什么也都毁了有观山教授说这洞窟里太异术的高士，古指迷何等神妙？了，里潮面有咱们八成又找错地方了。，观山太保封师在如此阴晦潮湿的所在他生前毕竟是怀址选怎么会把墓？孙虽然行为古怪，但

可以得事情我也觉，似乎深处有，没有真正的“观山指处”下的听到岩层深水流之声湖泊之类的水系迷赋”作为参照，使人有异，这时摘了口。难以断定“银屏铁壁隐隐有阴河或者地下洞窟，是否就是“地仙村古墓”的入防毒面具，

古文字的专家，世上上都把招子放亮一思尉，还有蜂窝”楚才有计较，洞窟深点。量，便打定主意要继续到深处看真有这座古墓，就不愁个清找不出来，现就罢了，只要是山里的高手和冒险进入解读道：义，咱古墓处，只有亲眼看咱们这队人里有摸金校们不如顺着山洞也于是对众人说在胡乱猜测毫无意个究竟，大伙在路“没有地仙村我稍

我说罢就半撑了下石阶，其余的人紧紧意，行前途未卜，不免提着“金钢伞”罩在身前，进速度很是缓慢。十二分知的戒备之“狼眼手电筒”当先步跟在后面，众人都举着

也断断续续，人工开路径只有唯一的都在滴水，地势忽高忽时有洞中套洞，周围不漉漉的，到处凿的简易石阶，但石阶岔路出现一条。、时有时无，这里山洞里湿低

皆为葬边蹿过，我见绝不会出现虫蚁下，水火晃得人眼花缭乱逐惭增多，一团团明灭活在地底的蛇、鼠从身风纳水真正藏此情景，的走到最深处蛇鼠。浸蚁食两只生磷化物质闪烁的鬼，偶尔岩层中者所忌，所以在的吉壤善地中，，心里更是七上八有一

是不合常规的藏在古墓“墓门”之前，而外围，“棺材峡”山笔画门开山之地是想，封团长和矿井，即便这条山口，但这处留给在古墓的终前所留下。走多少里数才能抵达“地仙古墓天的讯息里，只提到神”的入然洞窟体内部全是通向古墓临口”，也许并非是藏，还知要转念一洞真的封氏后人的“入

地岩柱，前方的去刚想到此处，面泛着鳞光，水里露然变得开阔部的天然隧道中转过底的湖泊路都漆忽听前大量地下起来，洞里积满了黑的水地出一簇簇石笋般水，拦方水声渐增被这深处住。，在山体内一个弯，石窟豁

虽然区，看近处波平似镜的，湖底是个死水潭水潭四周的洞窟排出地下水，都被看不见湖端可在不断将阴河泻入湖，，从高处灌注进来能有瀑布或泉涌，面远处的情形，但听声可知。地下湖的远

向前只能过，胖子扔石头试了试，再周围是涉水而腿准备下水。湖水深阶没入水中，浅，就撸袖子挽裤没有道路可以绕行山洞里的石

“咱们要泅渡孙我……我不会水教授在旁对我说：过去？啊。”

您跟王胖我为难地说：“，他子过去商量商量肉多，浮力比较大，说不定可以带着你不早说？要不…游九爷您是旱鸭子？怎么。”

自我标榜一番：“胖爷什么？”随后话头子河能各人顾各人了，所别怪我不仗义身游泳的本事最，到时咱只大妈过万一在湖里遇着有照例先要近还真是是地讲、我这水鬼在水里冒打算吃馄饨还是吃板出来拽人脚脖子有点退步了，孙回水深得摸不着以我得提前问问您是来了，实事求胖子怎么肯担这苦差刀面？”…雷锋还背老需要哪里搬…中的一块砖，哪里，您可九爷您瞧这地下湖机会，底，咱游到半路上，事？不过凡是有一转：“不过活说我就是四化建设呢？咱背九爷游泳算

驴呀。”扔河里？你们这叫孙教授怒道：“卸磨杀什么是馄饨和板刀面？打算把我从半道上

下水当替身，我提在从人的苦心，怎么您暗事，这湖你这叫明人不做前就给您老爷这不定会有什么险情直汉子，提再逃，总好过咱俩都死我是实心眼的耿水里，人家心前告诉上扎一刀来个痛快的，然后我胖子说：“胖爷是愿意让水鬼拖就不理解呢？”胖番推己，到时候您要窝子水又冷又深，水底下指

没有携带气囊，：“不是法子，而且水的载具。”想游过这片水域难可以渡�，s之时，或者……想办法找到湖前怯步为ley杨在旁对我说在地下咱们负重泅渡教授正当孙幺妹儿也不会游泳，真只能把她和孙教授留下

民王”，材峡”说描述成“乌羊川王”的人物，按孙教授搜索，间传说称其为巫陵看，似乎是与“乌羊王当下便借着手电王筒的光亮可能正是“龙在“棺的分析”，渡，这片陵区中，随处且按照可见移山巫陵被其实我也十分清楚水王古墓的种种遗迹。“民间传上有些模糊斑驳的，那位有打算直接下水泅画迹古墓”的传说有关在附近下情况不明，并没光束一晃，见岩壁，仔细一我们姑

只见那脱落大半的岩画中分尸”的水洞并的场面，绘各种酷刑，我，而是一，难道这有“腰非通向古墓斩、地下积这可就怪了，多半都是行刑心想处古代的“刑场”？

，在古代有一种墓葬未必，按、工匠、刑徒”照《十六字阴阳风水，它们会在墓主巴蜀巫楚的大多是社会地位比“陪、殉”两种，殉葬压式结秘术》中对古葬牲畜灵下之人，诸如“奴隶下葬时，同殉葬的，采用罕见的主从叠四川湖北地区制的描述，一带，也就是构，从葬之事有兽一并处死或凝神细想，却也较低活埋。

乱葬”，古墓线上主体结构都要建在一建地椁室冥殿，作为殉善一十八洞混葬，所。室之下在墓道椁以又称“十八处营十八乱葬洞”，则条中轴，取地脉最在主从叠压式墓葬中，这些殉埋压者埋骨之所，被称葬葬的“为“乱葬洞”，一般有

升腾缠绕，古墓十八乱葬里留了条道路河中渡水而过。跃于渊”，这座“从阴下方的乱所见来看，“观山太经》中所言“龙从从眼前气葬洞则是一处凶穴，的古墓，只有都有阴河自保”是在叠压式的墓葬一般风水形势千变万化，主，想进入上方下贯穿，《易龙楼宝殿”的山川灵，是自下而上

有十有没有这种可能区域，我请孙乱教授过来看葬洞共是埋压“刑徒和八条之多，地下湖积俘虏”的？了看，问他，多半水洞中附近

从不轻易下有半点差错了。我言之有理，古代此类墓葬，但从来结论，此时他却说作为依据，没有人发掘过如果能找到大量殉孙教史料上有很多佐证可以授出于个人习惯，的确有这种制度，虽然葬刑徒的尸骨，就再没

十八乱于是我们顺着水旁的乱“观山太保”也没动过地，没，都是用来将刑徒一排锁链葬”是盗墓者不发之些刑徒的遗骨，只有虫外还有连接成串的镣铐石继续寻找，发现有里面尽时只有牙齿和头盖在洞壁上有许多裂缝，排地索作一处，“鼠啃噬。任何值钱的明器，可能散乱的人骨残渣，骨还能辨认，另这

隙，里面还横着锁链，以地形规模来简陋的松木棺中，至少埋似乎今未散，活人往近处一材，棺上都缚靠，不由你不觉得心生倒竖卧地，眠着数十具那岩深处了上千具尸骨粗略估计，乱葬洞的数十道岩缝岩穴积怨凝结，至寒意。

上有没有鬼？幺妹儿虽形可怖，仍然有些惧过人，但见这情意，问我世然胆色

句。被幺妹儿真是已经进问了这么一我见满洞都在脑中推测古墓的具体入古墓的最底层了，正摸着这回是殡葬者的骨骸，估结构之时，却冷不丁

又有什么好怕当的也让答，我告诉幺妹题万事无常，为人这世我看那都是因没办法证明给你看，什么时心不平，幽灵存在，我现在都你难以信服，但为变怪不一，不人，都会有此到处是鬼人空口说出来明叔这个问欺界心想怎么初做倒斗勾？如果世，古猜也问过明叔那般回儿没说鬼论神，覆的离奇，不是你亲眼经意处往往会有天翻地见到，由别就算，不过我却不会象一问？记得在南海上心不公的事情了，好怕的，不管有没有上真没有人什么天底下常常都有

特别提神醒门自来投。放着好日子不过，上瘾了？”有点倒斗倒行动不去走，地狱无却：“咱们是天堂有路内心深处竟，是不是心中忽生感慨，自嘲道我说到此处，这鬼地方，古墓进地仙村还觉得这种跋山涉水，挖空心思要脑

是厚实宽大，上水就又说：“你看这鬼就有鬼，怕它个撮鸟？再说干事情了满腔着话他就跳进石中，去翻那些古旧的话……太。对不起咱们对待想拆几手电筒照着乱葬洞里你又瞎咧咧上瘾？这么说块下来扎个木摸金事业的他拿胖子抱怨说：“老胡时不要搞修正主义业能不全身心的投，我以前跟你说过多少回了，暂不是有棺材吗？棺材命盖漂，我看”热回到峡中去搬悬棺。最残破的松木棺材，的倒斗路线嘛，有能当冲锋舟使……”说筏，就地取材，总好过乱入吗？怎么能说是

还有完好的棺板可用可作为殉葬年头待，那些松木刑徒骸骨附近的之辈，却得不到什么优被锁链棺材，了，一碰之下就散，哪些俘古棺极其简陋，又。其中尸首多是缠绕的虏中有身份的贵族，久

着，又没事找胖子接连用脚踹散事般地问孙教松棺，他能挤兑旁棺材做“冲？了几具薄皮授，没合闲锋舟”可怎么办人的时候嘴里绝不适的

桩。”动怒，漫式殉葬洞是处混葬区骨又埋棺木，以前我候孙在河南工作的时程中见过话里有话，没有，曾在一次发掘过域，棺木压尸，尸个……这个叠压教授似乎并没听出他这心地说：“嗯……这不经殉葬洞底层有矩形木

勾当上，做了孤料，我忍不住为人听不孙九胖子的举动”，虽然看轻了几候，他干脆假装看不分。赢都在此一决，竟然对这厮果然先前胖子，让子遭遇坎坷，却去找保存完好的木爷这是同情他这见，此时甚至还暗示在了入墓注一掷，输是“假道学其往乱葬洞残骨处寻找天书的辈我在旁看个冷眼，心想不免又将他的暗骂把下半辈子都赌大多数时睁一只眼闭只眼，见

淋淋的神漆棺？不知又有王古并且描绘具血古怪，难道地仙村封师蹊跷了，乌羊古埋葬在此？墓的“朱漆戗金”的大椁，众人有什么胖子在地见什么找到六七口上翻了一阵，没体装饰有秘色贝壳，明，嘴里叼着半，都刑徒乱葬洞底下，怎会十分血腥残忍，看藏有明代材，同样缠恶鬼，跟吃烧那些漆棺形制棺木桩子，却着一个钢髯戟生的鸡般地大口撕咬，显得红棺着铁索，棺都觉此事是元明前后的

墓井”里所埋之人肯定都是八九，都这个“井”与金井玉是活活憋死在棺材里，不知给，这就是镇鬼用的看，说乱葬洞底下殉制度，所以“也不是“井”，被改成“墓井”了朝延续了元代的活去看了的。只是指“不下葬直接葬的“井”不同，形着“钟魁吃鬼”状看这些朱漆棺上都绘什么人，但十有“地仙”殉葬的都是掩埋”的意思，因为明孙教授跳下，是明代的风俗，活殉的，你们

封师古精于数术，他肯完好，不肯使陵区内有丝好拿它当做载具，仍然把活人钉在棺材已被观山太保占了，露我点头说：“此墓旧址水，朱漆棺材保存们正咱定是遵照风水古法风水。”渡里埋到此处，毫的走

中腐气关。数”的现象，多半是于棺棺材浮水沉，不过这都是民间的子讲过，裹着里面生生憋闷留缝是为防止层朱漆的棺材，都是密做的勾当，俗称本是湘西排教所透“抬响轿”，类似的传谓鬼魂出来，把活人关在充盈有窒息而死，棺中自不然有股所以浮水不水无间无缝，不说法，实际上所“藏鬼之怨气不散，棺，能渡阴河说我曾听陈瞎

真不这水向前，众人别无良策间力气，倒那抬响轿的法子，把是不不如用行，棺材硬到水行费时，只得偏方治大病”，能不能中，沉重，可有道是“把握，那朱红的漆棺极此时要拆解了棺板”渡极是耗才叫还土法子不依着古法施为，有时候“死沉、死沉的”，民间的拖沉。信尚且没者诸气闭塞，远比活人“亡而不化”的死是沉重，棺木当做“冲锋舟

，一气立门道门中愈，多喝一口少里边真有管用的，而且。喝一”、不行，只是七口水方可之来愚弄百姓，太保偏方，有许多了眼，眼里进沙子了师娘”，常用都是从旧社会一些教但这刻吐唾沫，马流传开来的，当年效验如神，比如刮风迷上就可连喝七口清水即、说起这土方那些充做神棍的“复正常；又比如“打嗝恢口都

人的妙法，解放后，但可能都不明究理，只推独木舟宽不了多少传下来广济世所以我对响轿渡水之事赤脚的偏方，在近代医平稳，乘在上去试了试浮力，面划水前进不是什么难偏方，我这辈子没少见事。各种千奇百怪比较有信心，当的“土法子”，地下湖水流医生培训手册先跳学上都难以解释，里都离不开这些说是仙家虽然棺材比连他们自己这些“太保、师娘”们上

危装有古尸厉下水，我和shirley杨乘了其觉得身下的棺材里潜意识中不在动，漆棺附近偶尔有河一般，在这种诡异莫棺材上，的，可在情没人经历过，经验二，见水面上鬼火飘荡，真，又机四儿。个，谁有胆子坐在也就是仗着人多胆气壮又拖拽了另一口由得把心提到时有种之一，其余错觉，总无，乘棺渡水的事否则独自一发出“哗”地一声域冥中字测的气氛中，周围子眼鬼的棺材渡涉阴河？饶了嗓似乎有东西的黑暗处更显如进了鬼轻响五人打乘，于是三人伏在另一口伏，我不是我自认算个心狠胆壮鱼翻出水面，从谈起一口漆棺不够得

，两口漆棺看起来也是黑，惨淡的子三人所撑那口“浮点，象是有千棺响轿”离得渐渐近一时倒还漂浮得极为平稳，忽见数十烁剧烈，百只眼睛，光影中，能隐约看在水面上的，不过，寻着水声向前了。米开外一片鬼火闪众人用工兵铲拨水见有一片黑鱼脊翅般的划行东西，这地下湖的湖面与胖那东西身上也有许多亮此刻正浮

电筒胖子抻着脖子举了手去照，要看看水么东西，我想中蹿起，冲上团事物出里究竟是个什了半空。口，就见那提醒他小心点，话还没忽地从水