》，是清代摸金校尉水残卷《十六字所创，其中囊括了术》虽然名为十六字天术风水秘字风水代表，共计一十六阴阳十六卷，每卷以周下第一奇书——风阴阳，可更确切的说应该是，所以称为十六字。天古卦中的一个字为之术，《十六字阴阳风水秘

要记载阴籍，可谓无所不包构、布局的描述，以及摸金校尉们在为它是由摸金艰险校尉的高手，不仅有风所著，所以倒斗之时遇里面还涵盖了大畜、慑、镇、遁、这十六字水术和阴阳术，更因、地、人、鬼、神、佛、魔、量阳风水学的古这部主。到过的各种疑难物、化、阴、阳、空。分别是：天各朝各代古墓形制、结

下：应的内阴阳风水秘术过这本书只是残本，有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字容如阴阳术的部分并没风水分别对斗指南》，不》是一部货真价实的《摸金倒可以说《十六字

脉讲的大比重的天：这一部分主要是在风水术星学，也就天星风水，地星有善恶，看风水寻龙是分吉凶，就是上观天星、下占很中审地脉。

砂、穴、水。”，这就是地川山，大道龙行自有河流的走向的来去止伏，观字篇的内容取“龙、真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上相形度地形势，判断龙脉地：风水术的主体是

，阴宅是墓地，是居所，对于阳宅的选择的，而阳宅是活人的”之术。，一样也论，又称“八宅明镜人：风水有阴阳宅之说有极深的风水理为死者准备

的，多在此卷之中主要是讲解古墓主人的首情况，例如尸与死者有直接关联放，殉长明灯、长生烛的象中征性等等，凡是墓，鬼：顾名思义。幽冥和棺椁的摆葬者与陪葬品的位置之说为鬼，这一篇。

解羽望死后道之人不可胜仙穴事情在。如何在神仙穴中尸神：自古以来，渴大多数情况下，“神切实际的空虚理数，尸解成仙的论而已。理气息息相关化是这一篇的主要内中羽化眠”只是一套不成仙，并沉迷此屠龙之术”，在风水中多有记载，同形势容，不过就如同是“

纲，属于道家一脉杂，摸金为风水也许在那些宗论，但是其本质都是一样地也都有各自的风水理佛：风，而其余，教中校尉所擅长的风水秘术宗教并不称其，佛字一卷记载，都是以禅宗风水。的是庞大繁的各个当然水理论体系《易》为总

龙不入穴，这是恶只是闲行引脉天身过。避地劫天祸吉星之下无星之恶兆，使人远容，主说地魔：魔字篇中的内专门讲风水中凶下凶所存，况是凶征兆的一篇。不吉，凶星之，

、眠牛、耕牛工，有些奇山异禽兽之也大有名堂。举个例子来说，比如山川地石，自然造化生成百这一篇主貌都是大自然的鬼斧神兽形态，这在风水中的畜形。畜：圣人有云，山体似牛，便有卧牛、望月牛之分，姿要说的是风水形成异，态形势不同，吉凶各流，不可以与之为伍，、屠牛

盘辨局之术向，是寻找古墓方位最慑：分金定穴的精中的龙、砂、穴、水、无误地确认风水”，合，便可精准罗盘和金针重要的环节。的配不需要要内容，此术古称“观

着如何镇煞、避煞，不最多的反而是“避之道。”，镇：风镇”，也不失为明哲保身过镇字篇中，讲的而非“水一道，其中最忌“煞载”形，镇字卷主要记

里边，如不构，推等细精通五行生蕴藏在最主要的当然的轮廓方位位置，可以通过地面算出古墓地宫是讲解机关埋伏，有遁：古墓中的机关克的变化，也难很深的易理布局，殉葬沟的以窥得其中门径。节。封土、明楼之类的结

果清浊阴阳混淆将之妖川之中的一，会由于风水而产生异变，如切灵性之物理者，谓生的妖异现象。为风水而产事物运有旋转，地说，地运有推移，而天势的改变，在山，不合常气从之；气而应之，自然环境的变化，导致风水形产恶的巨大转变，物：古因生一些非常可怕的，物字篇是描述有天气地运、天善天运地气之

的克星。，但面对一些是通过营造风水宝地尉视为禁忌的一卷，山川有是被摸金校？“化”字卷水一道中，不主张大者变格局。古风户，人为“改动”风水形的改风水，小者改门势。宇宙有大关合气其墓，“化”字卷便是它运，安可妄动改变格局的古化：化者乃变化之化，真性情，其地师们眼中最艰难

是“形势”，看得到的为阳，看不风水角度来说的阴阳，实际上就阳：此阴阳非阴“形什么是看得到”出的地形，便是看得的一卷。到的，阳字卷是讲阳术之阴阳，水一道中，单纯从？一座山一条河呈现的到的为阴，在风

气质，阴字卷是是之形？一阴：神看不到的精看得到的为阳，世人不蕴运呈现出的势态，这都所“势”的一卷。涵着的讲见之形为阴，何为不见与运，以及这种气与座山一条河的地形，气直接用肉眼

秘术的最高境界，没无形，大音稀声，风水，大道到最后合一”的究极奥妙所在自然能领悟”之有任何一个字的一篇空：大象“空。已证，，循序渐进研习卷“造化之内、天人

施展。时今日，又如何请看鬼吹灯2第四卷摸金秘术，自古相传，几番起落沉浮，到得今做为？