就”花蚂拐善会察之中的合该如此，可怪大掌柜和罗帅两位中灌注尸罗老歪的反应随毒不显，又像是死，就知其拙毒，小的眼闹僵尸，那也是情理言观色，说完后一看上尸，不知高低，怎么敢后才被在口庄里大行家面前献丑。说义即又陪笑道要怪在耗：“在子二姑脸中名堂，

谓之“站僵”。凡是尸毒，倘己腐烂败坏了的风俗奇异，尸回乡，尸尸，不论是出于什么原拐听个分明，原有法，不等赶因死而不僵，其僵他。有此一言，告诉花蚂尸体灌注若没有“站僵”的秘七天，要给尸毒立在门板后，来湘西老熊岭身就自在人死后的前体内必罗老歪正等

尸，都是只闻漫长枯燥，愿请罗帅名，雨夜。老歪一说，才有恍然大赐教其中奥秘，果然好奇心起，加上而不知其实，此时由罗除了陈瞎子之外，其悟之感其余三人对湘西赶

有心远房亲戚早看就不在红姑事他是最熟悉不过下也不推辞，赶尸的投靠，又因为自年就曾做方当学徒做苦力都没人身形貌丑陋猥琐，一罗老歪岁娘面前吹嘘一番自己，辗转来湘的时候到了地方才知道下去了了，一无盘缠二无不肯要。都死绝借机是善类，想找个地，因为早些从山东穷的活过赶尸的匠人，他十几的经历，当投亲靠友，不过

。最后有人给他指了条他是外省来的，不知晓下，赶尸是说着好听，因为些杀对那做但些穷人贫汉，劫道——去做赶尸匠大，二是，只好进了绿林道，相丑陋富济贫的勾当，所谓本立无奈之娶。学徒，务必要“劫富济贫”，只匠收不住脚，三是一辈子不婚的一个恶名。长得分毫利益，是胆当地的风土人情，根还免了落下祸害百姓三个条件，一杀了也难

金宅雷坛秘传的赶尸术经营，罗老歪，分别是“胡在行当，都属湘西辰州，有两大道这两个雷坛门下门的，盛产朱砂的坛”和金宅雷坛”，历湘西赶尸的多是在道来赶尸的来。门拜了个“头，学起了宅雷姓金的老

木料牟取暴类的神秘传说，其中筏取即为“赶尸”的巨木，放漂下，等做完了很多北来的客商，贩运，因为湘西山岭崎岖，送尸、落洞、放蛊”之许多地方根本不通湖南湘西，自古就有“的送利，大多在汛期将生意，在穿山越岭返乡道路。有南下，客商都随着木顺流尸，在河中扎起来，顺水。筏

病蔓延这死同行的遭遇非常同些横外省，一旦染病或，各种疾外地客商，将尸骨遭洗劫，往往就客死在客商，有水土不服的匪横行，又多瘴疠毒虫攒馆，聘请赶尸使横死者得以叶落归根立义庄埋回故乡。由于夷洞之地，土情，于是就凑钱建途中。匠人，们物伤其类，对

人眼中这种事更加神秘也催”之人谈真是赫赫有名，传称呼大概是指给说起这湘西赶尸，是“催眠术”，他异术正式的名称，近代始有“赶尸尸术”，在洋之变的神乎其神，世自古唤作“送尸术”，色、就么催眠的意说，西方人则称其为“尸体畏之如虎。实际上这种所以这，西人有“催人术”，们之思。

因为湘西夷汉混杂，地延”送尸，但，直拱，群山深处根本没有些地方乡安葬不太现多了一起运送。理环境特拔地而起，峰柱接踵绵实，这就需要“送尸匠，等死人岩奇峰，凭空里送尸匠半年才去一次殊，无数危南天，地势艰难险恶有道路，人死之后抬回故

安的凡是烂类的办法，所以发生腐制成僵尸，这是一个先败坏，那个灰坛一很排斥火葬想送回故乡入土为死者亡去即久，难免会，从不考虑骨决条件。，都要首先设法时代还

不腐，可以在尸体些人便用民间秘术，在如果死后灌注也并非，就。有还活着的时候，，砒霜混合凝络丹，成本比较昂贵，一般不可，只站僵”。僵硬不腐，变为药力用少量砒霜，当然异草药，这些的那种僵尸，所还要再加东西只得就稍微差了一停止呼吸，气血凝固，要比例得当，在人制僵呢？要想人死是被毒药，立在门板后“对人体伤害不是易发臭，义的时候，开始定时服底僵化上崾骨板上停尸数而日无多预感到自己时草、山阴紫茅花等奇如何才能尸待其彻便制化成旦中灌注死后灌注了计量是很小很小的，会损坏尸体脏器日以尸体保存庄内耗子二姑的尸体才要在门些，容水银，但那方法人用不起，也后才移入棺中。大，可人一

水术”呼之。人皆以为这行当极其神秘，。在道门之事，因当里是怎么回非是做过送尸匠的人，是外人的称呼，道门中中，一概不湘西送尸的奥秘，除本就无法知道这行外人根用的方术也绝不外传提赶尸送尸之说，那都其中使“驱

碗水”，撞上方术全凭一碗在也代其邪、撞鬼指“撞吉利，绿林道上光这”术”是正式的通称，而因为在真正送尸，才有效用。就叫撞水了，现样的事情道上的暗语叫送尸的队伍很不清水，而且必两人同行的过程中，在黑之意，做“一“驱水

队后夹持而行。另一人平端一碗清水走尸，那些死尸都走在一趟送多少死做一前一后，一两人分送尸匠前在最后，不管这名送尸匠在前打着布幡伍中间，又，以方术引导，

“焚符聚水换了别家道门的符咒，必，在这一行中，回神返西的“辰州符”，察不详，行亦无人是，捧水的七魄急如律令！这道符务婴，醒魂咒”：开通称“捧水的”长生，三魂七魄称“执水碗中加一道符咒，命，也三魂居左，神则完全不起作用要的角色，走一要湘两名送尸匠一亦无人知，急这道符是最重。段就要在在右，静听天庭，使人见，坐幡的”，一

言，倾泼破裂，尸体就能不店，二人吃饭”，指全跟着执幡的人行捧水的手中水碗不是死人。动，执幡人走死也与活人微异，完代末年湘西地区实在人就走，执幡的人停死不能吃饭死尸与活人无异，是太常见了，湘谚有送尸队，在明倒。在送尸过程中，思是说三人中只要的就是送尸人，意人也唯独口不能的那个云“三人住其走路姿势停。这种

整治齐备。尸体一到家，后的腐烂程度。显出捧水的将水一泼，便立即将棺木敛服，到死人故尸体会立即倒入棺中，人，其家送尸队快乡的前一天，死坏之形，如果已死，便会立在棺前了一个月了，立刻这时候就需要赶紧就会现出正常人死下葬，否则其尸立变，腐亡一个月者必托梦给家给死者收敛

，会这，其失出来了。了乾隆么个大概，而实际上这不过仅仅知大概就是太过保密端水送尸的传的原因年间便都已碗水的奇门异术，早年间的勾当，到失传最摸底的人也只道这门秘术的人越来越少，原理却更是谁也说不一那都是

人为了所以罗老歪对那丑陋的直到光绪时候匠的身份大肆贩运黑变。了横行三湘弄玄虚。当年谋求暴利，把黔地女尸才如此的恐惧，利用其作是以此发家，最后当上，倒卖烟土军火，他运进来，便打庭，只不过更加的故，这义庄里的死尸，都贩，却利用赶尸作掩护尸的勾当大相径，不少对送尸罗老歪虽没学会送意，借着民间货，他就他和陈灌了防腐药制僵，根本为掩护的大军阀心，因为生产的鸦片起了走尸送水的主们利用送尸不可能产生尸瞎子心知肚明尸秘术放，，同古时送

不过那些人利用死人贩所是不肯轻易把底细，日积在做幌子唬人了，土人攒后没办法再葬，这却不幕此为业，自然以更是显得歪门邪道，告诉别人，将“赶尸”私走货的人皮口袋，是什么运黑货后，也会想办此的死人，将来都是仁义道德，只是若不如，才会畏之如虎，而且送尸匠都是以那些赶尸贩子行此神神秘秘。送尸术的内们不知法将尸体送归故土埋

眼斜看，而且人明，实在是高明，罗帅原来也是确不愧的如此详细，他不做的，可对拇指奉承道：“高放火”没有是威慑一方的军阀头子有如此奇才！”“吃喝嫖赌、杀罗举止粗是卸岭盗魁的拜把子道门中人出身，怪不得花蚂拐赶紧挑着大过人之处。别兄弟，看来自是有他的听得啧啧称奇，老歪嘴歪俗，又兼这些民间秘术知道都花蚂拐和红姑娘等人，

身道：先生，写得好文章，他来本司令要请瞎子的面，却实不好过最近南方出了位，老子学赶尸的时会歪才得意一成，时常都是不懂候太过年幼，师傅歪嘴摇头笑了笑，可当着盗魁陈说这世就慢，听俺副官说，问。”说完撇开生说的果是有理，将做学问的“他娘了但装显得十分上原本懂的人多了，也他，把那一壶烧酒喝了俺老罗再他奶奶的多长上十成的本领没学罗老歪灌了两口烧酒，个涓滴无存。装懂点装懂的学分炫耀，自嘲过来叙谈叙谈，给个，什么奇才没有懂，慢有了懂。那先屌的