洛阳城内外，大宋西京相比，又是截了。和开封府的然不同的味道拥挤繁华

河所簇府是一位正那么作为果说开封雅之美，有一种。虽然没有了昔日的，姿色无双，引得人荣华喧闹，却有一种存跳出红尘，笑看风云值妖娆年华万千宠爱的美艳佳人。拥的洛汉唐故都，被壮丽山迟暮，风韵犹的气如阳，则是美度。宁静幽

在武好古看来都显资本主义深渊。城内外遍布公卿园得过时的界河商市，而不是爱的是半样的商人可以欣，他钟洛太平安乐气氛的着仿佛永不消逝的这种山河壮而阳城只脚已经踏进了开封府的烈火烹油丽，底蕴深厚的迟暮林，处处弥漫之美，并不是武好古那赏的。

用说在洛阳购置园林长好古祖居洛阳）的武好洛阳，更不所以身为洛阳人（武古，即便在发迹之。有去过住了后，也没

，但是华以逝的洛阳城。因商家多少商人的却没有沾上，却是异常的侩，始终是市一位出淤泥而不染钟爱繁士大夫。不过他的二弟武好文为他虽然长与开封

而宁静的士子和关洛大旧党和受方面最大的梦，洛阳才是高贵场儒诗往来，大约林，在将来退隐之在他看来就是他入仕之后，在个充满铜臭的商人享，开封府是政治的大本营大夫之乡。而这里，还。在洛阳拥有一座园关、洛之学的想了。是般旧党君后可以居住其间，同一舞台，界河商市和海州是

这首富的兄弟而言志，今年不到二再来一次“超直接升到了正九登仕郎。十二岁就做到了知以越级升迁，称为超），就能跨入京官的序，县他哥哥的钱，本朝毕一级。只要。，似乎就是开开官员的，他又是少年得勘，而且还得到了越，减了一年的磨转资”（有进列了。却并不愿意多花林郎个九品芝麻士出样的梦想身的文官可第三阶，再升，对于口的事情。不过级升迁，跳过了文官，却虽然还是转资已经是选人四阶中的而且因为试点府兵成功竟是厚养

资历，二十五岁之前怎么也该位列京官了。天子垂青，科还样宰相女婿，林接受商人兄长的馈赠吗？有这等光明的前途，举第六的需要为在洛阳买个园以他这

伊皋镇上洛阳停留，他想在洛上任的途阳城南住。这一次奉命上京的的伊皋院上住上几日。购置宅邸，但是武好文乡，上次虽然还没有在洛阳中，就在洛阳白波的依旧把洛阳当成了家祖宅中小途中，也在去蓝田

老师侯仲良和师公程颐洛皋院。阳的伊因为他得知自己的，前些日子到了

这座院本是文彦博赠送给程颐的旧园，周遭良有。田数千亩，也都属于院所

相弟弟身上的差多少。同他这个首富弟弟兼宰时他又发现陈旧里面被院的一位知材客在前引着，武好文穿客所穿的衣服，竟在绘制着什么图样。着质地优良的建筑还有一看就是有然不比到处堆放料，点身价的都料匠和大匠不堪的院廊过户。他看着前面知

就是一式屏风，上面挂着一幅呆呆后武好文在知客的带画，武好文描人物”三个大字的小厅中在廊道了。。厅门内，迎到这图“剑客”的白的站住领下，终正正的写着“天理一上端端生舌战，最画有儒愣，于走进了一间门额面便是一张单扇屏的立画。见上左绕右转

手笔！的出这幅画是李公麟因为他认

眠托人从龙眠山送来的坐而论道“望道，这是李龙场景。图，画得”是‘国子监论道’的

过来，武好文连忙绕侯仲良的声音隔着屏风传了侯仲良和程颐对面而坐，正在对弈。过屏风，就看见

师，师公武好文连。”忙上前，躬身向两人行礼：“弟子拜见老

程颐指了指旁边一张玫瑰椅子，“坐！”

武好古看过去，发现椅新的线装。几，几上放着两本崭子旁边有一张案

论。他依言在椅子了看，封皮上分别写着，拿起线装看天理说和实证上坐好

“先看看。”程颐又说。

厅堂内漂浮起来。山茶。论。就在天理说，然后再看实证始翻看，先看起顿时在不算太大的来了刚刚点好的云雾武好文闻言就开的仆役还端一股清香，他的时候，一个院

哪里？茶香，他完全被引了。虽然此和谐的融为一体，“不过从没想到这两者可以如就了解程颐的“天理”他早手中的两本在和武好古的线装吸武好文并没有留绽，至少他看不出破绽实证”。但是他意非常圆满，似乎毫无破

好文放下不知过了多少时间，武，他发现程颐和侯仲良着武好古。，笑吟吟看手中的实证论的时候捧着茶碗两个大儒正的对弈已经结束，

样？”怎么“

现在开始，关、洛了。”之学，要变成显学点：“圣人多了一了之口了，说得话。”他顿了顿，又加了一程颐开辈手中得以圆满答问，终于在我句，“从

和“求神鬼之的只是儒学和治国理政之说。儒家最核心的涉及？武好文心里想着：天东西，也就是伦理纲常只怕也没有那么容易吧道”理说和实证论解决说的反击。但是并没有、道等“道”的问题。其实是对佛

况，不过是天理说五经并现在的情齐驱。后者、实证论驾和王安石注释的恐怕还占了多数

“是不是天理说和了？”实武好文想了想，又问：证论要入科举

奏章，要各地官“没错，”侯仲良说，“日前官家已学从明年开了儒门怕是始教授天理说和再下一次的科要从此多事实证论，举考试就要考了！”经批准了东坡先生上的

好文皱还要和咱们斗着眉头，“难道是新学？”“多事？”武

？”岂止新学程颐道。“

儒家的道本身就喜一个佛教，连国教都不是，还想挑战门、道门的嫌疑说和实证论有侵犯佛白了。虽然天理下论是可以相容的。剩实证啊！炼丹求仙，算欢搞验证？所以道教和实证不明了新学还有。可是道教谁和咱们过不去？”武好文有些统？卦飞升，哪个不能“除

一顿地说。以证五“实证论可以经！”程颐一字证天理说，也可

实证论去检验？这怎么可以？武好文吃惊的猛摇头，五经怎么可以用

以用实证论礼、易、春秋所治之诗、、孟子这些儒，看着武吗？”程颐身子略略前倾好文道：“圣人语、去检验，还有礼记、论家的经典，可

。“不能！”武好文斩钉截铁地答

之处。”谬头到官家，千万记得次上京一定可以见，“望道，你这程颐点了点提醒官家实证论的错

最大的错谬就是一忖，便点头称好文略一思是，程颐“学生明白！”武说得的确没错。实证论证，包括儒家经典！切皆可验

功，此次入，必若是有可能，你做上程颐脸上露出了微笑，“你在蓝要争取京面君之后田试点府兵已经成崇政殿说。”然会有新的职官。

应该是正七品的朝官，这个职位说史，解例，而且几乎通天的担任。不过宋朝有着惯很多“权发遣”，可才能崇政殿职务以让低级官员担任高。职位！依级释经义，并备顾问。是个非常重要说是宋仁宗时设立的职官，掌为皇帝讲

于非常到位吧？于天理说他还是这样的宠臣，越级好文武而且程门弟子和武好也没什么不行的，担任说对的理解应该和实证论古的弟弟，对

怕是很难担当啊鼓。！”武好文心里还是有点打子的学问不足，“可是弟

“颐笑道，“东坡着你去就是了。”程明白的”，可以直接老夫让师圣跟了，你有不向他请教。授国子监教先生已经推荐他做

好担跟着，还有什么仲良这了口气，有侯文送“弟子明白了！”武好心的？个老师

一说这事儿了开封府，一定要先和好古说另外，等自己到哥哥武

容易结束？这才侯仲良程颐和刚刚开看到那么一始呢都能从对方眼中，了一眼，两人则对视，哪儿那么！点战意。道统之争

了，证经过去了，程门理学它是一种辨证之法啊学的位置上挤掉这个实已经拿到了显学皆可证击佛教，但同样论的危害太大坡联手邪说！虽然可以打人心的做局坑新学的事儿已实证论从显！这是坏是不够的！必须得把之前程颐答应和苏东的地位，但这也可以用来检验儒家经典啊！！万物

家其实更害怕这一和佛教相比，儒，子不过是肉套。因为佛教曰，佛是万能之神过？凡胎神，人岂能无骨说佛说，儒家是子