，谈一些还是，看到一些书评，发现写了上788章后的认知，过分敏感和之后发出来。粗浅的概错误，我写了这章，到789章发了，又有一些朋友看见一些书评，觉得念，但是没发

到底什么是文人？

。万年前的最初谈起我们从几千年前甚至几

在的基本属性定型之用思考，性——就是我们现提升，途径只有人类的本质在大脑进化获取经验。即便未只——人要成熟，要获得来，事情本就已经定也了，基于人的基本属一个：反复经历事情，利能这样干。后，基

可以流传下来，前累，人类建立目前类超越动物的一个重要因素，是的社会然后有。让前人的经验人你去论，一代代的积发明了语言文字，经历事情，思考了，了结人代替

获取“经历”里思考，们看十次八次模拟了营养，当你在同样的事拟一段“经历，终于遭到一件真的事里至少能有个数。看书的意义于获取他小说，通过模情时，心”，在这段情上人的经验，例如我，就在

是什么？那么古代文人

自然可怕头，是会产生优越感，会瞧不反三年不成，文人没骨代受到了抨，他真的、没法否认的一会个想对属性。经验，更懂得社人”拥有更多社会由此成为统治阶级击，更值得而然地，容易软的残酷，当事情起他人。在近压过来知道后续有多，通过读书，一提的是，“文弱迂回，秀才造获取了比别人更多的经验，

现代的文人是什么？但是，

最后还能产生看不到书？谁看了书以真正的，“人民经到处都是了，代社会”“臭老好没文人，可是走阶级差异？，恍然间只要有人民九”我们的过去叫了太的眼睛是雪亮的信息爆炸，书已你们谁没看过书？谁多次到现

个经历，更多的思考的生的横向对比，你是，要更成熟、更基本属性没有变，多了巧。懂事，你就需要更更多人但人你就取不人的

为什么要憎恨文人？

文人者，感觉。的正确，他们在现代社会憎恨书，不去提升杂事去努力，却依为，自己面对某些复自己，却依然认，是那种真正懒惰的人，他们不去看的人的这种更喜欢不动脑筋，不努力的、不断进取恕我直言时，能有天然情然比得上那些聪明的、

可是比不上的。

来依然会存事情能更快地找到办现代社会打拉件事里得以体现和现在：聪明人办一件级仍旧存在，在可在，它简单，但是智慧的阶见的未在这升。掉了过往的阶级的表法，笨人办砸了，阶级

笨人，笨人会成为真上”的概念也出满世界都是了，正的社会底层。有紧迫感了“赢在起跑线聪明，一是思考，一是钱人把现了，意识”，必然们能够在本质上碾压这些孩子已经后，就看你有没。十年的发展孩子放进好的学校快地从书里汲取营养，现了，有到教育的重要看书。这三但比较过往，这个阶定，因为，阶级已经出体现在能够协助孩子更会成为更优秀的人，他并不十分的固级书找好的老师，所谓“好，想要变

书有以下关于读几种特质：

书中获得更多，这是说必须乘以思考，也就1、阅读可以代，聪明人可以从理“阅历”，但所得是无法避免的。

某段经历，不断思考八次，然后才获得正确的教训。阅历”，你在书中事件，在这件事里，你，这有益可能会手完全取代“阅读脚乱十次2、阅读并不能果没有看书，你可能仍个思考落到实的，仍旧要经历一件确实处，要在现实中对你旧手忙脚乱，但如忙

读书，仍校，因材对于现实中需要阅历人性格的不同们可能施教的大学，能干的就是这能只缩短了两更容经历目的地看书，在书中。那些精英学，我书里有目的的横向对比三次，但是通过不同譬如你漫无短，可的缩更快基于每个旧存在超越的希望。3、阅读要肯熟得，是有开窍这回事的。生教种事，但只训，成易找到正确的人了一百次，

“经历”的一断地“经历”不断地思考，不断。，为什么两者同时存现代阅读的交叉对比，最地利用每一段经历进行的对比，你能找，就是取代半个月，可程，就是不。在，你可以找这个世界的半个月，你可以看终找到到更更多说了一个个道理，那本书里提升自己的过历一件事，要花上十天到放诸世界皆准的法则本质手段，经程里方法论。这本种取巧的能还没办法找天4、上十多本书细的解法和说法，经过在这个过书里说了一，我们面对这个世界，到感悟，但十

社会，“在现代时们的逻辑内核会目的横向对比，这是辑架构，那么在面对事春秋时期阅读最根本的一个情辑质就是，“在《论他面临春秋时期的现状立会”，的目标是“培养君子，方程他如何达到大设想”中，解法必然建如果他面临的是现代，那么《论语》的本：确定目标，求解孔子整个人的逻，不会前人的大同社会的一些会不存在架构，如果能看懂这同。看书，抽取写书人5，个人的一点经验鞠躬作揖，而在些，于学时，我们将拥有无数的。例如我们看孔子的同社会的一些设想”的思维方式和逻同社定，孔子。语》，我们要确，这个方程的解法中，大在于学期如何达到

头脑虑着不用说，时你依靠自己天才了一个社会的框架鄙视“文人”的“文化”认为文化颗与生俱来的你们真是鄙视“人文会，面对事情时，在现在，无条件”获取一点点优越感呢甚至考虑着，还是真心的轻那么，能够士都这样干的时候，有一天他说地沟油己赚钱的工具，的东西，原本我考专业人整个社会的专业人这是一些最基本那？未来是一个专业的社没有骨头化，人士的候，扭曲一点也没什视吃？不用这么浅，但是即便了。文支撑起人还这么多，，人们将之视为仅仅为自解说？但是专业人士赚钱的么。当，还是们并不没有害处，你是不是得

些扭曲的人心中，他们社会该如何去做，别人么不是？靠中循环下来，社会得以良性循觉的雾霾越来越多，譬如说你说决。群众提要求——永得由群众来提要求，专是群众无条亮的”说的不凡有劣迹的人全杀光就是自己什么件正确，而“群众的眼睛是雪都对，哪就得信，扯淡书没动脑，我说环。不就行了。家做解法，政得天花乱坠，我们看到，我也中二过执行，这么一个怕我一辈子没看府就了，政己是雪亮的要去解得自身的东西近真理了，但是在一，那还不简单，但二治国能行我们早就接府去了解最纯粹是群众对于切远

“对比”，最终获取一架。人，而文人的骨头，就下来，谁也取不得巧经历”，但折算合世永方向很窄，远不如界的基本逻个能够适方式，不会再可以去经历，可以读们的天真可爱永远不“文人”明方向，这个社会最终，要靠智慧是我们的骨头。获取智慧的会接近真理你比读书人聪明。要成远不会证明家里，不动脑筋，然多书代替部分的“来指为优秀的人，，你躲在就是让我们的大辑框，不断地“思考”交叉的“经历”，很，后鄙我们想象的宽。但视脑一次一次有变化了

而来的阶级。在现代视别人读的书多，用鄙视古代的文人，在于鄙视因此鄙愚蠢。是真正的的脑子多，那

样光辉伟”，来论的基础一知识，但是我看到，我证自己没读书没用脑也藉由鄙确实有这化大，获取些许优越感。的读者中这些东西原本是启蒙视“文人”“文个现代社会上，希望样的人，在一

在了底层。书永远是强大自身是希望我的读者，不要被留的捷径。获取优越感是人之常情，但