在耗子二姑脸僵尸，那名花蚂拐善会察言观色。”也是情理之中的合该如笑道：“要说义庄里闹，小的眼拙，不知高低，说完后一看罗老歪的就怪后才被在口中灌注尸毒帅两位大，怎么敢在大掌柜和罗堂即又陪是死反应，就知其中，随上尸毒不显，又像此，可怪行家面前献丑

么原因在，告诉，其体内必有尸毒，”。凡是僵尸，不论，尸身就自己人死后的前七天，要给一言来湘花蚂拐听个分明，原罗老歪正等他有此板后，谓之“站腐烂倘若没有“站僵”的异，僵西老熊岭的风俗奇败坏了。死而不僵秘法，不等赶尸回乡是出于什尸体灌注尸毒立在门

果然人对湘西赶尸，都是只外，其余三好奇心起，加罗帅赐教闻其名，而不知其实夜漫长枯燥，愿请，，此时由罗老歪一说才有恍其中奥秘。感，雨上除了陈瞎子之然大悟之

形貌丑陋猥琐，当是最熟悉不过，因不推辞，想找赶尸的事他靠，又因为自身岁的时候为早些山东穷去了，辗转来湘投亲靠友，当下也吹嘘一番自己的经历，一看就不是善类个地方从苦力都没人肯要。赶尸的匠人，他十几学徒做戚早都死绝了，一无房亲不过到了地方才，年就曾做过歪知道远的活不下盘缠二无投罗老有心借机在红姑娘面前

匠收赶尸匠，赶尸他，务必要汉，劫指了条道——去做三个条件，一一辈子不婚“劫富济贫”贫的勾当学徒杀了也难得分毫，所谓无奈，只是说姓的一个恶名。但娶。富济落下祸来的，不知晓他是外省本穷人贫着好听，因为对那些立不住脚。最后有人给之下，只好进了绿林道是胆大，二是长相丑陋，三是利益，还免了害百，做些杀当地的风土人情，根

金宅雷起了金宅雷坛秘传，有两大道门，分别是“胡宅雷坛”和“砂的赶尸术来。，都属坛”，历来赶尸的行当湘西赶尸的多是在道门的湘辰州在的老头，学的，盛产朱两个雷坛门下经营西，罗老歪拜了个这姓金

客商，贩运扎起来，顺水南下，其中湖南湘西，自古就有“客商都随着木筏顺汛期将筏取木料牟取暴利，大多在之类的神秘传说，的送尸，即为“，在穿山越岭返乡。的巨木，放在河中山岭崎岖，许多送尸、落洞、放蛊”赶尸”，因为湘西地方根本不通道路。有很多北来的流漂下，等做完了生意

行，又多瘴疠毒虫，各旦染病或遭洗劫，种疾病蔓延们物于是就凑钱建立义庄攒水，有由于夷洞之地，土匪横埋回故乡。匠外省客商往往就土不服的外地客商，一这些横死同行的归根，将尸骨馆，聘请赶尸伤其类，对遭遇非常同情，客死在途中。人，使横死者得以叶落

起这湘西赶尸眼中这种事更加神秘，西人称呼大概是指畏之如虎。实际上这种世人谈之变色、给尸体催眠的意思。“催尸术说古唤是“催眠术”，他有始有“赶尸”之神乎其神，作“送尸术”，近代们之所以这么“催人术”，也人则称其为就，真是赫赫有名，传的异术正式的名称，自”，在洋人说，西方

匠半年才去一次恶，群道路，地势艰因为湘西夷殊，无数危岩奇峰，凭就需要“送尸匠”送安葬不太现实，直拱南天地方送尸，人死之后抬回故乡汉混杂，人多了一起运送。这地理环境特空而起，峰柱接踵绵延，难险，等死山深处根本没有尸，但有些里拔地

去即久，难免坏，那个时代还很排斥会发生腐是想送的办法，所以凡回故要首先设烂败，都火葬，从不考虑死者亡法制成僵尸，这是一个乡入土为安的骨灰坛一类先决条件。

。紫但起，也会损坏尸体脏果死后灌注也并非不为药力制化成的人还活着的时候，对人停尸数日，待便僵硬不腐，变如何才能尸而制人死不腐，可差了一些，容易发上崾骨草、山阴己时日无多的以在尸体中灌注水银，要再加僵呢？要想尸体，就是可，只是尸体保存在门板后“站僵时候，开始定时服用少才要在门器。凝固，量砒霜，当然计量是得就稍微那术，在预感到自合凝络丹，还很小很小的，砒霜混那种僵尸，所以体伤害不大，可人一茅花等奇异草方法成，内耗子二姑的一般人用不药，这些东西只庄本比较昂贵，被死后灌注了毒药，立旦停止呼吸才移入棺中。如要比例得当，在有些人便用民间秘板上臭，义其彻底僵化后气血”

道这行当极其神秘，知道这行当不外传。在道门之中其中使用的方术也绝呼，门中人皆以“人，外人根本就无法送尸的奥秘，除非是做湘西里是怎么回事，因为，一概不提赶尸送尸之说，那都是外人的称过送尸匠的驱水术”呼之。

，现在也代指，绿林道上光送尸的过程中，其为在的暗语叫做“在黑道上因“撞邪、撞鬼”之意，“驱水术”是正样的事情就叫撞水了一真正行，才有效用。且必两人同的队伍很不吉利方术全凭一碗清水，而这式的通称，而碗水”，撞上送尸

引导，另一人平送多少死尸，方术一后那些死尸都两人分做一前名送尸匠在前打着布幡，以在最后，不管这走在队伍一趟，一匠前后夹持而行。中间，又送尸端一碗清水走

称“捧水的”，在，行魄，回神返婴，三一道符不起作用魂咒”：开通天魂居左，七魄在右，这一行中，捧水的庭，使人长生，三魂七两名送无人知，急急如律令！静听神命，也这道符务察不详。是最重要的角色，咒，这必要湘西的“辰州符道符是“焚符聚水醒走一段就要在水碗中加”，换了别家道门的符匠一称“执幡的”，一尸亦无人见，坐亦咒，则完全

只要捧水的手中水不能言，其走路姿”明代末年湘西地区实在尸队，在，指的是死人碗不倾泼破裂，尸体势也与活口就能不倒。在就是送尸人无异，唯独是太常见了人，意思是说三人人微异，完全跟着执人住店，二人吃饭人走死人就走，执幡的人停死，湘中不能吃饭的那个。执幡送尸过程中，死尸与活人也停。这种送谚有云“三幡的人行动，

人，其家便立即将下葬，否则其尸立变，天，死者必托梦给家形，如果正常棺木敛，这时候就需人死亡一个月后会现出服，整治齐备。尸体一尸的前一捧水的将到家，便的腐烂程度。已死了一要赶紧给死者收敛会立即倒入棺中送个月了，立刻就队快到死人故乡显出腐坏之水一泼，尸体会立在棺前，

概就是太过保密知道这么越理却更是谁也说不出来，会这门秘术的人勾当，到了乾隆年间便早年间的实际上来越少，最摸个大概，而端水送尸这一碗水的奇门异术的原只不过仅仅都已失传，其失传的原因大，那都是底的人也了。

，倒卖烟土军火因为他和陈瞎子，最弄玄虚。当年罗老尸送水的主意，借着不直到光绪时候，求暴利，把黔地却利用赶尸匠，同古时送尸的军阀，所，利用其作为掩护恐惧货，他就是以此发家，他们利用送尸作掩护生产的鸦片贩后当上了横行三湘，根本不径陋的可能产生尸变。的身份大肆贩运黑歪虽没学会送尸秘术，庭，只不过更加的故起了走运进来，便打义庄里的勾当大相的大民间对送尸的少人为了谋死尸，都灌了防腐药心知肚明，这以罗老歪对那丑制僵女尸才如此放心，

之如虎，而且送尸货的人皮口袋，不法将尸体送归故土了，土人们是那些赶尸贩子行是不肯轻易把底细告诉会想道德，只是若不如法再将“赶别人，所以神秘秘。才会畏不知送尸匠都是以此为业，自然更是显得歪门邪道，神的内幕，攒积在此的死人，尸”做幌子唬人此，日后没办，这却不是什么仁义也过那些将来都运黑货后，办术人利用死人贩埋葬私走

拇指奉承道自是有如此奇才娘等人，都眼斜举止粗俗，又兼可对这些听得啧啧称放火”没蚂拐“吃喝嫖赌、杀人，实在是是卸岭盗魁的拜把有赶紧挑着大奇，别看罗老歪嘴歪不做的，“高明！”军阀头子，而且高明他的过人之处。花看来民间秘术知道：有他花蚂拐和红姑，罗帅原来也是道门，确不愧是威慑一方的子兄弟，的如此详细中人出身，怪不得

章，他，也就慢慢，瞎子的面，他娘了个屌的，什多了说这的先生，写得老子学赶尸的时候太近南方出了位做学问自将来本司令要请他得意，可当着盗魁陈，听俺副官说，最灌先生说的果是那过年幼，师傅身上点装懂的学有理，炫耀，本领没学会一成，时常十成的滴无存。都是嘲道：“酒喝了个涓了两口烧酒，显得十分么奇才歪才罗老歪过来叙谈叙谈，给好文懂，但装懂的人世上原本没有有了懂。却实不好过分问。”说完撇开歪嘴摇头笑了笑，把那一壶烧俺老罗再他奶奶的多长不懂装懂