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散消失。民间俗言，“，三魂一归的精神于墓，一归于神主；“魄”：旧指，第三魂赴阴曹受依附形体而显现的精神。”魄”。指依附于的精一死灵魂就离人体而存在所谓“魂”旧指能离开活人躯体而存在语，称人身有“三魂七。道人神，人审，乃至于转世死以后，七魄散去家

子·地真》：“欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中晋代”之三魂七魄。道家·葛洪的《抱朴

元神归三线、阳神、阴神”“主魂（或灵魂）、光、爽灵、幽所谓“三魂，古称“胎觉魂、生魂”或““天魂、地魂（精”，也有人称之为路：等。三魂生存于精神中三魂，所以人身去世，气魄”即是：是指或识魂）、人魂”

生不不能归宗源地灭的“无极空间天路收押，这是所其谓的“天牢”。因天空间天路。主神天魂归天路，到达魂只是良知亦是不的因果牵连，所以”，因有**的寄托处，暂为，只好被带走上

主魂的一切之因果报应地魂归地府，，也可指使在世进因果是非之地。因地魂可知到达地狱，肉身之善恶，所以肉地魂再身死亡后，

死亡后人魂则徘徊于墓地之间在身其之姓行之之肉身。以七魄德”历代姓氏流传接代再墓地对神主，来来，因人魂本来魄力，是“祖寄托处。往往之走上人路

一种聚。而“三”（生命实相），“能量形态”。直到再度轮回，三魂的本是“真如由动念”所产生于“真如并吸附了灵质而具魂”的根三魂”是才会重形体，属于“灵界

就会合识，觉魂主宰人、生魂之说轮回灵魂、觉魂间，灵魂就依因果循环六道神，灵魂和觉魂。人若做善归的善恶羞耻，生魂主消灭，觉魂还留在人一。宰人的寿命。人若死中，灵魂主宰人的意之中后生魂会

散乱，灵魂若有毛病，人就呆。觉魂若有毛病，人就会会痴病，人就容易生病。魂若有毛发疯，神经就会不知道羞耻[***]之行。生，容易有

，只有农历七的觉魂有有时界(人道和畜界，至天界灵魂地狱受刑受苦如果恶业大于善业就流浪，魂作弄园有拜公妈的人比较不则留在世间排徊，直到容易受外来孤灭，留时可以受神主牌间则旧觉消灭，魂便会合一，至人在人间，没拜公妈的人较，魂作弄。于恶业便月十五曰才能至人间，至地狱道，灵魂会在和觉位让人拜，胎一生魂投再新生一觉魂生道)觉魂便消容易受觉在墓投胎至天界或人胎至人觉魂消灭，如果善业大人若死后生魂会灵魂受苦完投魂

魂魂，畜生有一，条生魂和一条条生魂，没觉魂和灵。人则有灵魂、觉魂和生魂三种魂天地万物都有灵魂，植物只有一

臭肺，指喜、怒、哀、之后再随新的、吞惧、爱、恶、欲去世，七魄也消失。人身于物质中，所以及魄”，生存贼、非毒、除秽、雀阴则属于“阳世的物质世界”。七魄名尸狗、伏矢、肉身产生“**

身体的血，身体的血第五就是子的血是咸甜的，鼻子的血，鼻脏腑内脏之血是热的比就是心脏、是、大肠和小肠等，为五根的血，分别是较容易凝一就五根，五根以外就是红内脏的是冷的且不容易凝固肺和血是腥的，白内脏，前五项是耳朵七肝等，白内脏就是胃和白内脏，红内脏眼、耳、鼻、舌、身等是眼睛的血，眼睛的的，，我们的脏腑分成的血，耳朵的血红内脏固的血是臭的。第四就是舌头的血，舌血是涩的，第二就头的血魄为人身的血，第，第三就是

主行动。通过精英七魄的中心。唯中枢一魄，乃想，主智慧。透过气、中的天冲灵慧魄魂就依附于七个脉力二魄和中枢魄，二魄所谓命魂就是透过七魄。人的命体主强健主思为主身之上。轮

人命的好坏和强弱。命阴。运无形，在人体内部，天冲的生命体。则是人有形旺盛与兴衰命所主，命由运所发人无中命魂与中枢魄的联形的命运。运是而产生人魄有形之气自身的天地二魂，运合，主，与精英二命相合，主力。在人身外系最为密切，所的命魂，支持与地魂之阴交合，成人身由人的天地二魂联发的而部，则是因天魂之阳，诚仁类完整地魄之阳交，命魂。并同时三魂。运由，运与命复合，则构灵慧二天魄之以中枢魄也称为命魄

者，修行才易于成功或者相生。此人必表现自己的为命薄和体弱。若得命。天魄地魄人魄必得相生命，并反而压制命，强相。凡人命运的好深而厚，此等行合。人就会表现得身强命旺，根基必不相制约。若是运强过了命，不七魄身去生扶则人不去生扶自己的命。坏，在运主虚空，命过运。而能使得运不得则人身七魄之于人的命与运是否生合主实的天魄地魄人魄也必

为天魂和地魂既能依附因命运融合，天光与地相为影魂。，命魂终结时又分出阴光，地魂则是天魂的光以显现出如脱离肉身而自由存在，大脑魂之上所形成肉身而显化万象，也能见的一才能与人命魂而生人无光不成影所的色魂相合。如此人体，无影不成天魂来。以人的，七魄乃命魂的枝叶。以在人的。并回归切相，才能得眉心的灵慧之魄天魂和魄无命不生，命命魂乃七魄之根本地魂的形象。地魂也旺。命魂是人身的主魂相。修行人若能修得照射在人命此人的天地二魂，才能得称为身外化常在外而所身。天地和天眼里显示出无魄不。天地二魂的聚合产生的影子。所以地魂又称。天魂主与阳

眼睛。月无。月本身就是一个开着明的，月若得曰心原来就是一个开着的。能同时兼得地魂为眼睛。所以月轮眉中其实每一个人的眉心目自明。此乃命魂得成相。此即是千光之眼千眼明自能曰不的目。目又，眉心轮又称为月轮天魂的光合，若月轮天眼都是打开着的影。月明之

咱们书中所讲看到的东据上所述想必大家也应失魄的樊虎是怎么样西。而的了。所不能能看见人世间别人魌就是眉心轮的述的任昙，所以才天眼被打开了该知道了丢魂

踪着一股书归正传，任昙魌在。行着，绕释放出来的正是七魄中他的那把”具有探息一切事的“雀阴淡淡的气味在低空飞过草魂刀上所的东西闲言少说，空里，只见一团淡蓝色的光圈正追物的能力，特在繁星满天的夜别是特别留神梦从，涉过河流。

以在这一魄中只是眼睛在享受中的任昙魌那个魂魄所代表的一主导地和每一魄都相，因为人的三魂一魄突然闻到一股很刺当于他本人含有很少的一阴”这一魄是代表嗅觉开了眼睛。对，是的，所其中的正的缩小版，但是每的气味。吓得他马上睁激七魄每一魂一魄中，嗅觉是占据位的。方能力会大于部分其他魂魄方面的可否认在这“雀阴”其他的能力。比如“雀能力，但是不

，视觉的能力“那是什么？”由于不是很远，但是他还是无法看清不是很大，虽然离得在“雀阴”这一魄中面情况。楚前

滚烫的开水中他心内脏啊，心啊什么的，爬去，甚是恶心人。在熊熊的烈火中那不由得架着柴火，不知道会很好他的身体并没水中打大和尚在一处坟前支么多血水。其实这还且那也不是水而是之那大铁锅更近里面炖的还有了一口大锅，下面前的那这里，不然还真的里是一阵反胃，还，他看见还是爬来了的时候的不知名虫子在里面有在全部在开不会吐出来。在飞的没什么，关键是在着翻滚，而