大内外，和开封府宋西京洛阳城的拥挤繁华相比，又是截然不同的味道了。
万千宠爱的然没有了昔日的如果说开封府是一姿色无双，引得位正值妖娆年华，荣华喧闹，却有一种，则是美人迟暮，所簇拥的洛阳美艳佳人。那么作为风韵犹存。虽看风云的气度。宁静幽雅之美，有汉唐故都，被壮丽山河一种跳出红尘，笑
界河商市，而不种山河壮丽，底蕴深厚的。开封府的烈火烹半只脚已经人油在武好古看可以欣赏而这安乐气是城内外踏进了资本主义深渊的得的迟暮之美，公氛的洛阳城。过来都显遍布并不是武好古那样的商佛永不消逝的太平时，他钟爱的是卿园林，处处弥漫着仿
之后的武好在发阳，更不用说在长住了。所以身为洛（武好古祖居洛阳）有去过洛迹阳人，也没洛阳购置园林古，即便
不爱繁终是一位出淤泥而不他虽然长与开封商家，染的士大夫。钟过他的二弟武好文，华以逝的洛阳城。因为多少商人的市侩，始有沾上但是却没却是异常
可以居住其间，同一般旧党在他看来，开士大夫之乡。而这里，而宁静的入仕之后，在还是旧党。在洛阳拥有一座和海州是充满铜臭的君子和关封府是政治的舞台，界大约就是他洛大儒诗园林，在将来退隐之后商场，洛阳才是高贵和关、洛之学的大本营个人享受方面最大往来，河商市的梦想了。
，称为超转了一年的磨勘官员的，他又是少做到了知县。而且因为试口的事情一次“超点府兵成功，减似乎就是开开年得志，今却已经。虽然还是到了正九登仕郎阶，再升林郎，直接升越出身的文官可以越级升迁列了是厚养，级升迁，跳过了文一级。只要再来是选人四阶中的第三年不到二十二岁就于首富的兄弟而言。不过他却并不愿意多转资”（有进士，而且还得到了的序这样的梦想，对九资），就能。个花哥哥的钱，本朝毕竟品芝麻官，跨入京官
科举第六的资历，子垂青，等女前怎么光明的前途，还需要买个园林接受商也二十五岁之该位列京官了。有这为在洛阳以他这样宰相婿，天人兄长的馈赠吗？
虽然还没有在洛阳购置宅邸，但是武好一次奉命上京的途中任的途中，就在洛阳白波的日。文了家乡，上次去蓝田上想在洛阳城南伊皋依旧把洛阳当成，也在洛阳停留，他宅中小住。这祖镇上的伊皋院上住上几
日子到了洛阳的伊皋因为他和师公程颐，前些得知自己的老师侯仲良院。
周遭良田数千亩于院所有。，也都属这座院本是文彦博赠送给程颐的旧园，
还有一看就是有点身堪的里面到价所穿的衣服，竟然不被院的一知客在前引着，优良的建筑材处堆放院绘制着什么图比他着质地的这个首富好文穿廊过户。他看着料样。前面知客差多少。同时他又发现的都料匠和大匠在武陈旧不弟弟兼宰相弟弟身上位，
站住了。三个大字的小厅中儒生舌战“着“天理一”剑客”的白描人物画面挂着一幅画有知客的带领下，终于走见到这图画便是一张单扇屏的立，武好文就。是一愣，呆呆。厅门内，迎面式屏风，上最后武好文在正的进了一间门额上端端正的在廊道上左绕右转，写
因为他认出这幅画是李公麟的手笔！
来的坐而论道图送的’场景。”龙眠山“望道，这是李龙眠托人从，画得是‘国子监论道
风，就看见侯仲良和连忙绕过侯仲良的声音隔着对面而坐，正在对弈。屏风传了过来，武好文程颐屏
武好文连忙上前向两人行礼：“弟子拜见老师，师公。”，躬身
程颐指了指旁边一张玫瑰椅子，“坐！”
放武古看过去，发现着两本崭新的好张案几，几上有一椅子旁边线装。
实证论。他依言在椅子上坐好，拿起线装看天理说和了看，封皮上分别写着
。。“先看看”程颐又说
仆一股清香，顿时在不役还在他的时候，一个院的堂内漂浮起来。刚点好的云雾山茶。端来了刚始翻大的厅算太，然后再看实证论。就看，先看起天理说武好文闻言就开
到这两者可以如但是他从没想不过武好文并没有留意茶香，他完全被无破绽，至少他看不就了解引了。虽古的“实证”。武好非常圆满，似然他早程颐的“天理”和手中的此和谐的融为一体，？装吸出破绽在哪里乎毫两本线
吟吟看着武好古。少时间，武好文放侯仲良的个大儒正捧着茶碗，笑下手中的实证论的时候，他发现程颐和对弈已经结束，两不知过了多
“怎么样？”
程颐开口了在我辈手中得以。”他顿了顿，又加了一句，“从了一点满答了，要变成显学了。：“圣人之问，终于圆”，说得话多现在开始，关、洛之学
之说的最核心的道”的问题只怕也没，也就是伦理纲常和治国理的只是“道”和“求儒学对佛、道等神鬼理说和实证论解决反击。但是并没有吧？武好文心里想着：天政之说。涉及儒家有那么容易。其实是东西
者恐怕还占了多数况，不过是天理说、实证论驾齐驱。后和王安石注释的五经并现在的情
了想，又问：“是不是说和实证论要举了？”入科武好文想天理
始了！”“没错，科举儒门怕是要从此多事良说，“日前官家已教授从明年开天理说生上的奏章，要各考试就要考了地官学次的经批准了东坡先”侯仲和实证论，再下一
难咱们斗？”“多事？”武道是新学还要和好文皱着眉头，“
“岂止新学？”程颐道。
卦飞升，哪个不能验是可以佛门、道门的嫌疑。不是，还想挑战？”武好文个佛教，连国教都相容的儒。剩下一有些不明白了。虽然天证？欢搞实证啊！炼丹求家的可是道教本身就喜除了新道统？所以道教和实证论理说和实证论有侵犯“学还有谁和咱们过不去仙，算
“实证论可以证天理经！”程颐一字一顿地说。说，也可以证五
，五经怎么可武好文吃惊的猛摇以用实证论去检验？怎么可以？这头
圣人所治之诗、好文道：“、礼程可以用实证论去检春秋，还有礼记、论语、验吗？”武、易、孟子这些儒家的经典，颐身子略略前倾，看着
斩钉“不能！”武好文截铁地答。
上京一定可以见到官望道，你这次。”醒官家家，千万记得提处程颐点了点头，“实证论的错谬之
略典一思忖，便点头称是可“学生明白！”武好文大的错谬就是一切皆，程颐说得的确没错。实证论最验证，包括儒家经！
上程颐脸上露出了微田试点府兵已经成功入京面君之后，若是有可能，你必然会有新的职官。崇政殿说。”笑，“你在蓝要争取做，此次
殿说是时设立的职官，崇政，解释经义，“权发遣”，可以任高级让低级官能担任。不职位！依着惯该是正七品的朝官才员担备顾问。是个过宋朝有宋仁宗很多要，而且几乎通天的非常重例，这个职位应掌为皇帝讲说史并职务。
，而且他还是程门弟的理解应该非常到位吧？级武好子和对说也没什么不行的古的弟弟，对于武好文这样的宠臣，越于天理说和实证论担任
“可问不足，怕是很难担当心里还是有点打啊！”武好文鼓。是弟子的学
“老夫让师圣跟经推荐他做国了。着你去就是”程颐笑道，“东子监教授坡先生已的，可以直了，你有不明白”接向他请教。
有侯仲良这个老师跟着，还有什么好担心的白了！”武好文送了？口气，“弟子明
说一说这事儿和哥哥武开封府，一定要先另外，等自己到了好古
那么程颐和侯仲刚开始呢！一点战意人都能从对方眼中，看到哪儿那么容易结束。道统之争，良则对视了一眼，两？这才刚
也可以用来检验儒家学的事够的！必须得坡联手种辨证之法啊！论从显学的位置儿已经过是坏人心的邪说！虽坑新做局到了显学的地掉这个实证论把实证去上挤然可之前程颐答应和苏东典啊！经万物皆可证！这位，但这是不以打击佛的危害太大了，它是一教，但同样了，程门理学已经拿
儒家其实更害怕家是子曰，和佛教相比，佛是万这一套。因儒岂能无过？能之神，子不过是肉骨凡胎神，人为佛教说佛说，