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第二十九章 鬼音

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直是难候,古彻尾的神经病。”以形容的幼稚穷开心的时胡八一:“这是孙教授说:,谁相谁就是彻头“现在不是胡说八道同志源于缺乏里怎么?”胖子趁机说想象可能会有录音机论、简,而产生的原始奇思怪知识、迷信、痴心妄想

三铁”还是?在工兵部队的时候为自然界的录音机殊物质制磁场,可以成地矿专家有“收录机”,听一位它产生说,在深山材里可能的洞窟里氧化,晴天白日听见山里怎么就不能藏有这种特作怪,我估计谷里雷声滚滚,就“明器”。我说古墓含有什么“四层,这类岩层中成的有种特殊岩是这种现象什么“三氧化四铁”,

子钱了……”胖子不知我说的是真是说:“要真有那找不到话来反驳,种古代录音机,可值假,一时语塞,老鼻

棺下的墓砖深发毛,就招呼胖子一并到近处仔细一听,我现那奇怪的声始终不停才发处。,着实教人心里音,不是从棺材我们前,想拔掉“命盖见那棺材里的女人哭腔手,但走里发出的,而是来源”看个究竟。了根蜡烛就要动

开,那缥缈的“鬼音”踪迹,我空虚的鬼腔似乎从风一丝和胖子趴在地上,连橇开几块翻在空气中留下听了看,地下都只有积水浸重坚固半天,始终找不到来源泥。泡的淤中止,随即刚把朱漆棺材挪了,墓砖厚中而来又随风而去,没

岩层中的忽来去很不shirley别忙活了,那鬼音倏是存留在特殊声音,眼下还是先找地仙村古墓要紧。”杨说:“老胡你们寻常,我想不会

这座古多一事不如少一事,,想找几百年了到地仙村,如今什么也没留下多大力气,对了…压恐怕还不知要费墓的地宫被盗发了是不是观山孙教授也说么字?葬的棺材底下刻了指迷赋?”:“此活在理,

于登古墓之物性封闭,让外的信徒也可依照指引他的陵墓与常人不化众生得道的去处,不明底细盗宝,却难不到墓中同,寻常的些一心求师古自认是得道的仙家,所以天。师古的地仙墓,却进入了封氏后代。那是要度人永远见,他曾留下“可封赋”一篇,除外人想进墓中观山指迷地仙封墓葬都是希望永久

,所以我判断,我们所掌握的一度认为,既真的,而其余见半真半假,迷赋”的真假,还不如依靠自己的经验,“观山不去被那些故弄玄虚爷的那段是指迷赋”,只有当断“观山指往往都是将人引然无法判种遭遇来封团长亲口告诉孙九的提示入绝路的陷阱误导根据在“棺材峡”的种

能理解。”了,难怪当年搬山验和见识想说:“首,做的勾当,连神仙也太保所出墓门之后,我们才起作用,在“地仙村古墓知道”里基本上是不,我如今却都称“大明观山观山太保所做的卸岭的魁以往的经但在以“观山神笔”画勾当,只有疯子才猜他不到”

力重层出不穷,我们的装备空如也牌可出了,事到都不允许我们盲目地卦镜”似乎还可以再德王用一两回,不过一但使散尽,我就彻底无如个,只好把注意和精力,刻进了空无一物新集中在“观山指迷赋”的玄机之中移山广,但那些莫名其镜中海气妙的东西却墓”,虽然墓室空整个地宫,“归搜索

泥脏水抹去,仔细辨认部,阴刻的字迹是真说,shir全都点头同意,但前那些字迹。孙教授等人ley杨和,当下众人便合力翻转提是压葬的朱漆棺材底正的“观山指迷赋”我把这个设想同众人一棺木,将棺底污

,底部都刻有“物降仙;烛尸灭灯,鬼音。两口漆棺完全一样女不详,压葬而藏;南斗墓室,照壁指迷”之语。一看之下

明代的漆棺,都中,仅被我们发现没听说人?棺是以“压藏”的我好象从来指迷赋?”您面前我们不敢葬洞女”是什么,就对孙教授说:“九的物女是什么形式埋在乱奴卑”之人的尸骨,但该是“俘虏、刑徒、底这些文的就有七八口了,在这样的棺木,按葬制应爷您是老乱说,可知道这所字是不是就是观山

”执着得谁及对“虚名数“舌骨的漏”,要真论遍,又利用收集甲经书翻了近乎病态,但他研究龙骨天书,不机会,深入山区乡下,仅把那如得上他。田间地头捡过无孙九爷虽然气量起杂学来,还真没见山似海的史料偏窄,

愚夫愚妇的,不过信的仙乱仙五花八门,什么乩唬骗,九成九都是神”的来历,他说在仙、狐地区,旧时人还真多。棍故弄玄虚,专门中原流行各种请神七八糟的孙教授果然知道“物女降仙的事情,降下来的

来东海龙王爷,年轻的时候头自称大旱,有拜。白眼吐白沫,口中念上过一什么,无不对答如流,能请龙王爷上身,只要甘霖。为了个陕一时信者云集,争相跪会儿的称自己是东海很多年前,在孙教授功夫就翻广,有谁问他西老天下念有词,声就吞符念咒,一回,当时还没能耐请让老百姓相信他真,就亲自碰保管三日内普王遨解放,善男信女们肯出钱,

一嘴乡音。说陕西,哪当时孙教授看个满眼,开对,一嘴的陕西老家带出来的始也不由得方言,东海龙充得煞有王怎么话呢?肯定是那不对?介事,却改不了他从不对味儿棍不会说“官龙王爷的口音不不信了,可后来一琢磨装模作样话”,虽然

帝”那里流传下来的。降仙的风俗,人冷眼相看,凡天下的事,最是怕工作是打“汉武文物的机所以才说当局者迷,旁观者教授再也不肯信了,但放后从事古文字研究后来也见过许多清,直到解类似请神的伎俩,可孙会多了,才听说这请神,深入民间收集整理

戏,表演者大多擅长道愚弄百以此相见,便设一,不多时那妃子的子从阴间前来悦,重赏了那名术士,常有江湖术士帐,帐后架起灯烛,请千古事源,后来演变为灯影可以请妃“口技”身影便浮现在白帐一如往日,汉武帝大的起,能,两手控姓骗取民异士口唱出思,有“他茶饭不得百万兵”,可也个心爱的妃子,使幕上,音容笑貌财的。武帝立在其中就是请仙降仙够“据说汉武帝死了

们的尸体、作为降仙和巴山蜀水在中国少前的灯引,在陕身,所以被视为通所以“降仙”之事,只不过孙教授没所以不是女尸,不过并非为安,否则其尸会被妖说也有两千多年的古宣引圣的器物,所谓显现的,容不得人不信西泰岭的女尸,生前是专门降经常被“仙、,想请真仙、就得有接真仙动大咒的时候,人由于亲眼见过,不敢说是老历史了,世上但请妖、鬼、魁”之属上“物女”就性命,物所凭害人能按正常葬制入土神棍的事,普通之外,也常听人说间确实曾有这种习俗,真是假。之体,不是善物,化她必先焚有了真的就有假的,种女附体的“师娘”,这真有些灵异

破解“观山指迷赋这些事情?多半连听也未曾听过,那些求的内文,半通非通,不听那仙人如何是要的努力“烛尸灭灯”,肯须解开这及许多民间传说一类可都付诸东流凡夫俗子,又怎仙古墓,就必墓室”又是指点迷津,但“南斗说“观山指迷赋”经种不俗,,不如依涵盖着数术五行,以之谜,一路上不硬着头皮去定是让的历史典故,一般的种生知晓了,干脆就继续冒险做之辈想进地免不了穿危涉险、功而返”,难道就此无不成?这半年到底,那句法施为,引得古墓里的“鬼音”出来,听在哪里?孙教授就猜死考验,可想不出了烧了“物女”的僵尸些暗示

的所在,而代表星图,这是斗之耀,是取上北下南且咱们斗墓室”远在天之理,最底层的用来藏纳陪葬刀剑兵刃置,要果是按星图布都听到墓中“鬼音”石块无须多疑了我说“南,如,古墓内的诸间墓室传出,墓边、近在眼前这间墓室就是四周的墙上还嵌着就是从此

迷赋”的真假,一旦“观山指照此做了,说无法辨别暗不定会难预先作出判来亦未以正常思路揣摩,没有中的暗亲眼见到之前,很,不过照前例来看,断,也示,往往不可出什么大心想这事有点悬

我们这五个人在此,我咬了咬,难道下了引怕它怎地?而且音”又是怎么回事?的勾也十分好奇里飘忽不定的“能降下仙来?墓墙金校尉”本等的勾当,牙,暗想那点蜡烛子,当真当,历来是“

的杂色拼织服饰,穿着明代服色,,也鞋,形似弓,有底田服”,又名“水下心来,当即女子所穿之据孙九爷说仿制类似款衣服是“比甲”,破了的漆棺命盖揭去弓鞋”,因为明代妇女侧卧,而且果然是,不缠足的妇女也有面的女尸并不是平躺脚踩的是套在长衣之外我横是马甲的前身,内衬“明代女子流行田衣”,是,里式的木底鞋。足,弓鞋为缠足那是明代无袖女装,多缠将那口被

着口瞪着目,材里的情形已经,仍可想象其状之惨,寻道之徒降内侧都是被纵横地痕迹九爷滔滔不绝意力,只见那棺吸引了我的大部分注中女,上面材里,还有钉在棺面容都已扭曲了,棺盖”。乌黑干涸的历史考证,因为棺的血迹尸张今一见仙请神用的“油灯没有仔细去听孙,想来是生前被活活竟被充做了在古墓中“我

步就是妖了。师娘”四字,不禁叹了了邪门外牌上有“观山忍的事实只有一线之差,道,在中国进一步是仙,退一情哪里会是仙家shirley明代衣饰,又随身为?实是坠师古“物女师娘”,化中,“仙”与当成了殉葬品,这么残的传统文腰上挂了一地仙面铜牌,“妖”虽是这些概死到临头才知道被封应该都是们大有云为凭,封师古的同伙,她带有腰牌皆是泥之别,其口气,对我说道,杨见女

师娘两件东西当作“则烧普通的尸体就能请仙了,可使俩,尸体身首饰里,可能藏有梵胖子同点燃才想着发邪财了,首饰不。”会引的鬼音出现,否少,便想要当前,看那女尸身上品”,孙上的衣服方术的别因小失大说:“大事类的药物,一九爷拦下他烟香蜡一小纪按古代

胖子正色说:“谁想着理的……匪横行霸道发歪子招您惹您了,吗,您说这师娘老嫂拢归,就非要她整理遗容??还不允许胖爷帮们也没您这么不讲财了?迫人民,可他旧社会我这不是想给她归您为了一点私军阀土火烧了人家

我刚才没说还。”没说教授知道跟胖子,算:“算没理可讲,赶,连说紧抽身而退路人不行吗?你就快点火吧

儿显得有些心眼色,让他亮黑暗寻找句,其辞,胖子也不推辞,说道:“老师可是在春天体来照没做过这种勾子把女尸声情并貌地对着爱的老师,我了个这个冷我拿着这时手前先对胖子使界中,我们还啊老师,我们敬代了几,我们的鞋底都磨实都是让活人心的说女尸魂早就进入了天堂,们知道你的灵打火机准备点火,动离不开你,需你的肉慌,就同胖当,难免心里发又残忍的现实世穿……虚,知她从体摆在墓室当中,对那女尸交光明,为了追寻光明的我见幺妹可是……可是……

那具尸体地烧了起来。下就刻“不让他再接衣服干枯如蜡火便燃,火势趴”竟把师娘称为我见胖子说得嘴着抒情了,伸滑,了老师,而且说得内帛,遇,当靠谱辟辟叭手点了火头,容也不太

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