天理，灭邪魔！存天理，灭邪魔……”“存

。就响起了上桃花石大地呼之的欢军似乎都有些颤抖了候，阿赖山口外真震得山鸣谷应，连大天色蒙蒙方亮的时声，

体力太在海拔，胯下粗气。充的高原行军，虽然只走热辣的着，也人人都瘦了一，不仅掉了膘，而阳晒出了“高原红”化团——河西联军准备4000圈，面孔也被高原上高原稀薄的空气，但还是让交了三百多里着兵士的健马也受不了的了苦头。饶是教战的双方都吃足且还大口喘上下分，一路上小心保存

较低的石头城（又是一不得不抽调养。个石头城葱岭守捉驮运他们一部分兵力和马匹，拔林林总总加起来已经超，这座石头城就是是还有不糟糕的候的战士病倒累倒，东塔吉克人聚居的唐朝过了一成，为了更撤往海照顾他们，还所在）休少体质不适应高原气

三军欢呼！。今天凌——河西联军兵士们的是震天动地的马政共晨，章援、赵忠顺、此而有丝毫减弱随后就却餐”和“备战”的没有因同斗志，命令，不过教化团下达了“饱

的少数喀喇侵略者，以及勾结外国封建要开始了的大食苦危险的行军，入侵中国主的最后决战，马上就！一段落了。和侵略军比打仗还要艰现在终于可以告——突厥汗上层

必将属怀疑即将发生因为之前一系列的胜于天理！多残酷，胜利的战斗会变得利，现在没有谁会于大宋，属于河西军，属

的高坡。猎猎人各自举起一架望远筒。舞动的将旗之下，三，开始观顺、马政三人一起登在满脸喜色的亲卫簇拥下，章援、赵忠上了一处重兵把守察地形和喀喇汗人的营地

心人口！分驻扎在喀喇湖周民兵，哦，和联军的营地分骑士眷和奴仆，再加上技艺成了两部分，锐的古拉姆战士富裕的商人，以及官员、骑士、学现在突厥——喀喇汗核精湛的手工业者者的家子。总之，还有都是精兵和，就是阿斯兰汗政权的和伊克塔官员、学者，一部围，除了精还有一些精壮的不少年轻的女

下寨，堵着通往阿赖山面的，当然都是口的道路，远远看去弱，就是不属汗抛弃于喀喇汗部的百分营地则摆随着阿的群众而另一部辗转而来的不明真相在阿赖山口外面，当道被阿斯兰的人口，不是老。，带着不多的家当，跟姓。拖家带口像个难斯兰汗一路民营。“难民营”里

勒、于混血。还有勒、和突厥别部回鹘种的于阗一代的原住民都就是血统比—葱岭大山中的塔处的原住民而言，就的种和汉藏人种其一带，则古雅利安人权相对疏较纯正的古是个外来政权。混血，也吉克人，其实两于阗政、汉人阗雅利安人，而疏许是古雅利安人种相当部分藏人的血统—疏勒、实阿斯兰汗的

承认，只是被宋朝官方误以为是回落，族源上虽然也有一点回鹘血统，汗的喀喇汗本部则是都不而阿七河之地的游牧突厥部是回鹘鹘。己人，他们自但并不斯兰

七河之地的逻禄人倒是和所以，也不是阿斯兰汗的统治基础。相喀喇汗人更加亲近，可以视反葛的基础。为阿斯兰汗住民并不是突厥安西一代的原

大难临头的时族心本部，抛弃依个游牧一直都是草原游牧民兰汗政附部众，甚至抛民族的生存法则。阿仁义的。斯候，保存核弃本部的老弱权的根底，其实也是，保存精壮，，自然不会讲什么忠孝

是中一在侵略者桑也就（桑贾尔和天士的逼迫下为就是对桃中下了营寨。而这部分被阿斯兰种帝国个桃花石的，所以他现在的行方教的哈里发都是承认口原因减员了）的古拉姆战国统一事业的粗暴现在只剩下十余万人，干涉，是一外的谷地过了二十万贾尔汗抛弃的子民，为数超花石，。军途中，又因为各种主义的侵略行径大约一半，在阿赖山！在十余日的高原行

在地上，还能实就是个有块毛毯铺望塔的，连帐篷和可以兵夺取了。逃到难民营，也没有从都没有几辆—阿赖山口的这些人，能托的大车已经非常不错了。说是营寨，其，都在有栅栏，更没追—这些辎重，还畜有块糊口的有壕沟，没喀什噶尔带出来的牲被用来依行军的途中丢弃或是有什么箭楼、馕饼，就

来对付同伴伙什儿。不过不是手中还是“难民”！这可是用来保命的家有一两件武器的用来对付当然了，这些追兵的，而是用的。

去做不出来为了争夺口食物而自相现在这些难民已经？李，连吃饭都成民有办法阻止这些难丢失了大部分的行派了个大问题，为来控制难了争夺仅存，也没民的古拉姆战士就算是被桑贾尔残杀。让大家暂时活下的，能的资源，还有什么事情

自钦察草原，从小没有什为了生存而自相残杀并就么不妥。的军事化训练的奴隶战接受极其残酷士们看来，而且在这些来

都嗷嗷叫了组织起来，强行动起来，将能的古拉姆战士，还随行异动（阿赖山谷外一排排的横阵，在石军大营的迫他们列出的难民聋子了），所以压阵够拿起的阿訇，都面武器大概察觉到了上桃花，再察觉不到就是。列出了十几阵

下，的人又阿开始进行战前的祷告。集体面向麦加的方向跪列阵完毕后，所有在訇们的指挥下

倒是挺咱们的释道儒三能凝聚人心姓大教谕，他们的教派远筒，扫了眼赵忠顺先放下了望不如人家。”大教化的，几十万百谕章援，叹道：“教可而战，团的大教跟从至此，还能列阵

过他的天理……只不的主，就是我们说汉语的阿訇点了点头，“他了他们的《古人也许还不如《天理说》是由本官也看，！实必须以理性推理他们的主。”们有个先求教，发现他们的道援理性而求得章不相瞒，前些日子，以直接从主那里得们的确是有可取之处啊果没有《实证论》和《理所蕴含的真理。如圣异曲同工之处的。他们本，还找了能兰天到真理，而我们只有经》译理和咱们的理学和知，可论》辅助，我们的天理

近现代。再加上蒙古宋互相促进。中国由别的文明吸所以就很难从的哲学于历史上因此可以互相交流，出得儒学在滞。之处朝后就，其实是有互动和共通现了大停的，大屠杀造成取足够多的思想养分，的文明衰退，使直到远离其他主要文明，东西方

真正搞清楚“体”大量引入取养分的，实际上也没起后来死体，一边西学最高峰，产生了本颐、朱熹、陆九渊以而宋朝则是儒学的然不如他们，但是比的——清儒的最高峰就中学的总崩盘。从西学之体中吸样圣人西学为用程不知道中学之体也可这，不知道要强多少们根脑筋的清儒是“中学为体，？所以才一边说中学为之体，结果造成了级大儒。章援虽”，但他是什么东西

分之后，现《天理说教的哲学思想中吸取收了，在吸而思想活跃的章援性论》的养精华了。在又开始从》、《实证论》和《理天方

，章援成为了西域年后者之一。学派的大宗师和圣人，天理教许多也成为了儒家天理开的创

有什么可取之处的…看差不多了，可以赵忠顺嘿了一处，他们的兵…这时上牦牛阵了吗？”可取之法一定是没大教谕，我声：“就算他们道理有

……的吉思汗许多牛，养成了牛群，现在游不怎么玩奔牛的蒙古军队尤其善于此项人是半游牧的，虽然牧民族常用个。而且在马政率部通过青海牦损招，后来成。党一带的都被带到了高原之上。种战法阵，但是人家也术是蒙古高原那适应高原环境的会这西现在由善于放牧的河路的时候，又得到了驱赶着，已经上了战场驱赶牛群冲阵冲营的战辅兵或黄头回鹘的牧兵

在开阔的在仿佛是跑，先是缓缓来越快，最后则是来，根本不可阻从天受惊的狂突。一万多头牦牛际冲下的洪水，滔滔而的奔跑，然后速度越挡。牧兵的驱赶下，牦牛开始奔山谷中飞奔起来，

抵挡冲击的对象是如果它们训练有素的步兵，甚至可以把牛群牛群冲个七零。？如果有什么惊吓回去列了十几阵，哪能腾而来的八落。但终究还是可以，虽然有会被奔引火之物或是火器被一万多头牛给踏平了住的，毕竟有十万人，

气力的乌合，却根本没尔用可是阿斯兰汗和桑贾到了极点，溃了。现在有承受牛群冲击踩踏的消耗宋军群，除了样涌来的牛亡和被宋军骑兵看见了如洪水一溃，还能怎么办开始溃退了。连日的逃崩牛们哞哞叫如果不是上了葱岭大路可逃，早就崩的尾衔追击，士一排的武装难民就已经山，无着冲上来，摆在第来没有等到牦气早就低落呢？勇气。还

外，一边上万人同时转身，连一边使出了吃奶的劲儿飞武装难民。督阵的古拉形成了一道战士也不例的呼喊，出惊恐发向了身后几百步外奔，也的第二阵姆“洪峰”，扑