孙教授说这洞窟里太潮八成又找错地了，里面有什么有方了。怎古怪观，但他生前毕竟是怀山太保封师古虽然行为么会把墓址选在也都毁了，的高士，观山指如此阴晦潮异术湿的所在？咱们迷何等神妙？

。，似乎深处有阴河或者铁壁”下毒面具，可以听到岩层深情水系，没有真的洞窟，是否就是观山指迷赋”作为参照流之声类的古处隐隐有水墓”的入口断定“银正的“地下湖泊之有异，这时摘了防，使人难以“地仙村屏我也觉得事

较，于是对众人说道乱猜测上没有地仙村古墓入洞窟深处，只有顺着量山洞我稍一思伙的高手和解读古愁找不出来，现在胡也就罢了，只要是到深处：“咱们这队人里有摸，便打定主意要继续进真有这座古墓，就不专家，世亲眼看个清楚才有计冒险文字的看个究竟，大在路上都把招子放亮点。”毫无意义，咱们不如金校尉，还有蜂窝山里

着十二分的戒备之意阶人紧紧跟在后面，众余的人都知前，行进速度很是缓慢说罢就半撑了手电筒”当先步下石我罩在身前，举着“狼眼提途未卜，不免。，其“金钢伞”

高忽低，人工开围不时有岔路出现，凿的简易石阶有唯一的一条时无，这里洞中套洞，。，到处山洞里湿但石时有续、路径只漉漉的也断断续周都在滴水，地势忽阶

中水的吉壤善地尔有一两只生鼠从身边蹿过化物质逐惭增多，一，绝不会出蛇鼠。，我走到最深处，岩层里更所忌，所以在真正浸蚁食皆为葬者是七上八下，水藏风纳烁的鬼火晃得人眼花缭乱，偶中的磷现虫蚁团活在地底的蛇、景，心见此情团明灭闪

古墓的“墓神笔画门开山之地是“只提到但这处留给封氏后人然洞窟通向古墓，还知围，“棺材峡”山的“入口”，也许并非是藏在门”所留下的讯息里，和矿井，即便转念一地仙古墓”达。之前，而是不合常规的藏在古墓外的入口，这条山洞真的想，封团长临终前走多少里数才能抵体内部全是天要

柱，前的湖泊拦住。阔起来，洞里积满了大量地下水，漆黑的处，石窟豁然变得开地底光，水里露出一方的去路都被这深处转过一个弯，簇簇石笋般地岩忽听前方水声刚想到此内部的天然隧道中渐增，在山体水面泛着鳞

不，地下湖出。的远端可见湖面远处的情形，但个死水潭，从高处的洞窟将阴河泻入湖区，看听声可知被水潭四周能有虽然看灌注进来的地下水，都排瀑布或泉涌，在不断近处波平似镜，湖底是

只能是，湖水深浅，就撸袖试，周围没有道路可以绕阶没入水中行，再向前涉过水而子挽裤腿准备下水。胖子扔石头试了山洞里的石

会水啊。”旁对孙教授在渡过去我说：“咱们要泅？我……我不

过去。”你游鸭子说：“九爷您是旱？要不…您跟定可以带着？怎么不早说他肉多，浮力比较大，说不我为难地王胖子商量商量，

要哪里搬……雷锋还我不仗义，到时咱只遇着爷我就是四化建设中有水不着底，咱游问您下湖水深得？不过凡是有机会，照摸人脚脖子，您可别怪九爷游讲、我这泳算什么？”随后话头顾各爷您瞧这地游泳的一块砖，哪里需我标榜一番拽：“胖实事求是地老大妈过河呢？的本事最近还真是有点退步了，孙九背能各人鬼在水里冒出来还是吃板刀面？”例先要自来了，胖子怎么肯担这苦差事子一转：“不过活说回咱背是打算吃馄饨到半路上，万一在湖里身人了，所以我得提前问

“什么是馄饨和板刀面。”？打算把我从半道上扔河里孙教授怒道这叫卸磨杀驴呀：？你们

，然心眼的耿直汉子，提前您要会有什么险上扎一刀来个推己从人在水身，我提痛快的是愿意让前就给您老人家心窝子过咱俩都死告诉你这叫明人不做情，到时候后我再逃，总好不理解呢？”暗事，这湖水又又深，水底下指不定爷我是实里，胖爷这番水鬼拖下水当替的苦心，怎么您就冷胖子说：“胖

而且幺妹儿也不会，真想游过这片旁对我说，shi想办法”游泳具。ey杨在可以渡水的载正当孙教授在授留下，或者……地下湖前怯𛶼步为难之时水域只能把她和孙教找到不是法子，：“咱们没有携带气囊，负重泅渡

位被民间传说描述成“乌羊王”的人物关，那便借着手电筒的为“巫陵王”，渡，当下其实我也十分清楚墓”的传说有是“龙川王”，我们姑这片陵光亮在附近搜索，光束直接下水泅乎是与“乌羊王一晃，见岩壁上有些仔细一看的种种遗在“棺材峡”，似模糊斑驳的画迹，不明，并没有打算孙教授的分析情况可能正陵王古墓迹。水下区中，随处可见移山巫，按古且按照民间传说称其

水洞并非通向古各种酷刑，我都是行刑的场面，绘落大半的岩画中，多半”的只见那脱心想这可就怪了，分尸而是一处古代的“难道这地下积有“腰斩、墓，刑场”？

主从叠压式结殉葬的同殉葬的牲畜灵兽一并处死或活埋。、工匠、就是四川湖北地区，在凝神细想，却也未蜀巫楚一带，也必，按照《十六字阴阳大多是社会地徒”，位比较低下陪、殉”两种，之人，诸如“奴隶构，从葬之古葬制的描述，巴刑风水秘术》中对古代有一事有“它们会在墓主下葬时，种墓葬，采用罕见的

，作为殉。压”，一般有一十八洞在主从叠则埋，古墓主体结构地椁室冥殿在墓道椁室之下中轴线上，取地葬的“十八乱葬洞”，洞称“十八乱葬”被压式墓葬中，这些殉葬者埋骨之所，称为“乱葬混葬，所以又脉最善处营建都要建在一条

河中渡从叠压条道路，想进入，从式的上方的古墓，只有从阴自下而上升腾缠下贯穿，《易经葬里留了凶穴”是川灵气，是看，“宝殿”的山》中所言“龙跃在十八乱绕，古墓下方水而过于渊”，这座“龙楼山太保眼前所见来的乱葬洞则是一处。风水形势千变万化，主墓葬一般都有阴河自观

请孙教授过来看了看种可，多，地下湖积水洞中半是埋压“刑徒条之能？问他有没有这附近，多乱葬洞共有十八和俘虏”的区域，我

史料他却说我言之有理，古，就再没有半点差到大量殉葬刑徒的尸骨代的确有这种制度下结论，此时出于个人习惯，从孙教授作为，虽然从来没有人发掘上有很多佐证可以不轻易错了。依据，如果能找过此类墓葬，但

器，可能“观山太保”，没有任何值钱的明盖骨还能辨认洞壁上有许多裂缝连接里，只有牙，都是用来将刑徒一锁链排排地索作一处，“十八乱葬”是盗墓者，另外还有啃噬。成串的镣铐齿和头于是我们面尽时散乱的人骨残渣的遗骨，只有虫也没动过这些刑徒继续寻找，发现在鼠顺着水旁的乱石不发之地，

以地形规少埋了上千人寒意。陋的松木棺材今未散，活心生往近处一靠，不数十道岩缝岩穴中，至模来粗略估计，乱葬洞深处似乎积怨凝结，至，棺的由你不觉得上都缚着锁链，那岩隙地，眠着数十具简卧具尸骨，里面还横倒竖

有些惧意，问我但见鬼？然世上有没有，情形可怖，仍人幺妹儿虽然胆色过这

骨骸，估摸古墓的具体结构之时，却冷不丁脑中推测被幺妹儿古墓的最底层了，正在问了这么一我见满洞都是殡葬者的着这回真是已经进入句。

常都有人说鬼论神，就算当明服，但以信为人心不平，界我告诉幺妹儿叔灵存在，鬼又有什么那此一问不经意处往往会有有，如果世我现在都没有欺心不公的事？记得在南海时，古初做倒斗勾问过明管有没有幽，由别人空口说出来也猜也事无常，变怪不一，题，不过我却不会象到处是，我看那都是因给你看，这世上万为什么天底下般回答没什的人，都会没办法证明心想怎么天翻地覆的离奇么好怕的，不上真怕？情了好叔这个问让你难常，不是你亲眼见到

动山涉水，挖空特别自来投。放着好日子不过，却跋这种自嘲道：“咱们不是有点倒走，地狱无门我说到此处，心中行提神醒脑，是斗倒上瘾了？”忽生感慨，心思要进地仙村古处竟还觉得是天堂有路不去墓这鬼地方，内心深

悬拆几块下来扎个木筏“你看这不是有棺葬它个说：“翻那些古子抱怨…说残破的松木棺材，想我看能当冲锋舟使旧是上瘾？这么说的话…，就地取材，总好过事业的满腔热要搞修正主义的倒了。”他拿手电……”说着话情宽大，上水就漂，身心的投入吗材吗？？怎么能说我以前。棺材命盖最是厚实棺胖撮筒照着乱太对不起咱们对待摸金鸟？再说干事业能不全过多少回了，暂时不老胡你又瞎咧咧，他就跳进乱石中，去，怕回到峡中去搬斗路线嘛，有鬼就有鬼洞里又说：跟你

葬之下就散，哪还有完么优待，那些松木古些俘虏中有身好的棺板可份的贵族，可作为殉之辈陋，又被锁链缠绕的年头久了，一碰棺材，其中尸首多是刑徒骸骨附近的用。，却得不到什棺极其简

旁人挤兑的时候松棺，他能子接连用“冲锋脚踹散了几具薄皮问孙教授，没合适的棺材做胖，又没事找事般地舟”可怎么办？嘴里绝不闲着

“嗯…程中见过殉葬洞底孙教授里有话层有出他这话”殉葬洞是处混葬尸，尸骨又木，以前我次发掘过矩形木桩。…这，没有动漫不经心地埋棺在河南工作的时候，似乎并没听个……这个叠压式区域，棺木压说：怒，曾在一

都赌在了入墓寻找赢都在此一决其往乱葬洞残骨处去找保存完好的”，虽然同情他这辈子，先前大多数时候眼，遭遇坎坷，却心想孙不免又将他的为一只九天书的勾当上听不见，此眼，他干注一掷，输爷这是把下半辈子，竟然闭只眼脆假装看不见，做了孤人看轻了几分。对胖子的举动睁厮果然是“假道学时甚至还暗木料，我忍不住暗骂这示胖子，让我在旁看个冷

，却找到六七口着一“朱漆戗金”的缠着铁索，棺体装饰有，嘴里叼着半乱葬洞底，跟吃烧鸡般地制，都是秘色贝壳上众人大口撕咬胖子在地么古具血淋淋的恶鬼有什？不知又王古墓的刑徒下，怎会藏有明代漆棺，并且描绘大红棺材，同样翻了一阵，显得十分血腥残忍，没见有什么木桩子怪，难道地仙村封师古个钢髯戟生的神明此？都觉此事蹊跷了，乌羊，看那些漆棺形埋葬在元明前后的棺椁，

么人，但十有八九，都了，是定都是活殉是活活的，你们看这些井”里所埋之人肯为明朝延续了元代的活明代的风俗，这个“在棺材里的。镇鬼用的不下葬直接去看了“地仙”憋死殉制度，所以“不是“井”，只是指“意思，因的“井”不同”的，形状也墓被改成“墓井”井”与金井玉葬孙教授跳下掩埋朱漆棺上都绘着“，不知给看，说乱葬洞底下殉葬的都是什钟魁吃鬼”，这就是

肯使陵区，他肯定是遵照它当做载具渡水古法，仍然把活此墓旧址已被我点头说：“。”风水，朱漆棺材保存完好，人钉在棺材内有丝毫的走风露水里埋到此处，不了，封师古精于数术观山太保占咱们正好拿

散关在里面生生水透棺材浮水阴河”的现象，多半是憋闷窒息而死，棺民间的说法，实际上所，所以浮本是湘西排出来，把活人谓“藏鬼之棺，能渡于棺中腐气充盈有是密不教所做的勾当，俗称不沉，不过这都是曾听陈瞎无间无缝，水讲过，裹着”，类似的传说我“抬响轿数层朱漆的棺材，都魂中自然有股怨气不不留缝是为防止鬼关。子

亡而不化”的死板极是耗费时间力不沉。沉重，可有道是“偏方棺极是沉重，治大病这才叫“拆解了棺行尚且没把握，那朱红水向前，众人别无良依木当做死沉、“冲锋舟”渡气，倒不如用的漆那抬响轿”，有时候民间的土沉的”，“此时要拖到水中，棺材硬是法子不信还真不行，死策，只得的法子，把棺者诸气闭塞，远比活人着古法施为，能不能

常用之来愚弄百姓，喝一口少喝一口都沙子了立刻吐唾会一些正常；又了眼，眼里进从旧社但这里边真有管用沫，马上就可恢复门道门中流传。比如“打嗝”，一气太保、师娘”，连喝七口清水即愈，多教的，当年的，而且效验那些充做神棍的“如神，比如刮风迷偏方，有许多都是说起这土方、不行，只是七口水方可开来

乘在上面划水前进不是什么难事。理，只推说虽然棺材近代医学以我对响轿渡水之事解但地下湖水流平稳，上都难以解释，连他偏方，我这辈子没少下来广济世们自己可能都不明究法，放后赤脚医生培比独木舟宽不了多少，试了试浮力，见各种千奇百怪的“心，当先跳上去这些“太保、师娘”们的偏方，在训手册里都离不开这些土法子”，所人的妙比较有信是仙家传

里似从谈口漆棺不机四伏，我起，也就口下水，我自认算个心狠胆壮的，过，经坐在装有古尸是仗着人多胆气一乎有东西在身下的棺材则独自一个，谁有胆子这种诡异莫。不由得把的事情没人经历一声轻响，又见水面上鬼火飘荡，真如时有种错觉，测的气氛中，周围的面，发出“哗”地乘，于是又拖拽了另一另一口irley杨乘了进了鬼域冥动，漆棺附近偶其中之一，其够五人打壮，否厉鬼的棺材渡涉心提到了嗓子眼儿和sh阴河？饶总觉余三人伏在棺材上，乘棺渡水验二字无尔有鱼翻出水是我黑暗处更显得危得可在潜意识中不河一般，在

众人用工兵刻正浮在水两口漆棺三人所撑那口“浮东西，这地下湖的片鬼火闪烁剧烈，惨划行，寻着水声向前，为平稳，忽见是有千百只眼睛，此棺响轿”离得渐渐近了。不过那东西身上也数十米开外一见有一片黑鱼脊翅般的拨水淡的光有许多亮面上，与胖子影中，能隐约看点，象湖面看起来也是黑的，一时倒还漂浮得极铲

想提醒他出口，就见那团事物胖子抻着脖子举了，冲上了半空。小心点，话还没东看水里究西，竟是个什么我忽地从水中蹿起手电筒去照，要看