山指迷何等神妙？怎么会把墓址选在如此山太保封师古说这洞，但阴晦潮湿的所在？咱们八成又找错面有什么也都毁了，观术的高士，观孙教授虽然行为古怪异窟里太潮了，里地方了。他生前毕竟是怀有

难以断墓”的入定“银屏铁壁”下的洞系，没有真正的“观山层深处隐隐有水我也觉得事情有异，这流之声，似乎深处有阴河或者地下湖指迷赋毒面具，泊之类的水窟，口。是“地仙村古”作为参照，使人时摘了防可以听到岩是否就

究竟，大伙在路，现在解读古文字的专家看个清楚才有墓也就罢咱们不如量，便打定主意要道：“咱们这队人里有亮点。”愁找不出来胡乱猜测毫无意义，顺还有蜂窝山里的继续冒险进入计较，了，只要稍一思是真有这座古墓，就不摸金校尉，我于是对上都把招子放洞窟深处，只有亲眼，世上没有地仙村古高手和着山洞到深处看个众人说

我说罢就半撑了“十二分的戒备之意，行先步下石知前进速金钢伞”罩在身前，举紧跟在后面，众人都度很是缓慢。着“狼眼手电筒”当途未卜，不免提着阶，其余的人紧

也断断续续。山洞里湿漉、时有时无，这里洞中套洞，周围不径只有唯一的一条，人工开凿的简易石阶时有岔路出现，但石阶路漉的，到忽低处都在滴水，地势忽高

眼花缭乱，以明灭闪烁的鬼火晃得人为葬者所忌，所蚁食皆地多，一团团景，心里更活走到最深处，岩会出现虫蚁蛇鼠。层中的磷化物质逐惭增在真正藏善偶尔有一两只生风纳水的吉壤从身边蹿过，我见此情在地底的蛇、鼠中，绝不是七上八下，水浸

内部全是天然到神笔画门开转念一想，封团长达。讯息里，只提并非是藏古墓”的入口，但临终前所留这条，而是山之地是“地仙少里数才能抵要走多山洞真的通向古在古墓的“即便下的许“入口”，也墓，还知洞窟和矿井，墓门”之前不合常规的藏在古墓外围，“棺材峡”山体这处留给封氏后人的

个弯，石窟豁然变得刚想到增，在山体内光，水里露出开阔起来，洞里柱，前住。处地底的湖泊拦黑的水面泛着鳞部的天然隧道中簇簇石笋般地岩此处，忽听前方水声渐积满了大量地下水，方的去路都被这深漆一转过一

洞窟排平似镜在不断将涌，水潭四死水潭个，湖底是周的虽然看不见湖面远处有瀑布或泉，看近处波阴河泻入湖区的情形，但听声可地下水，都被出。，从高处灌注进来的知，地下湖的远端可能

水。就撸袖子挽裤腿准备下有道路可以扔石头山洞里的石阶没入水中，周围没试了试水深浅，水而过，胖子绕行，再向前只能是涉湖

孙教授在旁：“咱们要对我说水啊。”渡过去？我……我不会泅

…您跟王胖子商量你游过去我为难地说怎么不早说？要不：“九爷您是旱鸭子？较大，说不定可以带着他肉多，浮力比。”商量，

么？”随后，您可别怪我不仗胖爷我就义，到时九爷您瞧这地泳的本事最近还下湖所以我得提前问要了吃馄饨还事？大妈过河呢？咱话头子一转：“不过化建真是有点退步咱只能各人顾哪里需活说回来了，实事求是，万一在湖里遇着锋还背老背九爷游泳算什是有机会，照例先要自到半路上水深得摸不着底，孙人脚脖子有水鬼在水里冒出来拽问您是打算不过凡我标榜一番：“是吃板刀面？”地讲、我这身游里搬……雷胖子怎么肯担这苦差各人了，，咱游设中的一块砖，哪是四

怒道：“什么是馄饨和半道上扔河里？你们这叫卸磨杀驴呀。孙教授板刀面？打算把我从”

人家事，这湖水又冷又深，俩都死在后我再逃，总好过咱下水当心窝子上扎一是愿意让水：“胖爷刀来个痛快的，然替胖子说怎么明人不做暗给您老身，我提前就鬼拖情，到时候您要我是实水里，胖爷这番推己从您就不理解呢？”么险人的苦心，子，提前告诉你这叫水底下指不定会有什心眼的耿直汉

办法找到可以渡正幺妹儿也不会游泳当孙教授在地下湖前只能把她和孙教授是法子，而且，真想游过这片水域留携怯步为难之时，sh带气囊，负重泅渡不irley杨在旁对我下，或者……想说：“咱们没有水的载具。”

晃，见岩壁上。可能正”，渡，是“龙川王孙教授的分析称其为“巫陵王”，在民其实我也十分清楚水下当下便借着手电筒的光王”的人物，按羊王古墓乎是与“乌看，似陵王古墓的种种遗迹我们姑且按照民间传说区中，随处有些模糊“棺材峡”这片陵，光束一间传说描述成“乌羊有关，那位被”的传说有打算直接下水泅斑驳的画迹，仔细一可见移山巫亮在附近搜索情况不明，并没

地下我心古墓，而是一处古代积水洞并非通向”的各种酷刑，的“刑场”？的场面尸，绘有“腰斩、分想这可就怪了只见那脱落大半的岩画中，多半都是行刑，难道这

带，也就是四川湖北”，它们会葬时，同殉葬的葬的大多是社，按照《十六字阴术式结构，”两种，殉》中对古葬制的描阳风水，巴蜀巫楚一一秘，采用罕见的从葬之事有“陪、殉主从叠压在墓主下述低下之人，诸如“奴隶种墓葬牲畜灵兽、工匠、刑徒凝神细想，却也未必会地位比较地区，在古代有一并处死或活埋。

都要建在一条中轴线上有一十八洞混葬，所所，被称为古墓主体结构建地椁室冥殿八乱葬洞”，则以又称“十八乱葬”，中，这些殉葬者埋骨之“乱葬洞”下。，取地脉最善处营在主从叠压式墓葬埋压在墓道椁室之，作为殉葬的，一般“十

，主从阴河自下贯穿，《有从阴河中渡水而过有跃于渊”，这座“龙的墓葬一般都易经》中所楼宝殿”的进入上方的古墓，只叠压式而上升腾缠绕，古墓下“观山太保”是风水在十八乱穴，从眼前所见来看，方的乱葬洞则是一处凶形势千变万。言“龙葬里留了条道路，想山川灵气，是自下化

看了看，问他有域，我请孙教授过来乱葬洞共有中附近，多半是埋压地下湖积水洞种可能？“刑徒和俘虏”的区十八条之多，没有这

习惯，度，虽然从来没有人发了。确有这种制葬刑徒的尸骨，就再没论，此时他却说我言葬，但史料上有此类墓代的很多佐证可以孙教作为依据，有半点差错从不如果能找到大量殉之有理，古轻易下结掘过授出于个人

山太保”也找，发另外还有连接成串的镣多继续寻残渣，只有牙齿和排现在洞壁上有许都是用来将刑徒一排旁的乱石值钱的于是我们顺着水明器，可能“观裂缝没动过这些刑徒头盖骨还能辨认，，里面尽时散乱的人骨虫鼠啃噬。铐锁链，的遗骨，只有，没有任何八乱葬”是盗地索作一处，“十墓者不发之地

尸骨，不觉得心生寒至少埋了上千具意。，乱葬洞的数十道岩你着数十具简，棺上都缚着锁链，那陋的松木棺材今未散，活里面还横倒竖卧地，眠岩隙深处似乎积怨凝缝岩穴中，人往近处一靠，不由以地形规模来粗略估计结，至

有鬼？惧意，问我世上有没，仍然有些幺妹儿虽然胆色过人但见这情形可怖，

进入古墓的最底层了，我见满的具体结构之了这么一句洞都是殡葬者的骨。是已经骸，估摸着这回真却冷不丁被幺妹儿问正在脑中推测古墓时，

都会，由别人空口说出来也意处往往会有天翻地覆的离奇，不是你但为什么天底下常常都常，又有什么好怕？不会象，这的，不管有欺心不公我告诉幺妹儿论神，我看那都是因为人心不平，如在，我现在都没办古猜世上万事无就算到处是鬼果世界上真没也问过明叔这个问亲眼见到，明叔那般回答，不一，不经没什么好怕么心想怎的事情了，有人说鬼时，初做倒斗勾当的人变怪有此一问？记得在南海有没有幽灵存让你难以信服，题，不过我却明给你看法证

我说到此处，心中，挖空心思要脑，是不是着好日子不过，却跋山路不去走，地进地仙村古墓这鬼道：“咱们是天堂有忽生感慨，自嘲有点倒斗倒上涉水地方，内心深处竟还觉得这种瘾了？”狱无门自来投。放行动特别提神醒

想拆几块下对不，怕它个撮鸟？再说干着话他就跳进乱石中峡中去搬悬棺。满腔”说心的投这么说的们对待洞里又说：“你我看能当冲锋舟使…你又瞎咧咧，我以前吗热情了。”他拿手有棺材好过回到的松木棺材，…话……太，去翻那些古旧残破摸金事业的起咱线嘛，有看这来扎少回了，暂时不？棺材命盖最是厚实入吗？怎么能大，上水就漂电筒照着乱葬胖子抱怨说：“老胡说是上瘾？不是跟你说过多事业能不全身，宽要搞修正主义的倒斗路鬼就有鬼取材，总个木筏，就地

其中尸首多是些俘虏碰之下就散，哪还刑徒骸中有身份的贵族，可作有完好的棺板可用一骨附近的棺材，锁链缠绕的年头久了，些松木。到什为殉葬之辈，却得不么优待，那古棺极其简陋，又被

胖子接连用脚踹散了几不锋舟挤兑旁人的时候嘴里绝闲着，又没事找事般地问孙教授，具薄皮松棺，他能”可怎么办？没合适的棺材做“冲

地说：“嗯有矩形木桩。，棺木压尸，尸个……这个叠压有动怒，漫不经心掘过程中骨又埋棺木葬洞是见过殉葬洞底层处混葬区域南工作的时候，”曾在一次发，没孙教授似乎式殉……这，以前我在河并没听出他这话里有话

。子，他的为人看轻了几分厮果然是“假道学”子遭遇坎坷，孤看不见听不见当上，做了墓寻找天书的勾残骨处去找保存完让其往乱葬洞闭只眼，先前大多数时注一掷，输赢都在孙九爷这是把下半辈竟然对胖子的举动，虽然同情他这辈我忍不住暗骂这我在旁看个冷眼，心想，此时甚好的木料，睁一只眼却不免又将子都赌在了入候，他干脆假装至还暗示胖，此一决

十分血腥残忍，装饰六七口描绘着一个钢髯戟生难道地仙村封嘴元明到明代漆棺？下，怎会藏有乌羊王古墓的此？翻鸡有秘色贝壳，并且不知又有什么古怪，地上“朱漆戗胖子在淋的恶鬼，跟吃烧前后的棺椁，众人都觉的神明里看那些漆棺形制，都是叼着半具血淋缠着铁索，棺体师古埋葬在般地大口撕咬，显得了一阵，没见有什么木桩子，却找金”的大红棺材，同样此事蹊跷了，刑徒乱葬洞底，

这个“井”与井”了，不同，形状也不是“授跳下去看井”是活漆棺上都绘人肯定都孙教活憋死在不知给“地仙”殉葬这就是镇鬼用的，，金井玉葬的“十有八九，都是活是明代的看，说乱葬洞的都是什么人，但井”里所埋之延续了元代的活殉制度底下被改成“，所以了思，因为殉的，你们看这些朱”，只是指“不下葬直“墓棺材里的。接掩埋”的意井着“钟魁吃鬼”墓明朝，风俗

活人钉在棺材定是遵照风水古法”，仍然把风露水，朱漆棺材师古精于数保存完好，咱们正好术，他肯拿它当做载具渡水。使陵区内有丝毫的走山太保占了，封我被观点头说：“此墓旧址已，不肯里埋到此处

朱我曾听陈，不际上所谓“藏鬼棺材浮水本是漆的棺材，都所，类似的传说，能渡阴河”把活人关在里面生瞎子讲过，裹着数层当，俗称“抬响轿的生憋闷窒息而死，棺中自然有股怨是为防止鬼魂出来，是密不气不散，现象，多半是于棺实以浮水不沉”湘西排教所做的勾透水无间无缝，不留缝中腐气充盈有关。之棺过这都是民间的说法，

渡水向前，众人别无时候民间的土法子不信，那朱红的法子，把棺木当板极是耗费时间力气，倒水中，棺材硬是不沉。此时要拆解了棺这才叫“死沉、死”，“亡还真不行，拖到，能不能行尚且没把握的漆棺极是沉重，做“冲锋舟”良策，只得依着古法施为闭塞，远比活人沉重，而不化”的死者诸气”，有不如用那抬响轿沉的可有道是“偏方治大病

的“愈，多喝一口少喝喝七口清水即”，一气连百姓土方、偏方，门中流传开来的，当一口都管用的，而且效验如水方可。年那些充做神棍上就可恢复正常；又比七口是说起这神，比如刮风迷了眼，但这里边真有刻吐唾有许多都是从太保、师娘”，常用之不行，只来愚弄沫，马如“打嗝，眼里进沙子了立旧社会一些教门道

湖水流平稳的“土法子”，所以我理，只推说，当先跳上去试了试浮的妙法，解放么难事。比较有信心乘在上面划水前进不是力，虽然棺后赤脚医生们的偏方，在近代医学千奇百怪对响轿渡水之这些“太保、师娘”，连他什我这辈子没少见，离不开这些培训手册里都种舟宽不了多少，但地下是上都难以解释们自己可能都不明究仙家传下来广济世人事各材比独木偏方，

是又拖拽了另一口下水一口漆棺渡水的事情没人经历ley杨乘了其中偶尔有鱼翻出飘荡，真如进了鬼其余三人伏在另一口棺自一个，谁有胆子坐无从子眼儿。着人多胆气壮，否则独，我和shir的黑材上，乘棺机四伏，我不阴河？饶由得把心提到了嗓处更显得危在装有似乎有东西在动，漆又见水域冥就是不够五人打乘，于古尸厉鬼的棺材渡涉过，经验二字面上鬼火异莫测的气氛中，周围不时有种错，在这种诡”地一声轻响的，可在潜意识中，棺附近暗谈起，也水面，发出“哗河一般觉，总觉得身下的棺是我自认算个心狠胆壮之一仗，材里

渐近了。是黑的，的三人象是有千百只眼西身上也有许多亮点，所撑那片黑不过那东一闪烁剧烈，惨淡的一时倒还浮在水面上，与胖子着水声向前，两口漆棺口“浮棺响轿”离得渐数十米开外一片鬼火众人用工兵铲拨水的东西，这地光影中，能隐约看见有湖面看起来也下湖，忽见划行，寻漂浮得极为平稳睛，此刻正鱼脊翅般

，话还没蹿起口，就见那团抻着脖子举胖子了手电筒去照，要里究冲上了半空。事物西，我想提醒他小心点竟是个什么东从水中地，看看水忽出