接着是戚鼎和灵应侯，打定主意要弄中所想，无论是世俗野心，还是道途志先是鲁绝哀和清楚刘二爷心向。窦红莲连番试探，似是谢山客，
道：“两个”意味儿迎和审视死人有什么好学的？着对方满是探究洒然一笑，回的目光，刘屠狗
”世，又有几人能比得上这两个死人？莲也跟着笑道窦红人？遍数当：“死
营宗师神柄、削其位神通散，坠右气聚则化为精气笼罩四野“戚鼎在世臂使指，军威武侯拱手听命，时，人称古剑神兵、为旌旗，羽狼烟、为凶兽、为，飞，几十万百战悍令下，帐下数一声神着，灵山天人一剑未必其权百余卒如封号校尉气境界的罡衣溃罪杀之。若是他还活能飞过北军大地、鬼煞来神将无出其，可令练之灵感气象尽入掌中之敌，散则神绝迹。即便先。”通大宗师莫能与意不能离体翼，而后定杀他，也要先夺皇者。西征战场上
与戚鼎大军厮杀血，几不得安息的可。更别提他下突围而去，可更灵应侯操弄魂灵、奴之上灵乎在数位神通围攻之后幽冥、无人得见，但，宁愿悲下场。鬼斗，也教门的权柄。毕竟死撼动了谷神殿在内诸多是敬畏是当时许多人亲眼”所见。见即便在大宗师之中也“灵应侯虽事迹不役鬼神，却那诡异可怖的神通神的戎人和西域小邦落得个死后都不愿对拔萃极、闻风丧胆显，但能应侯，本就信奉称得上出类
绩不过百扫灭一个苟延残喘的沙场厮杀，他最大功，亦只是听得悠然人年前西征中的超拔斩是金城真不可以道里物相比，差距当刘屠狗神往，论计。羊泉子，与二旗，论修士争锋
功吧？这两人木秀”位在，死于江湖，不忌惮，有谷神殿中那林，不容于庙堂，不容他点点头，了然道的西征才未：“恐怕正因了也不稀奇。竟全如此，二百年前容于天下，尤其越是立于下殊勋，越会被姬室
与姬家神主问孟邹纠听了，笑吟吟地高盖主，道：“哦？戚鼎是功死于天子之手，灵应是被何干？”集神通宗师围攻，最终伤重而死，大侯窦红莲
却答非所问道：“主，这世上还有几位天人？”除了姬家神刘屠狗
罢，天天人剑挡下便作来看，神主出手极为克，只是将灵山：“神…以昨日的情形耐人寻味。除有天人存首实外，就是些不知真假的传”其中深意，着灵山藏有天人剑窦红莲见刘闻了。制，也不在先前的问题上纠缠，当意，但究竟有没不见尾，更何况神主是世，这谁都不敢断言通已是神龙见此之下摇了摇头，答道天人无疑，屠狗不肯回答。只不过…人。姬家
。”“比如上古练气士宗门敢人剑仙，气鲁绝哀有没有天人，同后的神秘师门之中究竟运遗泽非同小可，若非断言后被的谪仙帖，连同灵曾出过一位天那一脉鸠占鹊巢。如今应侯背样无人如此，也不会在衰落之谪仙帖，传说
惊才绝艳之辈需要招安，若有，或授以高官显爵、或侯、将相臣家、宗门，那么气是姬室独大，压制姓、大名一位天下些残羹冷炙，除天子世僚等享用之外，还要分润一二给盘踞当今周天，既然大周五十，同样地方的高人，剩帝气为尊。姬室集封以名小。花费不、皇族、武”所言，运之道，便以“据师尊山神位四州之帝气方供养出
不下垂涎已久，二狄之地，龙气百年前如是，今时”“戎由此而来。之纷争，大半皆不入大周，如今日同样如是。天下道，但大周上今有没有天人我知
虽不动声色，心头已是俞应梅、南史椽等人也道、修行之秘，莲说的这么透彻喜不自胜。气运之恍然大刘屠狗都没有窦红了。明曾提及，却悟，脸上
方。说老狐狸从虽莲所言不什么气运，南史没跟他提过圣人也说气运在可尽信，但空有无之间，窦红穴来风未必无因，总有能借鉴的地
可其说道之心才是根本，先后言，气运固然重要，，不如说是有大宏成事，修道。能方的修行感悟而是气运之道有大气运加以刘屠狗自身行之人的愿，而求若要宏愿证身，与
他疑惑道：上古谪仙帖的天人又从何而殿独占，那么灵山、既然大周“证道？”来，难不成都是以力气运几乎被朝廷和谷神
听宣的大名藩镇如公西窦红莲摇头道：“我龙脉帝气，亦有祖之外，亦有别的道又广袤、但大周只说姬室独。”荫深厚的圣人门庭如慕一杯大，途可走有英杰羹，无论如何也无法独占，更何况帝气氏、自封山阴山晁鬼谷等来分上无数，即便能如容氏、听调不何其主占据神位的神通大
人理阴阳时，妖魔遍地、、调但百足之虫死而不僵龙便是例证。内的练人道，公孙，自然有天意垂青。道兴盛，天意随”大多渐渐衰亡了，之转移，谪仙帖在“上古之不兴，练气士承天应命气士一脉便只是待得帝朝定鼎、
大城之中够审灵山为首，于名山、地利不足，便神愈近，只会、底蕴深厚的宗门，之多。只不过，道门和“另有一些传承久见天时不再度势、另辟蹊径，广传教至今日，仅靠着无数信供养积少成多，时是神通便有三位别。弄不清众能这一点，离遍修宫观、塑造神灵、离道愈远。”道和信神，一字之差取人和。以，却是天壤之远道教、信义，由道门而成道教，时
言有些诧异，不转念一想，又觉理所成想这个魔门出身的少门如此知根知底，可怕早就灭门了。清楚，魔门只当然，倘若连这些都不女对道刘屠狗闻
难怪这紫阳观主殿之中供奉的是祖上神。”师，而不是哪位天尊他点点头：“
为就听窦红莲继续道：“，所用的手段就更加隐许多。师尊受封魔。至于你所说的一些，内不逊道门，门，虽源远流长、秘阴诡佛门是后起事偏激之辈，自立门户，皆是不但多行，就要窘迫艰难之秀，连人和也无之。至于镇狱侯、法十二以力证道……”里却是相差不远得已而为世俗所不容
虎石原，谁室招安、不占陋寡闻、浅大能名号也未证道的前辈屠狗一敢说自己是以力证道不传道扬名的病窦红莲一顿，颇有深意尚且如不用说了此，天人就更，许是我孤？神通薄无知，未曾名山龙脉、不靠族群供不受姬地看了刘。当然养、眼：“除了听过那些以力可知呢。”
，无论是居庙堂之还是高，就己之修士此说来，上之远，都是占据、世人之供养以成身喽？”，笑道：“如天下之气运刘屠狗眨了眨眼睛处江湖古练气士近乎消亡之后，如今
可否，只是道：“所、智者见智，哪怕是窦红莲不置的解读。譬如道我心……”有一位前代祖大盗不止。此然会有迥然不同魔门先贤皆是极为推崇于典籍是仁者见仁，师的注释最得之上，后人依却又解谓修行，从来语玄妙，历代白纸黑字，明载释不一，门有言，圣人不死、其中
号曰天人曰：吾道成矣！其唯者，皆贼也！窃天地神情肃穆，认真圣人乎？”之灵机而成一己她众地道：“道者，盗也故所谓修者，皆生蠹虫也！凡称神。是通者，皆硕鼠也！之私，示人
传承至今，果然有其独到之处籍掌赞叹道：“化他人典。”为己用，魔门能闻言，刘屠狗抚
此，说到底，便源自在修士中不同不相为谋，魔宗在典的声名狼藉大仇，简直无可化解。根本分歧，途上的窦红莲一怔，正所谓道等毁谤圣人、歪曲经道
宗门人兴风作浪、巧了。次要嗜杀、敲骨吸怪，大伙儿都未必，江湖上所在多有忍至于魔，世家大族见怪不，反倒是髓之类的恶行取豪夺、残干净到哪里去
而自然看得出刘屠狗的竟是发自叹窦红莲察言观色，位病虎然山二爷果然不是什么真心，这赞就很有趣儿了，心道这善男信女。
？”。刘都统想不想见识等言，也算不：“这得什么宗画龙堂的手段一番魔门南论在魔门之中司空见惯她意味深长地道
刘屠狗，想起昨夜桑源提起的那个老下意识回身望去。传说，心头一动画工的
，径直向殿内入住此壁画了？”，边走边道：“你走去，想来是观赏过其中的殿窦红莲越过他
，竟是不知这位祖师的“这灵山的徒子徒刘屠孙太过惫懒，神像已红名讳。”座上，不由笑道：狗迈步跟上，见窦莲的目光落在前连个神位也无无神像的底
忌，不是魔门胜，以魔门。”始终讳：“刘那一位，且极令灵山中兴的莫如深都统行事，当曾打探清楚的名讳，灵山，只推测窦红禁当是化道为教、有可能是一位道门天人似魔门。至于这位祖师也未和诏狱之能，真是百无莲看得眉眼舒展，笑道
提及神主，便惹来了灵山岂非坏事？”其注刘屠狗“啊”了一声，目，如今捣毁挠头道：“我在宫中他还没死，天人的神像，若
尊荣，而有幸灾乐祸，只是幽幽千年真能长生久视？”便天人不知如何成圣，甚至许下，天人便是至高。灵多人猜测圣人只是人踪迹，而今我辈后人，认为周天之，当山中兴至今何止时，史册上尚有圣窦红莲却少见得没，悠悠岁月已过，即地道：“上古之已非修行境界
人…“天人、圣…长生久视？”
忽地想念老白了，不知屠龙氏的老套评书老那老货是否还在茶楼里，靠着姜圣人举兰陵城桂花巷的荐刘屠狗混饭吃？