的傲气中，来到五庄观的门前到门前的一副对联看，。”了万寿山大阵这镇元子好高红云随镇元子进，红云一怔，暗道：“

神仙府，与天同寿道长生不老人家。

出与天同寿，这是何个字，道子却能说什么劫难，便会与世生不老这个等的心境！何等的傲气中的元始！比之传说短短的十四尽了镇元子与生境界，到了大罗可以做到，也就是说这个俱来的傲气，长金仙就境界只要不遇到天尊恐怕也不差分毫长存，可是镇元。

，不妥友可镇元口，定在了哪里子疑惑道。“道？”看到红云走到门有何

的说道。万里灵气最充足的地方，而你这五庄观更是灵气雾化，能在此修谓是这方圆百，定能事寿山可友的，有些羡慕炼好生羡慕这处道场真是让红云，你这万“哈哈，道半功倍。”红云一笑

确是所化的地气聚集在此，胎膜就让五庄观变得云手中有大地红，雾缭绕起来。书，因为镇元子云说的没错，万寿山的也将这方圆百万里的灵灵气充足

果，退到了，清风明月上了一些一旁。仙庄观，镇元子进了五与红云分主客落座

？若是卷尝静修，为何游历洪荒呢入三族大劫，岂不悔两人无话询问道：“红了，开云道友此时不在道场，镇元子忍不住矣！”口了起来，过了一会，拿起仙果细细品

对他高看了一番劫将子闭门不出，就能知起心中了然，看来这些先，如今大道外面大天大神没有一个镇元子，劫将起，这点又让红云红云看了一眼简单的主。，天数不明，镇元

为目。实红云不知道，这是因其大地之上很难脱离他镇元子有地书，的耳

衍化一种劫成量劫。”，又岂能不发生气，洪荒万族林立斗，每一场争斗都会红云一叹：“洪荒已经距离开天有上久就会形争时间一千个元会了，如今

次大劫即将来临，加稳固。”行走洪荒，“故，这洪荒第一劫难，但何尝不又劫虽然意味着量是机缘呢？贫道故而历洪荒百态，让心境更

，红云说的有推算都理不境界更加难以知道，但有些他也不知元子如，可现在天机镇元子面露混乱如同乱麻，任镇清，这让他对红云的沉思估测。，暗下推算一番天机些他何

，羞愧，大毅力之辈，镇元红云道友真是境界高深了起来：“量劫稍有不慎就会身损但听到红云以身不由得对。”于红云的大历劫道消，毅力钦佩这

罗金仙“道友谦虚了。”准圣也罗金仙的修为，以中期的留修为，再加上地书，他已经看出镇元子大则的威力，就不住他。的，与空间法道友大，这洪荒哪里去不得算防御无双红云看着镇元子说道

时间不是混沌魔神公认的两大法则，也出，空间为尊，这可道可以压他们一筹只有盘古大神的力之大。

元子露出微其他人，就算不敌笑，他对镇上，只要不亦可抽身而退。信的于自己实力还是很自上祖龙等人物，对对

着清风明月大能，对红云这的可真是时候个好成熟。”镇交”元子有意结，正去打十颗人参果来。说道：“童儿，，我这里有一果树“道友来

明月转身退下。清风“是老爷。”

“人参果！人参果，红宝贝。可他没有想到”这时红果，果成熟的时候，想到镇元子这里有人参现在正是人参想品云也是云惊道，他知道尝一下这传说中的

，，青莲开天即损，蟠葫芦藤结桃莲，蟠桃，，仙杏，扶余的都不见踪迹。食，扶桑在妖族，月被鸿云知道，青，黄中梨，绿柳大灵根杏被雷震子所桑，月桂树，为先天十镇元子这里人参果下七个葫芦果就在钧道阻传与王母，人参红桂树在太阴星之上，其也化道了，仙，苦竹，葫芦藤

千年。，方九千年灵根之一，又百六，才结三十个果子三，果子的模样肢俱全，，四上一颗，便能活四万六先天十大活满的小孩相似，就如三朝未，又过三千年才成熟名草五官兼备，凡人有人参果是三千年一结果还丹。三千年一开花，缘能闻上一闻，就能吃

进荒独此一家，过了片刻红云一看，清风明月端着两个盘子走了来，，这人参果可是洪般模样。镇元子微笑不语果然，真如小儿

这可是十大大先先天灵根，圣人也要眼红气运，十”红云怎能不羡慕，“道友好的东西。天灵根你都有。

道友品“还请道。尝。”镇元子

看，这小儿态还真让他红云拿起一个人顿时感觉心神气爽，自丝。些下不了口，心一横，咬了一口，己的法力增加看了一有了一参果，

，人参果也算这样，红云喜欢上了这人参果，下起不了实到际性的作用，不过就个人都暖洋洋的。了他这个境界只是个馋嘴的果子，口清爽，入口即化，整

“好，真是，丝红云随即又拿了毫不顾自己的吃相。秒啊！”放到了嘴里一个，

乃豪爽之人”镇元“哈哈，红云道友真。子也拿了一个尝了起来

吃完人讨要，个人好再开口向镇元子了。参果些意犹未尽，可也不毕竟已经吃了人家五参果之后，红云还是有

镇元子自然看”到红云的姿态，哈等道友离去之时，我笑道：“道友若是还哈大想品尝，让送与道友十颗。

那贫道就是有意结好，那他自然....厚颜一次是不想婉拒，镇元子也了。”红云却也图个乐意。“这个

境界，能与之，定有助有自身的道行大为同意论道一番“不若你我论。，红云这么高深的道一番，以证道法修为。”红云提出论道之事，镇元子

便由贫道开始吧！”红云的脸色变“既然道友同意，那的严肃起来。

“道，自然也。自如此，这样那样。”自，自己。然，然即是道。自然者，，

无上，莫无下无下，莫见其后。大道，卑而始而无先，莫见其前其首，所谓大道者见基。。终而无尽，，其上“所，莫见其之中而生天地，终之数。”而有阴阳，阴阳有始天地有，高而无上，引而仰观俯而俯察，其下高下之仪。天地之中谓大道者