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,挤进人群,环绕,咱们庄的学校穴道,对那些人说道:龙脉这位肯定方向,琢点“西北山平,就是全卦真人了。我充做看热闹的,必多出状元凹,有屏挡遮护,有着山下指画是盖在这里。”东山稍要只见马真人正对我心想不用问,
动,难道是。”中听到位的举,万万不众人说马真人的言论,便对子是路经此地无意“看各这时有个背着包裹的中易可建造乃白蚁停聚之处年山民,长得其貌要在此地建房?此山扬,看样不阳宅,否则容出事故伤人道:
么会禁有气,便问他一言反驳,看那马真分面生,不是本道这山里有敢出个外地人,怎山民十人一向受惯了众星百不捧月,相形度势失一,何曾有人白蚁。知乡本土的,心中不
盖房房塌。”风蛊,建楼楼倒,无藏风之势,风’字,里面从个凝而气结。风生之处为西北屏挡回东山凹,西山平,凹伏繁体字‘風虫,所以最早的,复折之形,却虫。风与山遇,则生而南,白易经》中,当为山蚁。此地在青乌术或《绕此山,虽有藏风那过路的山民说道:“
从何来?”听说么会有蛊象?虽有山有“这里山清水秀,怎说,请问蛊风,但没过山风蛊,你既如此马真人问道:
是多,下面的皿我乃过路如有不当之处,还,奈何下边说,白蚁没有一提醒,言语莽我毫不相只单独行动的,凡白虫塌伤及无辜,故此出言望海涵,这就告辞了。干,只是不忍房屋倒撞蚁出闲人,是非得失与蠱”字上面是三个损器,好似蚁山民指着山下已被蚁穴纵横噬空。字,形象,三者为众象,众就此地表层虽然完好巢。没必成群结队,“,
解蚁,却实属得过我。”种江湖伎俩,安能瞒杜撰,此真人却一把将他拉你说此山中有蚁穴,别想走。身欲行,马没说明白此亦未可知,但以蛊字那山民说罢转慢,话住:“且
处也必有水,所说。这里地处据马河走,白蚁行》中的蛊卦,也有“自古风水与有阴阳风水只好解释道:涉大川。”畔,河水环西山而之易数不分家,所以才山民蛊便应利利涉大川之语,山风以《易经
马真人听罢笑你竟敢如此代都是卦师葬师涉大川,,所以此卦为元亨而利”乱反正之象,《易经》倒背如流,蛊说乱解,实在可笑之极。道:“我家祖上八起易数你可不能蒙混过关是形容蛊坏之极,乱当复治,拨应该了。卦的利涉大川,
蚁,众人都不免对马,用铁锹挖了几铲子这时有几个好事的真人和那山民村民,争先恐后地跑。,果然挖出成到山坡下另眼相看团的白
上真有风水宝样通用,这是对,又哪里位久辩,如果诸。我还有事以木涉水,所以才有利还有什么替别意思相近之词一只:“依你所说,利涉其实利涉蛊卦艮上巽下,也不管马真人人相地的风水先生,指,易数所见不深。师食无,换个别的地所。”说完之后,脸上青一阵白大川在此卦中特有所是虚言坎为水,一阵的表情,在身,不能跟大川只对马真人说不必对此过于执着劝诸位听那山民,山川而能语,葬转身就走。世本属巽宫,巽为涉大川之言木,艮卦内互坎卦,
着杠能擦肩而过失之交臂。风水秘术,今天该着让实比起这位貌不惊人天。我自恃有半就觉得好像怎么的了水秘术》,卦数了似这些年来我是醒悟,这山民对呆阴阳,我猛然间的,其我撞见,岂碎真是端不上台面。本《十六字阴阳风只知风水,而我在旁也听得目瞪口的过路山民,我那点杂如指掌,又通外有山,天外有不晓,这世上果然是山
坡。被人辩得哑口无言,山民已经走下了山愣神的工夫,那过路的并做两步地追了上马真人,估计也得再去。是个包子,我看都懒《易经》的卦能倒背自称全看他一眼,从后三步这么一
老家。我见机不可失,车回山路曲折,绕过。那山民也没什么架来他是来此地探亲直接请教他,可否山坳后,想了解一些我随口而谈,原字阴阳风水秘术》之事也不多客套,卦数之事了他,我单刀直入地说子,与知道《十六便终于赶上,这时是要赶路乘。
后便失传测,、象、形、术四门,了,包括诀,后世玄学奇数,包括,只有易数山民之手,然脆与我坐在山干鬼神难八卦。留下丝诧异的神色,风据说创于周文王听闻此言,露出一。十六字天卦自成一窥其门径者能水秘术来的无不源出体于此。极少,汉代之下林中,详细攀谈起来而由于其数
阴阳风水秘术》。但半本孙国辅,连他的亲传产品“寻龙诀”,撰自一古冢里掘得,便毁去阴阳术的那结合摸金校尉的专利的摸金校尉,人称张三此书夺天地之秘,恐链子、张三爷。据说他写了一部《六字天卦全象,并生子孙得传授。名金盆洗手都没十六字给了他的徒弟阴阳眼晚清年间,有损阳寿,剩下的半本了十
精研易术当年张三爷的后人起道来,越说越近,俩属于我中长辈口授,特别这位山情还不是外人,从祖上所知一辈辈地排下来,我们巧,敢张赢川,他民就是祖父所学,无非都是家阴阳眼孙国辅就是。我们一盘的恩师,这可有多可以称他一声大哥。同辈,我
,说事事。此能找到了,即便是某,而且十六字的来龙去脉张赢川问明了我找来那也是大海捞针了也不见得是什么幸个古墓里埋着,找起关天机,找到事极难,十六字是不可
统治阶级所不得不从龙骨天书中找。机为所谓的天机,只才掌握的一种使用雮尘珠之,所以甘冒奇险去深山前,也好过血液逐渐负的诅凝固躺着毫无兴趣,只是想除掉能是我觉得对于“天机”可身死的日日煎熬咒,之道的秘密,是道。事关生死密。然而我对成仙之理解不同,我认存亡算是死在阵是一些寻求长生不死后背老林中挖坟掘墓,就等类痴人说梦的事
,却有胜于无变,古往今来之常为当哥的就该出头,但万象,古人云生生变识此道,虽愚兄略福化为易寻龙之路家中那套摸金的本经,天地间祸化都有一定之机,张赢川说兄弟出了事,然仅能测个轮廓,推天道以明人事,一领也没传下来,帮奈何自身本领低兄弟起上一课卜此去,不妨就在此为但易含途。不上多大忙。微,
片树叶,就地扔下,元亨,利涉大机数在此,竟又我闻待看明卦三处便有天机,蛊卦是个山风蛊当下随手摘了几何物,,心到张赢川说起象也觉惊奇:“奇了,见日了。的日。”蒙川,先甲三日,后甲言大喜,如指点,那就是拨云卦占数,并不拘
忙问道:“这卦是什我对此道一窍不通么意思?我们背,上的诅咒能解除吗?”
所获。然风催火,生,如遇火往未见其吉,遇水化为事也。风从西涉水,故此火为凶此卦也,切记利涉大川,往有。先甲三在西,西行必有张赢川道:“甘蛊日,后甲三,切记。”以木遇水得中道,却亦未定来,故主驳日,终则有始,天行之母得中道也,能得,然
事终归不能当即去昆仑山走上这一趟,,这时见卦数使?,多日来郁结这场打定了主意,看来不不能下定决心去西藏化解发怵。然,祸何物相问,究竟是眼中本对藏地有些我心于是再以雮尘珠究竟为于此,始终睛还是凤凰
张赢川才答道:“既是眼睛,又是凤凰,此物即凝视那几片树叶半晌,为长生。”
的眼睛不说中的神眼睛,又是凤凰?睛?传可能既是怎么会有兽,世上又凤凰的眼难道是凤凰成?凤凰是神话我说这可怪了,怎么
人目的东西,但究竟意的极其类日读此卦数,先甲三日,后甲三在前,为张赢川为我解其物,可能,终则有始,这些死之身,可以在灰烬中死之生不息之象。目为二似目而非目,是什么,目。我以机数观是一种象征长生不三日为奇,日虽神机不足,故不足为目,然而有三参悟不多出皆为轮转往复是也。,其一,即又机涅槃重生,此也合生透。似人目,而又非传说凤凰是不
奇如斯,倘若有十六字虽经揭这八卦之数已精就断出了佩服得五体投地,层浓重的迷雾,终于已眼前那雮尘珠的情况,但他竟以几片树叶以件,无不吻合,结合最近经历的事我并未对他明言开了一条缝隙。事先然未能确切指出及两句问话,雮尘珠具体是何物,但,茅塞顿开,那真可通神了。已让我“长生”二字,
聚首,却不得张赢川说今日尽作为参考,不可不,皆在心思与天当得再会。,就差之千里刚才所起的一课可以机相合,也许失之毫厘不又各奔东西,卦数之。,日后有缘,占则有逆天道。刚得信,也不可信,愿君好自为之准与不准机数已尽,再多
觉其中奥秘深不我站在原地,回味那些卦词,竟又他送到山下的一定再去拜会。,若是还有命在,一牢记,从西藏回来后可测。,我一直将车站,方才惜我把他所言的卦词都一别。于是双方各留了地址