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前言

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—风水残卷《十六创,其中囊一个字为代表,共十六风水秘术》虽然名为可更确切的为十六字十六字,说应该是十六卷,每天古卦中天下第一奇书—字,所以称阴阳风计一《十六字阴阳代摸金校尉所卷以周了风水阴阳之术,水秘术》,是清

术和阴阳术,更因为金校尉们的高手所著,所以里、遁、物、化险。各朝、阴、阳阴阳风水学的古籍,可神、佛、魔、畜、慑、构、布局的描面还涵盖了大种疑难艰。这部主要记载风水形制、结各代古墓这十六字分别是:在倒斗之时遇到过的各谓无所不包,不仅有述,以及摸它是由摸金校尉天、地、人、鬼、、空

对应的实的《摸金倒斗指南》,不过这本书阴阳术的部没有流传下来,仅十六字阴阳风水秘术》可以说《内容如下:货真价只是残本,六字,十六字风水分别分并有风水术的十

比重的天星风水,下审天:这一部分主地脉。要是星学,也就分吉凶是在风水术中占是上很大寻龙脉讲的就星有善恶,看风水观天星、

流的走向形势,判断龙地上山川河,通过解读大水术脉的来,星峰磊落是龙身的主体,大道龙行自有真,这就是去止伏,观取“龙、砂、穴、水:风地字篇的内容是相形度地

地,是为死者准备的,是活人的居所,对于阳宅的选择又称“八宅说,阴宅是,一样也有明镜”之术。而阳宅有阴阳宅之理论,极深的风人:风

在此这一篇主要是讲古墓主人的情况,例如尸首和棺有直接关联的,多,凡是墓中与死者椁的摆放,殉葬者与陪灯、葬品的位置,长明鬼,。幽冥之说为长生烛的象征性等等卷之中。鬼:顾名思义

中多有记载下,“神仙穴中羽死后成仙,并沉迷:自古以来,,同,在大多数情况的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”势理气息息相关。如何在神仙穴中尸渴望在风水解羽化是这一篇化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已此道之人不可胜数,尸解成仙的事情

宗教中并卷记载的是一脉,而其余的各个宗《易》为总纲,擅长的风佛:风水理论体系宗风水。水秘术有各自的风水那些不称其为风庞大繁杂,摸金校尉所理论,当然也许在教也都水,但是其本质都是一,都是以属于道家地,佛字一

门讲风水中凶地脉天身过。魔字篇中的这是专星之恶兆,使人远避地劫天祸,况是凶龙不入穴恶征兆的一篇内容,主说,只是闲行引魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,

眠牛、耕牛、屠牛、风水形成的畜形兽之流,不可以与畜:圣人有云,禽之为伍,山川态,这在风水中也大有子来说,比如山体似牛异石,自然造化,有些奇山生成百兽形貌都是大这一篇主要说的是分,姿态形势不同,吉名堂。举个例,便有卧牛、望月牛之自然的鬼斧神工凶各异,

砂、穴、水、慑:分金定穴的精要环节。寻找古墓术”,不需要罗盘和地确认风的配合,便可精准无误水中的龙、金针盘辨局之向,是内容,此术古称“观位最重要的

的反何镇,不过镇字最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如煞、镇:风水一道,其中哲保身之道。镇”,也不失为明而是“避”,而非“篇中,讲的最避煞

行生克的变化,也难以宫的轮廓方位等细节。推算出古墓地最主要的当然是讲解深的易理蕴藏在里边,窥得其中门径。沟的位置,可以通过地遁:古墓中的机关埋伏,有很机关布局,殉葬、明楼之类的面封不精通五结构

阴阳混淆将产生从之转变,而产生异变移,而天气自然环境的变化,产生的妖异现象。事物,字篇是描述因为风水而合常理者,谓之妖,风水善恶的巨大运、天运地气之有旋转,地气而应之物,会由于;天一些非常可怕的物:古有天气地,如果清浊的一切灵性之,导致风水形势的改变,在山川之中说,地运有推

艰难的改,山川有真性情,风水形势。宇宙摸金校尉视为禁忌的“化”字卷便是些是通过改变格局营造不主张人为“改动”格局。古风水一道中,一卷,但面者变风水宝地的古墓,化者乃变化之化它的克星,地师们眼中最其气其运,安可妄动?“化有大关合对一”字卷是风水,小者改门户,大

得到的为阳,看不到的上就是“形势”,看到的?一座山一条河来说的阴阳看得到的,阳字卷,实际为阴,在风水一道中,是讲“形”的一卷。呈现出的地形,便是什么是看得阳:此阴阳非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度

直接用肉眼看不到的精神气质,阴字一条河的地形,所蕴出的势态,这都是与运,以及这种气人不见之形为阴,何为不见之形?一座山涵着的气卷是讲“势”的一卷与运呈现看得到的为阳,世阴:

,风水秘术的最高境界,没有一篇,循序:大象无形,大音稀声天人合一”的究极奥妙渐进研习到最悟“空”之卷“造任何一个字的化之内、所在。已证,自然能领后,大道

浮,到得今时今日,又看鬼吹灯2第四卷如何施展做为?请金秘术,相传,几番起落沉自古

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