夜色降临。太阳渐渐西沉，
夜市、，一下子就变成了亢奋杂乱起来。随着，繁华喧嚣的一天才堪突然间就市等等夜市的不夜之都。州桥马行街夜市、潘楼但是对于北宋夜华灯初上，整个城市开放。整个开封府堪过了一半。街言东京开封府而
现在武好古早起喝酒。就离开了第一甜一家脚店的角正坐在水巷的家宅，落里，同郭京、刘无忌二人一
就是大名鼎鼎的“烧猪大相国寺门外，出透着无比繁华的气，脚店更是在开封府不计其数。武院”，。桥夜，行人旅就坐内，有息客摩肩接踵，门就是州落在酒楼正店七十二家所在的这家脚好古等人市店，
的事情，武好古在另一世大相国寺开店卖猪肉老的《东京梦华录》中国寺的产业，这“烧猪院”酒楼是大相就知道，因为此事被。记载在了孟元
买卖。后，所，而且宋元符年间之不过魂穿到了北卖肉菜仅仅是大相国寺经营的买卖的一部分武好古才知道开饭馆也不是甚底大
有三个，一是长生库那些金银绢帛交引铺做相国寺的大，所谓长生库其实得是一样的买卖。大买卖主要就是个行，和界身巷上的银
租给商是经营大二易。万人，每当市集可容各旅国寺占地面积之人，便很大，分为八交处，中厅两庑大院，僧房散于相国寺市集，大相
有那么多和尚来住不断翻量的僧房，但是却没修扩建，建成了大三是出租房屋，大相国，因而就将部分出租寺自北宋初年起就。
院”里的这桌酒水，也面。所以晚上在“烧猪的好朋友傅和尚挤在寺，不过他没有租房，而是和自己一间僧房里算是庆贺乔迁的。今天武好古关闭大相国了画斋，也搬来了
勾当。在酒桌上，武好着将要开始的假画古等人低声议
，所以现在商量的他能仿吴道子的画了京、刘无忌和傅和尚都信是怎么仿了。便人体素描让郭前日武好古用一幅炭条
是仕女、帝王首先是决定画什么样？的人将相还是佛道神仙像？
且由于武好古的没有模特或是照画，好）。模特是找不来的，而不能只是画不太画本事还在写真上，人物帝王将相的衣裳也大好的（也不是而帝王扮相的片是画不是没有的。
”到是好找，只吴道子的“描……恐怕也忒惊世骇俗了。人体写真白，妓馆里去寻便是体也没甚底不行钱，就是脱了衣服画人要舍得花仕女到青楼的。只是
吴道子活跃的而要画的仕女图，这衣服的破。衣服式样变化不年，烦。比较当下和样式又是个麻唐玄宗时代差是弄错了就容易叫人识小，若穿着衣服了三百多
准备衣得“佛道神是很大，不需要特别尚服。仙”中的和否决，商量到所以画仕女图也很快被是最佳人家都觉最后，大化不衣的变选。因为寻常僧
是简单写上几个字，天王像”，也不用印。，而这些白稿）粉本”通常不落款壁画，因此本”（就是底而且吴道子曾经者只，或比如“孔子像”多白描“粉创作过大量的描“留下了许、“
因此仿吴道子的和后世人物写真。、画风技巧”的笔法家祖传的“老绢”和“迹“粉本”了出一幅吴道子的真结合把“吴家样的武。就能仿再风格画“僧人像”不容易穿老墨”，帮，只要上用起来
的——础上进行创新，走“高，不描（武了后武大郎描）在大行家眼里，这次要兵行奇招好古在后世也学过在“吴家样”的基这样一幅用也还是“不够真”世画技的工笔人物白仿”的路线，而是而走的是“托古骗人”的路子。工笔白
妙惟肖的白描人体和少量“吴带当风古朴感觉，去镇住惟武大郎就是想用“旧绢旧墨”和其他做封书画行中的”的衣褶线旧的手法营造出来的开大行家。条，再加上
书画行的勾当不仅要看描人像，而毕，还要讲究物以此逼真的白稀为贵。画作的艺术性和欣赏性竟他们谁也不曾见过如
加上做旧的效果，最后描技大蓝的吴门弟子的大作。而一幅“天下无二”的成时的作人像，再加上吴道子稀世珍品了……即事，一定是便不是吴道子晚年画基本上品写实白某位青出于就能把这画认定为，也的笔法和画风，再再加上一个动听的故
到一个小小的难题。作之前，武大郎还遇进行创不过在开始
“大郎你既然要真人做样子才能画，那最好能寻个有点气势的大和尚做样子。”
好古出着和主意武郭京刘无忌两人。一边喝酒，一边替
”刘无忌说：“最好能有脸和尚可是不成的。哥那样的小白点罗汉气势，傅小
在太像了……”郭京则道：“另外，大郎的人像画得实
街上做私牙的时间没有郭京有此一问。不及后者，因而才么？”那么久，经验自然“像还不好小道士刘无忌在潘楼
没“也不是不好，但是不像是画圣的图，画圣的图可那么像。”
比画圣画刘无忌笑道：“不是画圣了。”得还像岂超过
还有写像是半写实半写大郎摇摇头，“绘画这人“不能意。画圣的，而且极为传神。意么说，”武一道，不仅有写实，
以我干脆来个青出于要我临……”他的人像还行，若是要仿却不大容易。所蓝而胜于蓝
和另一人快步走来。是个胖大和尚，高赳赳武武大郎正说话的时着一串念珠，看起来扑的僧衣、胸前挂针和尚疤，还穿着一身灰扑壮，浓密的须髯犹如钢大肥，如果不是候，却见傅就像个夫。剃发带和傅和尚一起的征战沙场的
他搬上绢脱就是个斩妖除布，那眼前却罗汉图》了。瞧见和尚，武好古这个胖大子，活脱唐朝名家之手的《金刚是一亮，这和尚高大威武，一脸络腮大胡可就是一幅出自金刚罗汉。若是把魔的
都、三哥“大郎我师父、小乙，吧。”来见见
这和尚竟是傅和尚的师原来父烧猪院和尚。
”“小底拜见大师。
“见过大”师。
和尚施礼。站起身，向大三人都
罢了。”“哈哈，甚底大师啊僧慧明，便是，贫个烧猪肉的和尚
”气，尚，他一指傅和画师？口浓不成器的徒弟和烈的酒大和尚似乎刚喝我说，你们几个都是“我这了酒，一张嘴就喷出一
，“青。”小底武大郎学过些工笔丹武大郎拱拱手
？”寻光脑袋，“可是要在大个壁画勾“好好，”大和尚点点头，摸了摸相国寺自己当么
修玉清昭应宫时，就间大工不断。而宋多年朝的寺院召天道观都喜欢用壁画进行的开销就是扩建禅院了。其，自北下画师三千，从中大相国寺不仅富得流油装点，昔日宋初年至今，一百宋真宗时如流水一般专门负责壁画。，而且花起钱也是选出百人中最大
负责壁画绘而大相国寺大工不断制了。需要大量的画师来，自然就
“正是，”武个勾当。”大郎立即应道像，“小底尤善佛道人，想在大相国寺寻
若真尚哈哈一将来总有机笑，“有些本你去功德院，这样你事，贫僧便荐“是吗？”大和会的。”了脚跟，也能在开封府立
在和尚们看修建寺庙内许多尚没”称为“功德院”师来是“功德，也是开封城的谋生手段。大相国寺的功德院做画责工程的部门，所以大相国寺便将负有成名的小画了。而替
寺院中免费居住，还能商业繁盛，所小画师来的大都会一样甚底身家的外来替大相国寺画壁画在因为开封府人口聚集到免费的于在开封没有房产，又，无论是买是租，都后世个开封府立足斋饭供应。对以房价也如无，。如果能得到一说，倒是一个在相当高昂的差遣，就能的办法。得
不过而是想诳大和尚慧明免武大郎的目的是为了省几个房租，却不特。费给自己当模