会，红酒牛排什么的一。今天十二年的好友生点儿都不好吃日聚

所以今天。，没更新断更了

这不是重点。

的基友久聊，说了些很有意义的内容。重点是今天跟另一个北京回来

洗脑？控制？乃至我也说过的，有了能力，？透视？偷窃于更多？？譬如说我们经常第一是想做什么？偷窥女生看见的，上次

带着纯粹的恶念。很多身为正常人被压抑的事，

张彻没有这样。

德而想要得结果，正义与道德道德么？，道我们探到隐性的名利讨的而施以的善行？这是

正义是行善，消极的极两种，积，我不行恶。的正义是，我要正义，正极与消义分为积极

，又分为，我没有能力的正义，我不行恶恶。后者无疑是自律性的其中，消极行恶，与我有能力行恶而道德。不行

张彻作的自我约束正出是后者。

的看过艺，，书法，在日本会被，这样由纪人吾往矣的浪漫，我们什么的，何以中国茶未眠你们很多为什么在一之中，因而很欣赏那种续犯喜是不是求称为剑道，茶道，棋道法，这是不是求破灭？长时间处于一种不安定比方还有一些，譬把这种东西无视史实，盛之辄凋，其最美时是一个罪犯，而他说日本政府成是一个为道？上之以都的那刹那芳华？灾多难的国度，另外强大，并且不知悔改继性什么破灭前赶快候，身樱。樱花芳华刹那罪的时，川端康候的樱落时节。又比为日本国民，极。日本是一个多如关于日本的国破例子，再比如说日本人科书，往往就在其凋谢时要死了，活，你在罪犯比你，夫已然八十高龄，告你犯前的灿烂浪漫，因为我如鸠山由纪夫状告日本没几年好的危难感所以要，我想花民政府修改教很强大，鸠山灭发展到极致棋艺种虽千万

张承志先极致往往就意味着破灭日本这个民族为愈发坚定了与生说，研究至深，就决心，敌的长。。因为孤道独行，孤阳不

你，问你要一万块钱作给我一万，之上。都还有后续然不救你。这样的性是在于人类底线应，譬如说你落水，上代表了很多东我救了我才救你，不主观我报酬，和你要答西，而这两者其实都就道德与正义的问题其实质也不同。

今天讨论又发现，其实的确又比如里说，我上次在书，便是佛心。这还是，不忍之心过的，将心比说过实是烽火曾说烽火的话境界较高一层。句话其，便是佛心，我修改之下而来。我们心

不忍，那么所谓境界上来说，我的确是落了下层。身同类去做，这是目让义上也更为宽广。从改得，便是佛到的事情，即便是仅仅是人能做会盲也是真正情痛，就不为人。将心比心动物也能做到的事，必存在能忍，这些都是心，这不的质朴动物，它不忍之心，首先便要知道这样的事与伟大，意人的定义存在的东西。

这本友也明确地批评了我，与容易被环境影响的告诉自己，曾经的书，就是想东西。特性，，挂科什么的。我也我性格的软弱竟想要子曰，损者三友什么。希望它能带给我爱好与坚三友。这位诤持，我究发现益者一些东西，改变我一些其实写，

我也想知道，我究竟一直能坚持的，是否有意义。

语至于此，临笔纷乱，。言。诸君尽可讨论不知所