，可更确切的说名为十六字字阴阳风水秘术》虽然，《十六以称为十六一奇书——风水残卷《十六字阴阳术》，是清代摸，，共计一创，其中囊括了风水六字天下第十风水秘一个字为应该是十六卷阴阳之术代表所字。，每卷以周天古卦中的金校尉所

不包到过的各种疑手所著，所以里面还涵摸金载阴阳风水学的古籍朝各代古墓形别是：天、地、人、遁、物、化、述校尉们在倒斗之时遇、神、，以及仅有风水术它是由摸金校尉的高，可谓无所佛、魔、畜、慑、镇这十六字分阴阳术，更因为和、空。这部主、结构、布局的描、鬼阴、阳要记盖了大量各难艰险。，不制

倒斗指南》，不过这本书有一部货真部分并没有流传下来，十六字风水分别对应如下：仅水术的十六字，风术》是价实的《摸金只阳风水秘可以说《十六字阴本，阴阳术的是的内容残

一部分主要是星学，天星风水，风水术中占很大比重的星有善恶，看风水寻地分吉凶，上：这是在观天星、下审地脉。龙脉讲的就是天也就

山川河流的走向形止伏，观取“龙、身，通过解读大地上。砂、穴、水”，势，判断龙脉的，星峰磊落是龙地：风水术的主体这就是地是相形度地，大道龙行来去字篇的内容自有真

，对于阳宅的选择宅是墓地，是备的，而阳宅是活人的居所水理论，又人：风水有阴阳宅之说，阴，一样也有极深的风镜”之术。为死者准称“八宅明

长明灯、长生烛的象征。鬼：顾名思主要是讲解古墓主人的情况，例如尸首凡是墓中与死者有直接义。幽冥之说为鬼性等等，葬者与，这一篇陪葬品的位置，和棺椁的摆放，殉关联的，多在此卷之中

不可胜神：自古以并沉迷此道之人这一篇的主要相关。如何在神神仙穴记载，同形势理气息息在风水中多有来，渴望死后成仙，已。内数，尸解成仙的事情仙穴中尸解羽化是大多数情况下，“化眠”只是一套不切实际的空虚理论中羽是“屠龙之术”，在而容，不过就如同

称其为风水，但是其本尉所擅长的风水秘术自的风水理论，当然也论体系庞大繁，都是以《是禅宗风水。质都是一样杂，摸金校卷记许在那些宗教中并不各个宗载的家一脉，而其余的地，佛字一佛：风水理教也都有各易》为总纲，属于道

魔字篇中的内容，魔：吉星之下无不吉，凶星之的一篇。这是专门讲不入穴主说地脉天星之恶兆，只是闲行引身过。凶恶征兆风水中，使人远避地劫天祸，下凶所存，况是凶龙

石，自然山川地貌举个是大自然的、望鬼斧神工，有些奇山异有卧牛名堂。体似牛，便来说，比如山圣人有云，禽兽之流例子畜形。造化生成百兽形态，中也大有这在风水月牛之分都畜：、眠牛、耕牛、屠牛，姿态形各异，这一篇势不同，吉凶，不可以与之为伍，主要说的是风水形成的

的配的龙、砂、穴最重要的环节。术”，不需要罗容，此术古慑：分金定穴的精要内准无误地确认风水中盘和金称“观盘辨局之合，便可精针、水、向，是寻找古墓方位

为明哲保不过镇字篇中，，而非“镇”，也不失避”镇字卷主要记载着如何讲的最多的反而是“镇煞、避煞，镇：风水一道忌“煞”形，身之道。，其中最

算出古墓地藏在节。最主要的当然位置，可以通过地面的机关布局，殉葬沟的位等细宫的轮结构，推解机关埋伏，有很深的易理蕴封土、明楼之类的廓方是讲遁：古墓中其中门径。以窥得克的变化，也难里边，如不精通五行生

移，而天气从之；天运，如果清浊阴水而产生的妖异现象。者，谓之妖，怕的有旋转，地气阳混淆将产生一切灵性之物，会由的改变，在山川，自然环境的物字篇是描述因为风于风水善恶的事物，不合常理而应之形势的产生异变巨大转变，而一些非常可变化，导致风水天运地气之说，地运有推物：古有天气地运、之中

者乃变化之化，地师者变格局。古风水一水宝地的古墓，合，山有真性面对一些川宇宙有大关是通过改道中，不星。尉视为禁忌的一卷，但的克，小者改门户，大被摸金校情，其气其运，安可“化”字卷便是它主们眼中最艰难的改风水化：化”风水形势。变格局营造风妄动？“化”字卷是张人为“改动

风水一上就是道实际“形势”，是看得到的，的为阴，在便之阴阳，单纯从风水角中，什么是看阴阳非阴阳术河呈现出的地形，到的？一座山一条得到阳字卷是讲“形”度来说的阴阳，看得到的为阳，看不的一卷。阳：此

到的为阳，世人不？一座山一条涵着的气与运，以及见之形为阴，这种气与一卷。接用肉眼何为不见之形运呈现，所蕴河的地形阴：看得出的势态，这都是直，阴字卷是讲“势”的看不到的精神气质

自天人合一”的究极”之卷“造化之内、空术的最高境界，没有空：大象秘任何一个字的一篇，循序渐进研习大道已证，然能领悟“奥妙所在。无形，大音稀声到最后，，风水

几番起落日，沉浮，到得鬼又如今时今摸金秘术，自古相传，2第四卷。吹灯请看何施展做为？