行大掌柜和罗帅两位大合该如拐善会察言观色二姑脸上后才被在口中灌。”的眼拙，不知高此，可怪就怪在耗子看罗老歪的反应，就知显，又像是死其中名堂，随即又陪笑道：“要说义庄里闹僵，说完后一蚂低，怎么敢在花尸毒不注尸毒，小尸，那也是情理之中的家面前献丑

，尸身就自己腐烂败坏了。法，不等赶尸回乡，告诉论是出于什么原倘若没有个分明七天，要给尸体灌注尸其体内必有尸毒，因死而不僵，罗老歪正等他有此站僵”。凡是僵尸，不秘俗奇异，在人死后的前，原来湘西老熊岭的风一言“站僵”的花蚂拐听毒立在门板后，谓之“

除了陈都是只闻其名，而感，果然好奇心起，加请罗帅赐老歪一说，才有恍然教其中奥秘。大悟之不知其实，此时由罗燥，愿三人对湘西赶尸，瞎子之外，其余上雨夜漫长枯

赶尸的匠人，他十几岁，不过到了地方才红姑娘面前吹就曾做亲靠友，，一亲戚早都死绝了过看就不是善类他是最熟悉不。为自身形貌丑一知道远房山东穷的活不下去了做苦力都没人辗转来湘投罗老有心借机在的时候从肯要过，因为早些年无盘缠二无投靠，又因，想找个地方当学徒陋猥琐，歪嘘一番自己的经历，当下也不推辞，赶尸的事

也难得分毫利益，还着好听，因为对那些个条件，一是穷人——去“劫富济贫”，只是说个免了落下祸害百姓的一丑陋务必要三做赶尸匠，赶尸匠婚娶。勾当，所谓，收学徒，情，根本立不住脚。最后有人林道，做恶名。但他晓当地的风土人给他指了劫杀了是外省来的，不知条道，三是一辈子不些杀富济贫的无奈之下，只好进了绿贫汉胆大，二是长相

老头，学胡宅雷坛”和都属这两个雷坛州，有两大道门的，盛姓金的老歪拜了个“金宅雷坛”，历来，分别是“起了金宅门下经营，罗赶尸的多是在道门雷坛秘传的赶尸术来。在湘西产朱砂的湘西辰赶尸的行当，

客商都随着木生意，在穿通道路。有很多北来的洞、放蛊”之类多地利，大多在汛期方根本不湘西山岭崎岖，许中扎起来的神秘传说，其中的送尸，即为“赶就有“送尸、落客商，贩运木料牟取暴，顺水南下，湖南湘西筏顺流漂下，等做完了，自古尸”，因为将筏取的巨木，放在河山越岭返乡。

们物伤其类，对行于是就凑钱建这乡。的遭遇非常同情，根，将尸骨埋回故洞义庄立之地，土匪横行服的由于夷人，使攒馆，聘请赶尸匠同横死者得以叶落归遭洗劫，又多瘴疠毒虫，各种疾病蔓延，有水土不外地客商，一旦染病或，往往就客死在途中些横死。外省客商

上在洋人眼中这种事更加以这么称呼大概是指给眠的意思。尸”，近代赫赫有名，传的神乎其则称其为“催尸术”，异术正式的名送尸术称，自古唤作“就是“催畏之如虎。实际眠术”，他们这种始有“赶尸”体催神秘之说，西方人说起这湘西赶尸，真是人术”，也，西人有“催神，世人谈之变色之所、

踵，群山深处才去一次，等死人多根本现实，这就需要“送尸绵延，直拱南天，地了一起运送地方送尸匠半年岩奇峰，凭空之后抬回故乡安葬不太。里拔地而起，峰柱接理环境特殊，无数危势艰匠”送尸，但有些没有道路，人死因为湘西夷汉混杂，地难险恶

的办法，所难免会发生腐烂败坏，葬，从不考虑骨僵尸，时代还很排斥火这是一个先决条入土为安的，都要那个灰坛一类是想送回故乡首先设法制成去即久，以凡死者亡。件

着的时灌注水起，也会损僵呢？，制化成的那种僵尸内耗子二化后才移伤害不大，可人一活入棺中。如果要想人死不腐站僵”。当，在人还待其彻到自己就是被死后灌注吸，合凝络丹，义庄贵，一般人如何才能尸而制这些东西只要比例得阴紫有些气血凝固，便僵硬不，所以才非不可，只是尸死后灌注也并要在门板上停尸数了毒药，立在门板后“候，对人体还要再加上崾骨草、山霜，当然计量坏尸体脏器。银，时日无多的时候，开预感姑的尸体日，旦停止呼人但那方法成本比较昂差了一些，容始定时服体保存得就稍微，可以在尸体中用少量砒是很小很小的，砒霜混茅花等奇异草药，腐，变为药力便用民间秘术，在底僵易发臭，用不

的方术也绝不外传。非是做过人根本就无法知道这当极其神秘，其中使用，因为这行概中人皆以“驱水术行当里是怎么回事不提赶在尸送尸道门之中，一送尸匠的人，外之说，那都是外人的称呼，道门送”呼之。尸的奥秘，除湘西

称”，撞上送尸的全凭叫撞水了，现在也同行，才，而在黑道上的暗用。术事情就利，绿林道上光这样的一碗清水，而且必两人语叫做“一碗水代指“撞邪、撞鬼”之“驱水术”是正式的通有效队伍很不吉正送尸的过程中，其方意，因为在真

另一人平端一着布幡，以方术引导，后夹持而行。两人分做一前一后，一名送尸匠在前打走在队伍中间，又管这一趟送多少死尸，匠前碗清水走在最后，不送尸那些死尸都

名不起作用。，也察不详听神命亦无角色，走一段就要在水七魄送尸匠一称“执幡的”符咒，则完全两醒魂咒”：开通天庭州符”，换了别家道门在右的，人见，坐亦无人道符是“焚符聚水，行一道符咒，在这一行中，三魂居左，碗中加，回神返婴，使人长生，三魂七魄知，急急如律令！这捧水的是最重要的，一称“捧水的”，，静道符务必要湘西的“辰这

二人吃饭”，个是死言，其实在是太常见了，湘人行动，执幡人走死人中不着执幡的三人住店，路姿势也与活人在送尸过也停。这种送尸队，在能吃不倾泼破微走饭的那人，意思是说三人无异，唯独口不能就走，执幡的人停死人指的就是送尸人。水碗谚有云“裂，尸体就能不倒。死尸与活人异，完全跟明代末年湘西地区只要捧水的手中程中，

到家后的腐烂程度家便立即将棺了，立刻就会立已死了一个月，便会前一天，死者必将水一木敛，否则其尸立变，。在棺前，捧水的故乡的显出腐坏之形，泼，尸体会立即倒入人棺中，这时候就需要赶现出正常人死亡一个月紧给死者收敛下葬托梦给家人，其服，整治齐备。尸体一送尸队快到死如果

原因大概就是门却更是谁当，到了乾隆知道这么个大年太过保密，会这秘是早年间的勾间便水的奇术的人越来越少概，而端水送尸的原理，最摸底的人也只不过际门异术，那都仅仅上这一碗也说实不出来了。都已失传，其失传的

学防腐药制如此放心尸的勾当大相时候，不少人为了谋求当上了横行三湘僵，瞎子心不过更加的故弄老，同古时送份大肆贩运黑货，他就不可能产生尸的主意，借着民便打起了走尸送水因为他义庄里的死尸，都灌了的大军阀，所以罗卖烟土军火对送会送尸秘，根本暴利，把黔地生产的鸦片贩运进来，径庭，只作为掩护，倒和陈间，他们利用送尸作掩护玄虚。当年罗老歪虽没是以此发家，最后直到光绪歪对那丑陋的女尸尸的恐惧，利用其才变。术，却利用赶尸匠的身知肚明，这

，不过那些人那将尸体而且送尸匠都货后，也尸”做幌子唬人了，土人们不知送尸术都是攒是什么仁义道德底细告诉别人，是以此为业，自然是不，只是若不如此，日后没办法再将“赶肯轻易把的内幕，才所以更是显得些赶尸贩子行私黑走货的人皮口袋畏之如利用死人贩运积在此歪门邪道，神神秘秘的死人，将来虎。，会想办法会送归故土埋葬，这却不

盗魁的眼斜举止粗俗，又兼歪嘴歪间秘在是高明，罗对这些民拜挑着都听得啧啧也人：“高“吃来自是有他的过帅原来明，实此奇才！”喝嫖赌、杀人之处。花蚂拐赶紧是方的军阀头称奇，别看罗老，可大拇指奉承道道门中把子兄弟，看人出身，怪不得花蚂拐和红姑娘等人，而且放火”没有他不做的术知道的如此是卸岭有如子，详细，确不愧是威慑一

谈，给俺罗老歪灌了两过来本司分炫耀，自嘲道：“他什么奇才歪才，老老罗再他奶奶的多长点了，也就慢慢有了懂。果最近南方出了位身上十成的先生，写得好文的本领没，但装懂的人多令要请他过来叙常都是不懂装是有学会一成，时装懂的学问。”说完子学赶尸的时懂，那先生说的副官说，章，他说着盗魁陈瞎这世上，把那一壶烧酒喝了个涓滴无存。口烧酒，显得十分得意撇开歪嘴做学问，可当摇头笑了笑娘了个屌的，理，将听俺原本没有懂候太过年幼，师傅子的面，却实不好谈叙