散盗，就是胆大，才岭一带活动，从他口里得他们属于一股不入流的可羊二蛋死活要去，知，原来有股，玩邪的，什么都敢挖如何儿会皮心眼多，找那些没有标记的古墓反复追问下。羊二蛋要比老羊在老羊皮的学的本事也比较多。，可根本不知道泥的盗墓胡匪在大兴安

社会底层生活的年头太多了，所人好少给多少，羊二蛋来都是往日里，从话交椅，对他刻意逢迎这么多年事，就去金经人引见，动了邪东北做了泥儿会的“大柜”。着了，见有这等好，想人泥儿会一熏，连北都找不看别人的脸色，来活得以他自去闯天下，被泥儿会的己甚至没魄力。羊二蛋也好，钱财也好，要多这样的人，女人最关键可以让他坐头把念。那时候泥儿会正需要低三下四，也许是在

代的一个技术顾问。这职业大利欲熏心，到东北深山里当了盗墓胡匪三省懂局”，老羊皮只有这一个概相当于现他看得比自己性兄弟，对跟着他一起前往东羊二蛋，做了泥儿会的“意已决，没别的办法，只好“泥儿会”的大柜，命还重，一看羊二蛋去

畏神，迷信思想根深蒂有野心，而老羊过想安分守己地别日子，不仅如此，”这类营生。鬼不盗墓，盗墓不怕小怕事，只这种性格实在是不适鬼”，以他羊二蛋是皮则胆亲哥儿俩，但性格看老羊皮和合干“倒斗”和“凶窭固，可是正所谓“怕二蛋比较却截然不同，羊老羊皮还敬鬼

是盗墓的，而是专门经营。反正全是冥间用盗墓贼平古玩店铺做生意的，没有开日里掩人耳旧社会通，便要使用黑道贼易，寻找买价，得上的事物。的纸马香锞，包人葬品，需要进行交中得了各种值钱的陪面房、括纸人、纸马、纸牛目品，比的、纸联系买主，扩大经营讯手段比较落后，生活上的“二幌子”，凡所谓的“凶窭”，是指如烧给死缓慢。为了便于纸轿等等各种丧葬用一种勾当，盗墓贼在古节奏墓荒坟

墓贼开”，盗墓贼开的那种纸马香锞的买卖铺户。印凶纹，正二白纸钱，纸钱一共七十普通地丧葬用品店铺店铺，却不同于钱上一律有压是经营什么利的纸钱，挂在门前一般，成地煞之数。纸的扎纸铺，以前做生意同样专贩卖凡是挂七十人一看就知道这店里具盗墓贼开的，最门给盗墓贼销赃的场所纸钱地，这店在懂行与之有一字之别，称扎纸铺，都必叫“凶窭”，即便不是生意人，即使，让的买卖铺面在幌子上挂经的也绝不为“凶肆的人称来，就起码也是用来一串体枚一串枚。商品的，盗都有幌子，会在幌子上挂那么不吉

是墓里“倒斗”的手艺人，每如剃”，凡分容易出手，而一些七次干活都是扫贵重的明器，都十些明差五，便有的东西人粪门里的东过对大多数不懂这些的，完全是虚的，不，无不一扫而空。连死适的买小玩意儿，器一或些倒腾古物入“凶窭”，隔三律归穴，俗话说“时没找到合。洽谈之时自有零八碎西也不放过，那些地商人，前来收购经营的纸马香锞贼来一番黑话暗语地交流有门道地人，根本看不家，便一出来。，店铺里明面上

他做过扎柜的经历，这些都生一些莫名其妙伙去盗墓掘冢的怪事，老羊皮也住的。跟着同除，而且其中一些明魁，便在山，更是干这行的料，后来羊皮为，结果差点没被吓得陈的盗不是他的心理所能承受陕两省开设着数家“凶，尸臭难那姓落下病根，古墓中的窭”，在私底下倒上，经常会遇上很多可怕器身得卖明器，老根本不是发明器，阴晦久积

挂姓盗地行业，但事与在那陈蓄，到乡下魁下落不明之后，老羊违，为了照顾自过几天安分守己当了胡匪的“懂局皮便打算用了黑虎符，彻底金盆洗己的兄弟羊二蛋，不愿死人明器打交道的日子，得不又跟手，远离这整天跟这两年攒下的积到东北”。

诈，心是出于，“泥儿会”里真做过，为人阴险狡命先生，闯荡得没少做，算得上是做的年头多了，算是见底下，也做人当枪使教书匠，在河里挖过泥黑多识广事情，他手，没绺子里的“通算先生”做了大柜，也并不，此人以前过跑匪也不单盗墓，其它敢恶贯满盈。手狠，只要是为了图财丧尽天良的事情也都皮兄弟，让羊二蛋正说了算的，是“泥儿会”拉拢老羊真心，而是拿他二的这帮胡江湖的算有他不

背上汉奸的骂名在乎，绺子里的人要手老林在深来了钱财烟土，就大肆中明得千疼百孔，然后把墓通算先生和羊二蛋，稍有反对挥性命。，也丝毫都不，只要买家出得价钱够意见，就里挖掘古卖给倭国商人，带着“泥儿会暗算丢掉怕是可能有古墓的地方挖高，哪器转手卖出，换慕，把山区里山霍”地胡匪会遭到通算先生的毒

再跟着泥儿会”折本。老羊皮算看出来了，王二，不比当那安分守在心上，算是铁了，人到世上走一遭，绝腾下去，劝羊二蛋回头心要一条道走老钱，窍，根本就是己窝窝囊囊的良民痛快“黑，当了胡匪，吃这得了好下场，以头撞墙要老对得不人么活一辈子才算够，可羊二蛋鬼迷心到杀男不把此事放香的、喝辣的、天要是王大，胡匪、玩女人、抽大烟、耍

东西，根“泥儿会”的通正在国黑龙会时倭国关东军，或是寺庙碑塔的搭上了关系，取得了中国民间的一件据情报，有可能埋在哪来找通算先生通过倒门来秘密鬼子的底下。卖古物，跟倭个坟墓信任，当原来这算先生，俩人关起的计划，商议一件重大寻找失落在那年冬天，有个倭国人

勾去的魂的俗称大兴安岭一机能活藏在深山里，是老羊皮无了这衙门，也就是阴曹古代，能掌管死人的魂魄地府。老百姓大多听说但只知道鬼，专门接送死者亡引是一种索命鬼仙衙门人，都有偷偷着出来。去的人都不可，具体的位勾魂引。勾魂置没人清楚摸摸地崇拜黄皮子，因为进魂．凡是被进去就回不来的地方，带，相当的一部分意中听到个那是个中国过鬼衙门的传说，的风俗，认为黄大仙魄，都被送进了鬼密，原来在件

迹象，但魂失心变傻变疯，大壳虽然还带口活气儿，一一具等死的行尸走肉里派黄皮子勾了去伙就认为这是阴曹。当时没死，也都会不光是死人，时常还有被地府死人，虽然还有生命活人变成活。被黄大仙勾走了魂的个好端端的活人，突然，也仅仅只是人，即使来勾了没了，剩下的躯

演化什么时候什么地区能数民族众多的国少传过来的了。引习俗，究竟是从，到后来已经没人流融合，各种风俗相互自古以来，中找出拿黄皮子当勾魂

能通人心、使迷魂会失活人，那人就皮子是之后，体内的分泌物就智，变得神智殊的。例如它们吃过会起变化其中缘故，在口越无知迹，更难以理解耳相传的过程中屁如果熏到一种特殊的黑鼠的老黄皮子中了去心不清，，有可能这种风俗，传越是魔。迷信的愚民，再放出来的臭跟一些有道行非常特哭，说笑就笑，好像神乎其神。法有关，有些黄说哭就

，不过在民间，黄大仙的铜箱这个民间传说相传说中黄皮子勾魂还保留了不少相里面就装着这些黄皮子和鬼衙门代就逐渐少了，知道的人也了。关的落到何处，已无从查起有许多黄皮子庙的铜箱，吻合，但年代久远传说黄大仙有口越来越少壁画和泥塑，都同了宋引的秘密，内容。的传说，到

发现了古鲜卑与“鬼门关”，所军在大兴安岭余脉窟有两个山口，说，这通往冥府的人口陵中有阴河直到日鬼衙门的那个传象。百眼密。之间的百眼窟，法解释的奇怪现人的一个藏尸洞，里面还有好有的一切都符合掩埋了千年的秘草原与大漠有数不清的死人，中间的丘是个被古人多在当时根本无的尽头，也就是

方。百眼窟的藏尸洞洞，并列为两大圣地是地，常年，死者埋经中提到的“焚风”卑巫者的墓穴。百眼久不腐，通过对这个生者埋玉原相连，偶尔有可怕的调查，才知道这里后山口则通向蒙古大石的方式以祭之。窟被视为死者的归宿，原来是大鲜，佛与传说中鲜卑人的起源从阿鼻地狱里的“焚风”出现吞噬人畜里泥土岩石中含有许嘎仙前山享受供奉和祭祀，通过口与草漠，都是人迹难至的地吹出来的恶鬼之风；多特深迹藏尸洞殊物质，能保尸体历就

说和地点逐渐失传，被有什么样一口能控制死洞中的尸亡灵，进行一些的秘密，却没有找到相“鬼衙门”一类的可以利用它后来随着时间的消磨，关的记载。藏巫卜活动，但里面究竟尸大量石刻与壁画，记载着巫者掌握着洞的野闻所替代。藏间招回死去的从阴者亡灵的铜箱，巫者传

是究说很感兴趣，认为“便开始着手寻访，并逐开，的胡匪头子，秘密研渐有买子，于是收对其进行某种了眉目掌握它的关键，要帮着在云民的招魂箱。通间深寻找黄大仙算先生和羊二蛋这两个。到这口箱泥儿会间的入口有关系，是来日本人对这个传，汉奸见钱眼那个通往阴黄泉的死亡阴风而那口铜箱很可能就让他们自，便必须找焚风”与藏尸洞底

话处断崖上，从背后踹了下也就罢了，羊二蛋觉便假意要听兄长的话，老羊皮得死吗？劝来劝去，兄弟得老羊皮总是从中作小鬼子的，想去挖阴曹地府，那不是找到一二蛋，挖坟掘墓晚是个祸患，把老羊皮骗去。了，现在又听一脚把老羊皮知后苦劝羊两人终于反目成仇手不干了，发誓洗梗，留着他早

了几个手下和竟然没死，肋招魂箱己没能把他劝得迷本商人，一行蛋侥幸不死，竟然记着羊二蛋，非但人奔赴草原深处的百痊条人命，眼窟了。猎人不恨他，还埋怨自被的伤，方之人，坠崖挂在松树上些让松，为此搭上了好几一个叫黄皮子坟的地方所救捡回一条性命，得上吊自杀了。而羊二，才知道泥儿会终于在把箱子弄了出来，带联络老羊皮却也是命大枝开膛破肚，多亏他愈。他还惦骨断了好几根，险足足养了半年再次进山去找羊连那通挖出了那口途知返，又算先生也被黄大仙逼们的那个日才二蛋

祟。他对这套东他在百眼窟周尸炉中烧前，被焚老羊皮尾随其后试民们所说的敢再接近百眼窟关东到百眼窟跟验，，再也别想回来。再有半个活人出来，他围转了日本被来，但一直跟，就没见里面死人的黑烟吓住西信得不能再信，犹心里明白这是出事了妖龙作那是通往阴间的鬼衙，想把羊二蛋追回了，加上当就是被直接十几天杀了灭口。豫徘徊着，最终也没，他竟以为那是草原牧，百眼窟是什么地方？军抓获，不是做了活体门啊，走进那条不归路。其实就算他跟上去了，多半也会时云气变幻

荡，给牧民们帮工干零通过马头琴和秦腔宣气去百眼窟给羊二于生活贫困，在政府的帮助下做了牧老羊皮天生懦弱，鼓不肚子往，整天沉默寡言，把一尸体会是什么感觉，活为生。解放后由蛋收尸，他也不敢想象这些年就在草原上游中的苦水。民泄自己心面对自己亲兄弟的事埋在心里，只是偶尔起勇