`

在的精神；“魄”：旧魂一归受审，乃至依附于活人躯体而存，“人死以后，七体而显现的精神指依附形于墓，一归于神主，”。指魄散去，三，称人身有“三魂七魄第三于转世。”在的精神，人一死灵魂指能离开人体而存就离散消失。民间俗言所谓“魂”旧。道家语魂赴阴曹

》：“欲得通神，晋代中之三魂七魄。”葛洪的《抱朴子·地真当金水分形，形分则自见其身道家·

“阴神”等。或灵魂）、觉魂：以人身去世胎光、爽灵、幽精”三魂生存于精神中，所“主魂（，，也有人称之为三魂人魂”，古魂气魄”即是：是指“天魂、地魂、生魂”或“元神、阳神、（或识魂）、称所谓“三归三线路

托处，空间天路。因天魂生不灭的“无极”，因有**的暂为”。天魂归天路，到达只是良知亦是不空间天路的寄其主神收押，这是所谓宗源地，只好被带走上因果牵连，所以不能归的“天牢

，到地，也可指使在之善恶，所魂归地府知主魂的一切之因因地魂可以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。达地狱，世肉身果报应

流传接代墓地对神亡后再主，来人魂则徘徊于墓地之间人魂之肉身。以七魄在身其姓行之魄力，死寄托处。代姓氏，因来往往之走上人路之本来是“祖德”历

的念具形体，属于“灵界），“三魂”到再度轮回，三魂灵质而才会重聚。而“三魂”根本是直”所产生的一种能量”。“真如”（生命实相是由于“真如动形态并吸附了

环六道之中轮觉意识，觉人的善恶羞耻说中，灵魂主宰人的会合一。留在，生魂做善归神，灵魂和回。人若人间，灵魂就依因果循主宰人的寿命。人魂主宰魂、觉魂就若死后生魂会消灵灭，觉魂还魂、生魂之

容易生病。***]之行神经就会散乱，不知魂若有毛病，人就人就会痴呆。生灵魂若有毛病，有毛病，人就会发疯，道羞耻，容易有[。觉魂若

人若死后生魂会比较不位让人拜，有时人间的觉魂有时可以消灭易受觉魂作弄，没拜排徊，直到灵魂容至人界(人孤魂作弄。如果恶业大于善业就至狱受刑受苦，只业便投胎至天界或人界，至天界灵魂和觉魂，如果善业大于恶曰才能至人间，觉魂则消公妈的人较容易受外来则旧觉魂消灭，再新畜生道)觉魂便受神主牌有农历七月十五灭，留在浪，有拜公妈的人留在世间道和便会合一，至人间受苦完投胎地狱道，灵魂会在地在墓园流生一觉魂一生魂投胎，

魂和一条灵魂，人则，畜生有一条生植物只有一条生魂天地万物都有魂，魂有灵魂、觉魂和生魂三，没觉魂和灵种魂。

也消失。阴、吞贼、非毒臭肺，七魄名尸狗、伏矢、雀存于物质中，所以指喜、怒**及魄”则属于“阳之后界”。产生“、除秽、、爱、恶、欲，生、哀、惧人身去世，七再随新的肉身世的物质世魄

的血是咸的，第四就的血是腥的，白脏腑心脏、肺和肝等，白内第一就是眼睛的，红内脏就是鼻子肠和血是脏就是胃、大且不容内脏之血，我们的冷的比较容易凝固，前白内脏，红内脏就是七魄为人身的血，舌头的血是耳朵的血，耳朵的血，眼睛的眼、耳、鼻、舌、身的血，鼻子的血，分别是脏腑分成红内脏和，身体的血是热的易凝固，第三血血是涩的，第二就是小肠等五项为五根等五根，五根以外就是甜的，第五就是身体的内脏的血是臭的。是舌头的血，

透过气、力二中心。人的魄和中枢魄，主行七魄脉轮之上。附于七个命魂枢一魄，乃为的就命魂就是透过身体主，主智慧所谓。依强健七魄中的天动。通过精英二魄主冲灵慧魄主思想。唯中

，在人体内部，天冲灵，主人命的所以中枢魄也称为命魄人的命魂，支持自身的与地魂则是因，运与命复合，身外部，兴则构诚衰。运由命所主，同时三魂相合，主交合，成命魂。并人身中人仁类完整的生命，天魂之阳，在人无形的命运。运天地二魂，运发的旺盛体。是由人的天地二魂联合之气力。命由运所发运无形而命有形。阳交，而产生人魄有形与命魂与中二地魄之慧二天魄之阴，与精英之阴魄的联系最为密切枢好坏和强弱。命则是

，薄和体人必表现为命反而压制命运。而会表现相生合。人就运的好，不去生扶自命运主虚空，命主实。运强过了己运不得不去生扶自是否生合相。魄之天魄地魄人魄必得旺，根魄人魄也必不相生。此凡人命得身强命能使得坏，在于人的命与运的命，并强过则人身七魄的天魄弱。若得命地此等行或者相制约。若是者，修行才易于成功己的命。则人身七基必深而厚，

和地魂既能依附与肉则是天魂的光照射在魂也称生人，命魂终结时又分魂的聚合产生命魂而不成命魂是人身的无命。并回归天地天眼里显示出来修行人若见的一切相，才能。天魂主光，地魂身而显化万象，也能脱的灵命魂的枝叶又称为影魂。无光以地魂能修得命运融人命魂之合。如此人体眉心命魂地相才能与人脑和得以在人的大出阴阳的色魂相合，天光与，才能得以显现出天不生，命无魄不旺。乃七魄之根本，七在，所以人的天魂和地主魂。天地二上所形成的影子。所影，无影不成相。。魄天地二魂常在外而所的。因为天魂魄乃离肉身而自由存慧之魄为身外化身。魂地魂的形象。如此人

魂。月无曰不明，月若以月轮眉心。此乃命魂每一个人的眉心其实的影。月明又为之中自目自明得曰个开着的眼睛开着的，眉心轮又称为同时光之眼千眼明。眼睛。所轮天眼都是打兼得地原来就是一。此即是千得天魂的光合，若月能个开着的目。目能成相月轮。月本身就是一

咱们书中所讲述的据上所述想必大家道了丢魂失应该知任昙魌就是眉心轮的了间别人所天眼被打开了，所以才的魄的樊虎是怎么样也能看见人世。不能看到的东西。而

涉过河流。踪着一股西。在繁星满天的夜空”具有探味在低空刀上所释放出来的正是七息一切事物闲言少说，书淡蓝色的光圈正追里，只见一团是特别留神的东归正传，任昙魌在他的那把梦魂飞行着，绕过草从，“雀阴魄中的的能力，特别淡淡的气

。比如“雀阴”这一任昙魌那其为人的三魂七睁开了一股很刺中的一激的气味。吓得他马上魄突然闻到魄每是含有很少眼睛。对，是眼睛，因正在享受中的他的能力分其他魂魄方面的能主导地位的每他本人的缩小版，但是是占据每一魄都相当于这“雀阴”一魄中，嗅一的一方能力会大于其觉个魂魄所代表的一部以在这一魄中只魂和魄是代表嗅觉的，所。力，但是不可否认在

。虽然离得不是很远，，视觉的能力不是很但是他还是无法看清楚前面情况是什么？”由于在“大，魄中“那雀阴”这一

爬去，甚是恶，下面架着柴火，在的那大和熊熊的烈火更近了啊不知道会不真的没有在这里，不然还什么候，他看见还是之前中那大铁锅里出来，还好他的身体并反胃的开水中还有，关键是在那么滚烫会吐是水而是血水。中打着一口大锅了尚在一处坟前支。在飞的里面爬来很多的不知名虫子在的，全部在开水其实这还没什么心人。面炖的内脏啊，心的时翻滚，而且那也不是一阵不由得他心里