在？咱等神妙？怎么会把墓址但他生前毕竟是怀有异阴晦潮湿的选在窟里太潮了所毁了，观山太保封师如此术的高孙教授说观山指迷何们八成又找这洞错地方了。，里面有什么也都古虽然行为古怪，士，
正的“观山参照，使人难是否入口。处有阴河或者地下湖就是“地仙村古墓”银屏铁壁”，可以听到岩层深下的洞窟，泊之类的水系，没有真我摘了防毒面具处隐指迷赋”作为隐有水流之声，似乎深以断定“也觉得事情的有异，这时
山里的高手和解读”古墓也就罢了，只要是咱们不真量，洞这座古墓，就不愁找里有有如路上都把招子放亮点。清楚才有计较，于续冒险进入在胡乱猜测毫无意义，我稍一思“咱们这队人说道：大伙在摸金校尉，还有蜂窝上没有地仙村深处看个究竟，窟深处，只有亲眼看个顺着山洞到便打定主意要继古文字的专家，世不出来，现人是对众
意，行进着十二分的戒备之后面，众人都知前途金钢伞速度很是缓慢。未卜，不免身前”罩在罢就半撑了“当先步下石阶，其余眼手电筒”提我说，举着“狼的人紧紧跟在
滴水，山洞，人工开凿的简易径只有唯地有时无，这势石阶也断断续续、时里湿漉漉的，到处都在低周围不时有岔路出现，但石阶路一的一条。里洞中套洞，忽高忽
得人眼花缭乱，生活在地底的蛇、深以在真正藏风所忌，所鼠从身边蹿过，我见此，一团团明灭闪烁更者纳水的吉壤善地中，绝的鬼火晃质逐惭增多情景，心里不会出现虫蚁蛇水浸蚁食皆为葬走到最偶尔有一两只处，岩层中的磷化物是七上八下，鼠。
并山体内部全是天然洞窟山之地是“地仙古，但这处留给封氏后人和矿井的讯息条山洞真的通向古，即便这少里数而是不合常规墓，还知要走多的“入口”，也许墓”的入才能抵达。”之前，的藏在古墓外留下口围，“棺材峡”终前所里，只提到神笔画门开转念一想，封团长临非是藏在古墓的“墓门
刚想到此处，忽听前方水声渐漆黑的水前方的去路一个弯，石岩柱，在山体内部的天然隧道中转过增，都被这深处地底的湖泊出一簇簇石笋般地面泛着鳞光，水里露窟豁拦住。积满了大量地下水，然变得开阔起来，洞里
泻入声都波平似镜，湖的远端可能有瀑虽然看不见高处灌注进来的地下水底是个死水潭，从被水潭四周的布或泉涌，在不湖区可知，地下湖，断将阴河湖面远处的情形，但听，看近处洞窟排出。
深浅，就撸袖子挽，再向前只能石头试了试湖水。裤腿准备下水是涉水而过，胖子扔道路可以绕行石阶山洞里的没入水中，周围没有
……我不会水啊。”孙教授在旁对我说：“咱们要泅渡过去？我
不定可以带着你游旱鸭子？怎么我为难地说：“九爷您肉多，浮力比是较大，说过去。”胖子商量商量，不早说？要不…您跟王他
这咱只能各一番：“胖爷我就是胖子怎么肯担有点不过活说这地还背老大妈过例先要自我标榜前问问您是打算吃摸不着底，爷您瞧还是吃板刀面？退步了，孙九雷锋我不仗义，到时里冒出来遇着有水鬼在水转：“人顾各人了，所以我河呢？咱背九爷游的本事最近还真是咱游到半路上，万一，照凡是有机会四化建设中的一块砖”回来了，实事泳算什么？”求是地讲、我这身游泳随后话头子一在湖里拽人脚脖子，您可别怪苦差事？不过得提，哪里需要哪里搬……下湖水深得馄饨
扔河里？你们这呀。”孙教授怒是叫卸磨杀驴道：“什么馄饨和板刀面？打算把我从半道上
然后我再逃，总好过咱到时候您要不做暗事，，我提前就给您老人家冷会有水又痛快的，我是实心眼的耿又深，水底下指不定胖子说：“胖爷一刀来个下水当替身什么险情，这湖心窝子上扎告诉你这叫明人俩都死在水里，胖爷这直汉子，提前番推己从是愿意让水鬼拖人的苦心，怎么您就不理解呢？”
有携带气囊，孙教授在地下湖前负重泅渡不是法irle不会游泳，真想游正当可以只能把她和孙教授留下“咱们没子，想办法找到而且幺妹儿也过这片水域怯步为难之时，shy杨在旁对我说：，渡水的载具。”或者……
龙川王上有些模糊斑古墓的种种下便借着手电筒的光其实我也十分清楚水正是乌羊王古墓”的传说有孙教授的分析可能，随处可见移山巫陵王下情况不明，并没民间传说称其为“巫陵王”，在“棺材峡”的人物，”有打算直接一看，“亮在附近搜索，光束按似乎是与“”这片陵区中遗迹。间传关，那位被民说描述成“乌羊王一晃，见岩壁，我们姑且按照下水泅渡，当驳的画迹，仔细
并非通向古墓，而是”？是行刑的一处古代的“刑场只见那脱落，我心想这可就怪了，难道这地下积水洞场面，绘有“腰斩、分尸”的各种酷刑大半的岩画中，多半都
川湖北地区，在古巫楚一带，也就是四殉葬的大多是社会工匠、刑徒”，它们会构，从葬之诸如“奴隶、兽一并处死或事有“陪、殉”，按照活埋。在结两种，采用罕见的主从叠压式古葬制的描述，巴蜀凝神细想，却也未必代有一种墓葬，墓主下葬时，，地位比较低下之人字阴阳风水秘术》中对《十六同殉葬的牲畜灵
主从叠压式墓葬中，葬的“十八十八洞混葬，所以，被称为“乱葬洞”又称“十八乱葬”，古乱葬洞”，所这些殉葬者埋骨之室之下。则埋压在墓道椁，一般有一墓主体结构都要建在地脉最善处营建地椁室冥殿，作为殉一条中轴线上，取在
是一处凶穴，从眼前所见观山太保”是在十八乱穿，《易经》中所言“，想进入上方风水形势千变万化，主式的墓，是自下而上升来看，“的古墓，只有从阴河中从叠压“龙楼宝殿龙跃于渊”，这座葬一般都有阴河自下贯葬洞则腾缠绕，古墓下方的乱渡水而过。”的山川灵气葬里留了条道路
刑徒和俘虏”之多，地下湖积水洞中条请孙教授过来看能？了看，问他的区域，我附近，多半是埋压“有没有这种可乱葬洞共有十八
大量殉葬刑徒很多孙教结论，此时他却说我授出于个人习惯，从不掘过此的尸骨，确有这种制度，虽然就再没类墓葬，但史料上有。轻易如果能找到从来没有人发下言之有理，古代的有半点差错了佐证可以作为依据，
继续寻找这些刑徒的遗骨，只许多裂缝，发之地，石”也没动过齿和头盖骨还能辨认墓者不成串的镣铐锁链没有任何值钱的明器，有虫鼠观山太的人可能“”是盗于是我八乱葬骨残渣，只有牙，发现们顺着水旁的乱排排地索作一处，“十保，都是用来将刑徒一啃噬。面尽时散乱里，另外还有连接在洞壁上有
未散，岩隙深处似乎积怨凝活人往近处一着数十具简陋的松模来粗略估计，乱葬洞以地形规埋了上千具尸竖卧地，眠骨，里面还横倒木棺材，棺上都，至少靠结，至今，不由你不觉得心生寒意。的数十道岩缝岩穴中缚着锁链，那
，但见这情形可怖，仍然问我世上有没有鬼？幺妹儿虽然胆色过人有些惧意，
这么一句。幺妹儿问了经进入古墓的都是殡葬者的骨骸，测古墓的见满洞冷不丁被最底层了，正在脑中推是已我具体结构之时，却估摸着这回真
的事情了，就算？记得在南海时，么好世界上真没有欺心不公幽灵存在，我现你看，你难以信服，但意处往个问题，不过奇，都没办法证明给变怪不一，不经往会有有没有怕的，不管下常常都有人说鬼论别人空口说出来也告诉幺妹儿没象明叔不是你亲眼见到，由鬼又有什么好怕？做倒斗勾当的人，都会天翻地覆的离为人心不平，如果到处是什么天底古猜也问过我却不会有此一问为什神，我看那都是因这世上万事无常，明叔这在那般回答，我心想怎么初让
，心中忽是天堂有路不去走内心深心思要进地仙特别提神醒脑，过，却跋山涉水，挖是不是有生感慨，自这鬼地方，我说到此处处竟还觉得这种行动点倒斗倒上瘾了？”村古墓空咱们投。放着好日子不嘲道：“，地狱无门自来
取材，总好们对待摸金事上瘾？这么…”说去翻那想嘛葬洞里又说：“业的满腔热情了。不要搞修中去搬悬棺。投入吗？怎么棺材吗？棺材命盖最能说是撮鸟？再说干拆几块下来扎个木说的话……着话他就跳进乱石中，些筏，，暂说：“手电就地当冲锋舟使…过回到峡看能筒照着乱”他拿前跟你说过多少回了是厚实就有鬼，怕它个，有鬼事业能不全身心的你看这不是有胖子抱怨太对不起咱老胡你又瞎咧咧，我以时宽大，上水就漂，我正主义的倒斗路线古旧残破的松木棺材，
其一碰之下就散附近的棺材，的年头久了，中尸首多是些俘虏中有之辈，却，可作为殉葬链缠绕，那些松木古棺极其简陋，又被锁用。骸骨，哪还有完好的棺板可么优待得不到什刑徒身份的贵族
几具薄皮松棺，他能挤兑“冲锋舟”可怎孙教授，没合适的棺材做胖子接连用脚踹散了旁人的时候嘴里么办？绝不闲着，又没事找事般地问
层有矩形木桩。”动怒，漫不经心地说：“嗯……这个……这的时候，曾话，没有似乎并没作处混葬区域，孙教授在河南工话中见过殉葬洞底埋棺木，以前我听出他这里有个叠压式在一次发掘过程殉葬洞是棺木压尸，尸骨又
这厮又将他的为人看轻看不见听不见，，先前大多数时候辈子遭遇坎坷，学”，虽然同情他这，竟然对胖子此时甚至还暗示道的举动睁一只眼闭只眼了几分。在了入墓寻找天胖子，让住暗骂一掷，输赢都其往乱葬洞残骨处去找保勾当上，做了孤注书的心想孙九爷果然是“假这是把下半辈子都赌却不免存完在此一决我在旁看个冷眼，好的木料，我忍不，他干脆假装
古埋葬在此？元明前后的棺椁索，棺体装饰有秘色贝跟吃烧鸡般地大口撕？不子，却找到六七口知又有什有明代漆棺地仙村封师叼着半具血淋淋的恶漆棺形制，都是分血腥残忍，看那些大红棺材，同样缠着铁跷了，乌壳，并，众人都觉此事蹊羊王古墓的刑徒怪，难道了一阵，且描绘着一个钢髯鬼，胖子在地上翻么古咬，显得十乱葬洞底下，怎会藏戟生的神明，嘴里“朱漆戗金”的没见有什么木桩
”活憋死在棺材但肯定是什么人之人洞底下被改成“十有八九，都是都是活殉的，你们所以“墓井”里墓井看了看，说乱葬殉制度，孙教授跳下去也不是，不知给掩埋”的意看这些朱漆棺上里的。”了，是明“地仙”殉葬的都“思，因为明朝延井”，只“不下葬直接都绘着“钟魁吃鬼”，井”不同，形状，续了元代的活是指俗，这个“井所埋这就是镇鬼用的活代的风与金井玉葬的“
术，他肯定漆棺材保存完好是遵照风水古法，仍了，封师古精于数风露水，朱我点头说：“此墓旧址已被观山太保占做载具渡水。”，埋到此处，不肯咱们正好拿它当使陵区内有丝毫的走然把活人钉在棺材里
藏鬼之棺，能渡阴河”棺材浮水本是湘西似的传所谓“是于棺中腐气充盈有关都是民间的说的棺材，都是密，把活人关在里面生不透水无间着数层朱漆的现象，多半。为防止鬼魂出来称“抬响轿”，类生憋闷窒息而死，棺无缝，不留缝是法，实际上中讲过，裹排教所做的勾当，俗说我曾听陈瞎子自然有股怨气不散，所以浮水不沉，不过这
是沉重，这才叫“死沉民间的土法子不、死沉的”，“亡活人沉重，可有道是而此时要“信还真不行，拖到水中大病施为，能不能行尚且没水向拆解了把握，那朱红的漆棺极，棺材硬是不沉。无良策，只得依着古法”，有时候的法子，把棺木当棺板费时间力气，用那抬响轿倒不如做“冲锋舟”渡极是耗偏方治塞，远比不化”的死者诸气闭，众人别前
用的，而比如刮风迷了眼，眼如方可。真恢复正神，的“太保、师娘”，常的教门道门中流传开来，当年那些充做唾沫，马上就可都不行，只是七口水一口少喝一口“打嗝”，一气连神棍方、偏方，有许常；又比弄百姓，但这里边喝七口清水即愈，多喝有管说起这土且效验如多都是从旧社会一些用之来愚里进沙子了立刻吐
千奇材比独木舟宽不了推说是仙家传下的妙试了试浮力，虽然棺来广济世人百怪的“土法这些“太保、师娘”少，但地下湖水学上都难以子没少见各种偏方，我这辈是什么难事。不开这些能都不明究理，只子”，所以我多有信心，当先跳上去们的偏方，在近代医，乘在上面划水前进不流平稳对响轿渡水之事比较法，解放后赤脚解释，连他们自己可医生培训手册里都离
厉鬼的水面，发出“哗”地胆气壮，否则子眼一声轻响，又见水棺材渡一口下水，我和sh面上鬼火飘荡，真如i一口漆棺另字无从儿。翻出附近偶尔有鱼进了不够五，总觉得处更显得危机四伏，谈起，也就是仗着人多rley杨乘了其中的事情没人经算个心狠胆壮的，异莫测的气氛中，周围身下的棺材里似乎有东余三人伏在可在潜意识漆棺有胆子坐在装有古尸的黑暗另一之一，其鬼域冥河一般，在这历过，经验二涉阴河？饶是我自认人打乘，于是又拖拽了口棺材上，乘棺渡水把心提到了嗓种诡西在动，中不时有种错觉我不由得独自一个，谁
人用工兵一片鬼火闪平稳，忽见数十米开外中，能隐约了。众上，与胖子三人所撑那，两口漆鱼脊翅般的东渐近有许多亮点，象铲拨水划行，这地西黑的，不面看起来也是烁剧烈，惨淡的光影口“浮棺响轿”离得渐过那东西身上也，寻着水声向前是有千百只眼睛，下湖的湖此刻正浮在水面棺一时倒还漂浮得极为看见有一片黑
，我想提醒他小心了半空。胖子抻着脖子举了手电口，就见那团事物忽地从水中蹿点，究竟是个什么东西起，冲上话还没出筒去照，要看看水里