是截然不同的味道了。，又京洛阳城内外，和封府的开拥挤繁华相比大宋西
一种，却有一种宁被壮丽山正值妖娆年华了昔日的荣华喧闹风云的气度。，姿色如果说开封么作为汉唐故都，河，风韵犹存。虽然没有千宠爱的美艳佳人。那是美人迟暮府是一位跳出红尘静幽雅之美，有无双，引得万所簇拥的洛阳，则，笑看
赏的。开封府的烈火烹油在武，处处弥漫着仿佛永不显好古看来都布公卿园林半只脚已经踏蕴深厚的迟暮之乐气洛阳城。而这种山河壮丽，底进了资本主义深渊的界河得过时，他钟爱的是氛的好古那样的商人可以欣商市，而不是城内外遍消逝的太平安美，并不是武
用说在洛阳购置园不人（武好古祖武好古，即便在发迹之后，也没有去过洛林长阳，更居洛阳）的住了。所以身为洛阳
沾上多少商人的市侩，不过他的二城。因为他虽然长与开始终是一位出淤泥而常钟爱弟武好文，却是不染的士封商家，但是却没有异繁华以逝的洛阳大夫。
。在洛阳拥有一座园台，界河商市和海梦想了。，州是充满铜后，才是高贵而宁静的士之阳大夫之乡。而这里，还封府是政治的舞学的大本营，大约就是他入仕之居住其间，同一般林在他看来，开臭的商场，洛和关旧党君子洛大儒诗往来是旧党和关、洛在将来退隐之后可以在个人享受方面最大的
年不到二十二岁就做到林郎，直接升到了正而且因为试点府兵成功，对于首富的兄九，就能跨官可以越级磨勘，而且还得已经是选人四阶中的本朝毕竟是了知县。一级。只要再弟而言，似乎厚养列了。文，减了一年的登仕郎。虽然还是个第三阶，再升今入京官的序来一次“超转资就是开开口的事九品芝麻官情。不过他却并他又是少年得志，，却越级升迁，跳过了文到了升迁，称为超转资）这样的梦想不愿意多花哥哥的钱，”（有进士出身的官员的，
在洛阳买个园林接受明的前途，还需要为宰？相女婿，二十五官了。有以他这样岁之前怎么也该位列京的资历，商人兄长的馈赠吗天子垂青，科举第六这等光
伊皋镇上的伊宅邸，但是途中，就在洛阳白波的祖宅中小住阳停留，他想在奉命上京的途中，上次去洛阳城南也在洛成了家乡，好文依旧把洛阳当虽然还没有在洛阳购置皋院上武蓝田上任的住上几日。。这一次
知自己的老师侯仲良为他得院和师公程颐，前些日子到了洛阳的伊皋因。
，也都属于程颐的旧园，周遭院所有。本是文彦博赠送给这座院良田数千亩
被院的一着前面知多少。同时他又发现质地优良的建筑材料，着，武好文穿廊过户。都料匠和大匠在还绘制着什么图样。他看里面到处客所穿的衣服，竟陈旧不堪位知客在前引这个首富弟弟兼宰相弟弟身上的差有一看就是有点身价的然不比他堆放着的院
立进的站住了。在廊道风，上面正正的写着“天理间门额上端端白描人物画，武好文就是一式屏门客”的画有儒生舌战“剑上左绕愣，呆呆，挂着一幅中。厅迎面便是一张单扇屏的右转，最后武好文在知客的带领下终于走内，。见到这图画一”三个大字的小厅了一
因为他认出这幅画是李公麟的手笔！
道，画子监来的坐而论道图，得是‘国眠山送“望这是李龙眠托人从龙论道’的场景。”
绕正在对过屏风，就看见侯仲风传了过来，武好文连弈。而坐，忙良和程颐对面侯仲良的声音隔着屏
师公。”礼：“弟子师，武好文连忙上前，躬身向两人行老拜见
瑰椅子，“程颐指了指旁边一张玫坐！”
看过去，发现武好古的线装。，几上放着两本崭新旁边有一张案几椅子
在椅子上坐好，拿起线理说和实他依言装看了看，封皮上分别论。证写着天
“先看看。”程颐又说。
文闻言就开始翻看候，一个院的清香，顿大的厅堂内漂浮起再看实刚刚点好的证论。就在他的时好武时在不算太云雾山茶。一股仆役还端来了，先看起天理说，然后来。
没想就了解程颐的“线装吸引了。虽然他早常圆满，似乎毫无破有留意茶香，他完全被手中的两本在哪里？，非一体不过武好文并没绽，至少他看不出破绽实证”。但是他从的融为天理”和武好古的“到这两者可以如此和谐
文放下手中的的对弈已经结束，两个大儒正程颐和侯仲良着茶碗，笑吟吟看着好不知过了实证论的时候，他发现捧多少时间，武好古。武
怎么样？”“
现在开始，关、。又加了一句，“从于在我辈手中得以圆了”顿，满答了。”他顿人之问，终程颐开口了，洛之学，要变成显学了说得话多了一点：“圣
说和实证论解决佛、道和治好文心里想着：天理只怕也没有那么容易吧没有涉及儒家最核心的的只是“道”和国理政之说。“求道”的问题。？武等神鬼。但是并东西，也就是伦理纲常儒学对其实是之说的反击
的五经并驾齐驱。数现在的情况，不过是天实证论和王安石注释占了多理说、还后者恐怕
武好是天理说和实证论要入“是不科举了？”文想了想，又问：
，实证论，再下一次的科章，要“日前官家已经批试就要考了“没错，”侯各地官学从明年开始准了东坡先生上的奏仲良说教授天理说和儒门事了！”举考怕是要从此多
“多事？”武好文皱着眉头道是新学还要和，“难咱们斗？”
“岂止新学？”程颐道。
身就喜剩下一个佛教，“除了新学。虽然天卦飞升，哪个不谁和咱们过不去？还有炼丹求仙，欢搞实证？理有侵犯佛门、道门的嫌疑。可是道教本的道统能验证？所以道教和实算连国教都不是啊！，还想挑战儒家说和实证论证论是可以相容的。”武好文有些不明白了
一字一顿地论可以证天理说。“实证以证五经！”程颐说，也可
武好文吃惊的猛摇头？这怎以用，五经怎么可以？实证论去检验么可
还有礼记、论语、、易、春秋，人所着武好文道：“圣诗、、礼孟子这些儒家的经典，可治之论去检验吗？”前倾，看程颐身子略略证以用实
“不能！”武好文斩钉截铁地答。
错谬之处。”论的定可以见到官家，千万记得提醒官一家实证程颐点了点头，“望道，你这次上京
确没错。实证论武好文略一思忖，便儒家最大的错谬就是说得的包括白！”一切皆可验证，经典！点头称是，程颐“学生明
政，必然会有新的职官。露出了微笑，此次入京面君之后府兵已经成功，“你在蓝田试点若是有可殿说。”上崇程颐脸上能，你要争取做
位！依着惯例，这个职朝官才能担任。不，而解释经义，并备顾问。是个非常重要过宋朝有很多“权发遣”，可以且几乎通天的职任高级职务。位应该是正七品的让低级官员担崇政殿说是宋仁宗时设立的职官，掌为皇帝讲说史，
好文这样的宠臣，的理解应该非常说也没什好古的弟弟，对于弟子和武对于武到位吧？天理说和实证越级担还是程门论么不行的，而且他任
是有点当啊！”武好文心里还打鼓。“可是弟子的学问不足，怕是很难担
你有不明白的，可以“老夫让师圣跟着经推荐他是了。”程颐笑道授了，东坡，“你去就做国子监教直接向他请教。”先生已
？着，还有什么好担心的“弟子明白了！”武好文送了口气，有侯仲良这个老师跟
哥，另外，等自己到了开封府一定要先和好古说一说这事儿哥武
！两人都能从对刚刚开，看到那么一点战意。始呢才了一眼，方眼中道统之争，哪儿那么容易结束？这程颐和侯仲良则对视
上挤掉这个实证儒够的！必须得把实一种辨证已经拿到了显学的地位之的事儿已经过去了，门理学坡联手做局坑新学大不程，但这是了，它是法啊！万物皆可论的危害太证！虽然可以打击佛教，位置之前程颐答应和苏东说！家经典啊！但同样也可以用来检验这是坏人心的邪证论从显学的
不过是肉骨凡说，害怕这一套。因为佛教说佛胎神，和佛教相比，儒家其实儒家是子曰，佛是万能之神，人岂能无过？子更