。还是有那六艘“真理级了十可即便有(年初又多了天津资产

中国自古以来重农也不是轻商的传统思维,短时期内可以扭转的。

?”立国了来的局面说到底,还不河商市的基础上建立的是在界在要……现源呢!执政开出“我说,饮水还得思,总不能把咱们一脚踢开吧

心虚得很,总觉得自己就该被一脚踢!,但是在场的资本家话虽这么说们都

“拉倒吧!士农人多!的排名不是没道理的……天下到底是种工商

到十万吧?”..津市的海陆军官和云台仗打下来,府兵户和津市才多少户口?还不级三万。其中现在天学士。骑士户、府兵括了落籍天户有多少?辽东这一公民户骑士户怎么都得增加才区区万数,还包

分出去的。但是并不是公民户——公”了,得用军功或纳税来换取。民现在是土地可以分,都会等于分到土地的辽东这边有几千万亩个“民爵

公民权所以军功不够得为他们的土地缴纳地的机的士兵,虽然也能得民权。而没有费获得教育有选举到土地,但是会。不能称骑士),就租。当然他们也权,子弟也没有免的府兵户和骑兵户(不会附赠公没有公民权

上原共和左右。元从,所以府兵总数也就在十万户和骑兵户总共只有几万人,加户、骑士户(军机司的统计,在辽东战士中取得公民权的府兵都有公民权),根据执政府兵房和总来幽州拥有公民权的的这些府兵、骑士属于幽州

民权,这样就不至“光是这些府兵户、骑也该授予公多少士子书生?也有两万余人,凡是共和元从的衡。海军咱们还可以拉海军户来平士户也罢了。于太亏了。可是天下有

和也罢是不能统天下,有士大夫就笑醒了。千万别一场空!”,称帝也好,想要一住元老院一成的份支持的!咱们呐,能保竹篮打水

也不好看。他们大多是愁眉苦高级骑士家族的代表。臣元老们脸色商人元老们一个个脸议论着,周围的功

其实群高级骑士家也都是是族高级将领的骑要人当然不能出长或者族中有人高级,也没有豪商背景,但族长和族中族利益所谓“被推举出人。来当元老的,在共和军中出任任元老,不过士家族。在军中任职的管州郡就是一些没有都代表这骑士家族”,

算起来,他们不失封侯。下去了。武好古的腹心了。所以帝,这,富都希望武好古可以称贵也就可以传承算得上是有了封侯之位样他们也就

可武好古偏偏要天下为不当皇上了?那么下面的人怎么封侯公!这是什么意思?下去??怎么一代代把富贵传

想到好不容易打下来的不下去,这些人也开始富贵,有可能传承抱怨起来了

欺负就够了。你们谁家看都是老的位子,不让当官的啊!眼执政偏偏不还怕没有富贵?咱开国功臣了!可豪商算好的了,能保住一些元们这些人才头“……你们天津?”没有几百万?肯正大位?咱们怎么办

了。要是再嘛!共和军“可不是衙门!制度严格,除比宋没个功臣,那不是白真是清水军,各种辛苦了吗?”了战利品就没得捞油水一大堆,咱们这里

是啊!执政怎么就不当皇上呢?”

要当了皇上,“他当皇上多好啊!他咱家至少能有个……”

劝进吧!要不……咱们来个

络的,居然想到了不知道是哪位,脑子挺劝进

一拍大以选举那个吗?那腿,“咱们不是可是啊!”一个元老政,制定干脆就开个会,!”选执政当皇上法律

“皇上也可以选举吗?

?”不选别人,就选执政当皇上,有什么不可以的“没说不能啊!咱们又

多少人?都有谁支不够数?”持,有谁反对?看看够“也对!那咱们这儿

对吗?谁反对?有人反“是啊,

“没有,咱们都支持…”

……

离开了辽阳候,武好古暂时跑到辽阳府的元老们自,迎接说自话在选举皇上的时而来的南方大儒旅顺府府,去了泛舟

经典的时间,也过去年了。《天经是政和理说》和。距了整整五年。》已经传播了十几年现在已3离纪忆带回西哲《实证论三年夏,也就是西历的

的冲击。可以抵御西学有完世的满清体系,一定程,满清拥击比不上后可别以为这个时代西学对儒学的冲善的理度上

喊出“中学为么是用!清末风雨飘摇的时代,也还有大不清楚什么用”的豪言……虽然清末的这位是体,怕到了儒可以大儒好像搞,西学为

学可以用来抵御西根本没有一个变得顽但是北宋末年固保守的理哲。

“世界观”索和寻找“工具”以及时代。的儒学正处于探

口,以对抗释、道的大物致知”的哲学说为基础的世界观,想为儒学寻找突破以天理辑论)加上分析论物穷理”、“工具,对于一部分实证论、理性论、这些“格儒而言,根本就是至!主动吸收都来不及,谈什么抵抗

出了逻辑上相道德宗皇帝,也用这一套东西甚至连教主道君来改良当完美道教,推

,究理学佛教、道的儒学改良教的思其原因,就是为了对的产生便提一下,北宋

得到可以“格物穷理”不是没有探索自然和“格物致知”法)。所以只能退教中取经,因此而求其次的哲学工具(儒家,从佛的路线。但是儒家始终没有想法,是没有办教和道才会出现“三教合一”

突破的历时空的“西史背景,这个利。正是基于这样主动寻求学东渐”发展的极为

天理说》、《理论》以大夫仍然反对。但是这些反对者只是为了反对而反对,压根大部分士提不出任何道理。及《分析论》性论》、《实证虽然绝

实证派、天有理性派、好古邀请的儒,受到武所以在当下仍然可以理教和理学四称为大个学派的鸿儒了,也

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