首先第盛宴开封会改个名字，从“四集应该”改成“野这是小事。火”，

水浒梁山这段。然后说说

形象，然后在，情节不是我的，我不我的”，标准是能个就我来脑内可以塑化过程。惯后可以以我的方式将通常我写东西之前，都写。但是情节如说，写文章会有个习造，可以代入，然够理解某一这样一个消何成为“感觉任意传递出去，会有

—我以前看的方这不重了，作者为了心中属动画的东西，放弃的痕迹太例如列出一的，读者看了以过一些，通常都如果要打后，完全想起通个比方之类的是动画片，他们觉得式。欢，因为动画片常会有一些同人文—不喜于了自己的东西，是写书，有趣，但实际上，些什么“梗”

这也仅仅是我的个人好恶了。当然，

感受或者偏见，真的武。因为在当时感当然会有，当通常松，现一个会武布下水浒的线索后，面也是正一已经有了红提，如没有。因为在这之前个人的再有西瓜，三娘过，我曾经考虑过要不还有扈三娘。在最初北上时，我或许林冲，喜欢当时可以写写扈三娘，而一遍水浒传，零零碎碎的观艺的刘西瓜，就有点多余，我根本没有完整地看面的，我喜欢当宁毅了喜欢鲁智深，喜欢对第三集的时候要出果我对水浒并没有个选择，就是

最后我选择了西瓜。

如叼叼，是为了给宋弄须把握清楚，因为譬没法说的时候，那是，线索观，无善无恶什么的宁毅杀宋江开善恶着最大的恐惧……宁毅读者宣扬些拿出善恶来，我杀你，你。他的神神人最大的践踏江，我要把自己当成是什然后在水浒的情节真对那个么，譬如虚无主人以为我是在对你，请你理解。”的一番唠叨，很多阵水浒，是为了将人的是：，我不光要代入宁，其实不是的。的时候，我恶补了一义的善恶说毅，还要代入宋其实理论色的心理活去争，就是连话都宋江，确定他的心中有和践踏感。当一江以最大的物真正的消化个人对自己的生命都无法以。“我杀的要写起来恐惧感抛清楚。每一个角宁毅所说，我今天也一定要杀动，我必

所以，在消化的过程里，里写的是底是怎么感到的。心理障碍，领义气在全家被杀而后宋江的“义气”，然到底是怎么感受到“感到头，书被逼婚的时候纳头就拜的，扈三娘我遇上很多后秦明这些人深重……”她到

又或者说施耐庵对女是一个比较张旦写到了，我得自己吓破了胆的古代杀，以这样评，但是我她或许以前被屠，她所认识的人在她面性，扈三娘，她家，心里不能我得看清楚他的性格是情必须是有因一代入这个角色去说话，性有轻视什么扬的女人在诸多恶，会说扈三娘毫无个的。评可女性般人评论水浒如何而来脑补，譬如人被的。我只能尽量合理地要写，这条线才走得过去。她也被吓破胆行面前被了。我只有看到一个，这部被杀，个时候，未婚夫被杀，祝家庄这样过。每个人的心前全果而且尽量合理的，一

一个世界，我些人物被我“理恶，其实书友将之归结于任自流的推演下，让“收”解”他们部分在其，我的脑子里有入一些东西，看它如何的演变方式，但我从不然后很多人的心情都必的，真没有，也有些中，但真没那么重要一些人的。但是后来自己发展的过程。因为自己的好他，加是发展成了须脑补，努力地让这恶而乱变，水浒的这一段，去人会衡量我的好的是在放，当我真正这演变，找出有趣固然可以去推动理解的时候，情节倒更多样。这中间倒是有不少我的好香蕉对水浒有偏见什么，我最初还是有想过恶固然有一

，就是我在一种大杀其中以很放松想说一说的。然可看到然后，看一本以很爽，或许也可是我的成功。但在这宁毅，更可能有四方的快感——如果书，代入一个角色，固，如果代入以后，让大多数人感觉到了，有些东西，现在

们是弱者！我

！复一遍：我们！是弱者这句话很重要，所以我再度重

界的美好，我自己看到的好的东西，得不讲道理弱的。宁毅的手残酷的，残酷寻找好的东西，已经被打破就是这么到美好的东西。但美了。西，但我所些美好的东突，很残酷，因为段狠辣，因为有些都是脆有意义的只是我们能够我们做事，没有意对于描写的世界、冲我惯常去写一。宣扬世，义，

壮必将被身成为道德，强更强所打败。树有一句话，是：当强壮本村上春

虚无会讯息，无力住自己内心道德的时候种东西，当一有，只有利益和辨别也人觉得自主义这很容易出现，而己很高明。但事实世以为这个且他还让段通常与中二没什界就是恶观，善没恶上，这个人生阶，没友，信奉虚无主义的善的。我并不喜欢这样的个人接触到一些书屁股东西，但事实上，把持不么区别。很多社

世事若真的无善无恶，仅以强壮作为强者欺凌弱者，或了。是这样的人，如，或者在社会上风生实上书友当中有不少恐者就真的不需要理由衡量的果标准，更强的永远为什么，事怕还是本身很有力量的存在。但我们是弱者。水起的，但即便

，拥有观。，一个亿万富翁，一天，有人践比方惮地踩你。例子，在一个等的，是道德系。打个世道，能够让强壮的人不至以美好才显得弥足珍踏过来，法律能够完过家家，护你吗？现在谁世事残酷，所你得罪了他，人家花钱和保护的。而于肆无忌惮的，能虚无主义善恶观的世的美好，可全保出许能够很轻易地把事而是需要你拼命去争取保障。如果有中，我们都是平在这保障你的中的东西，可能被夺去花关系杀掉你界上，人家想踩你情摆平贵。有些东西，不是。全世界都有这样的真正能够就会肆无忌，或家里事，找的都是关能得不到弱者，我们手够使人与人尽量

轻视。但反倒越是处而上去，我也跟大家一样的人们，反而对于处于底层，敬畏。我并没有走时候，见，越是身无恒产，而当我写出这些东西的就我所，能多少有所我感到的是道德观、善恶观，越是恐惧。于社会底层是走得上一点的

。有一天这样的事情或一天被逼到极处的到街上杀人恶于此。，人向胆边生。梁山的人，去，走投无路的同学杀孩子，，遭了厄运，无处可只能到幼儿园里去有就好像马家爵杀了自也类似己许还会降落在你我的头上只能拿起枪

但唯缚，什么是对未必是学雷锋，干。道德真正人人平等的方式法律无论如何森一能够保护你我的，是有反而是道德而是给所有人一个一点。平等的束而与善恶观以以做什么我觉得更该，什么是错。不可以做什么，它与善恶层严，都清楚地认识到这厘定每个人可次的。对于弱者来说，

部分，十三亿分之一而有恶的理由的，但所的一部分。但我们无力，世道个人已，我们都是这我们是组成的一恶之中或许是谓世道，就是我们每一组成的一个整体，

在底层崩溃之成为高俅。而一个社会，枉必然过正这个，我们可能成为水浒，却未必能德的的规律。呵，我总是想不遗余力太暴力……这种宣传未提倡，大力的对道看五千年，我们都是出于矫羊羊必不知道这样的必有力，很多时候我们上层崩层其实未的口事态，这几年越来越。上，往往也就将迎来喜溃。古往今来说地到的只是讽刺，但或是自己玩死了自己学雷锋什么号，批判后说许也只

巨大的跨就可以了，对对的事许什么都做不不说到说只要说话到，等到社会秩序僵度，社会会好起来。的读了书，会，这中间就会是一个要学雷锋，我们，从到，会引将是缓慢的，而不是激情对说对的，对错总是想说，我们不个改变处于一个几时代，原因在于，变，这事情说错了起改千年未曾有过的新化崩溃，人不如发出声音，上面接收若处于宋朝，我们或烈的。所以我大家都读了书了，狗。但我们现在确实

恨着的我们》，当整写完后再说结：给我所爱着大论，题为何要目叫做《赘婿总貌，说清无原本打算在整本书点，但善恶观，又让我忍争斗为想主义的中那将是一个长篇何要为何衰落，爱国，又篇东西的和憎一个时代的面会更有说说本书写出了到底何谓爱国之服力一东西来。，呵，在我的构些东西，我后，或许那其实这是忽然看见一些虚楚了一个世道我们为何要反抗，清楚了不住想要先说出一些

改变提倡大家学雷锋，为世界。而务实的一点在下一丝希望，当大家爽，如此简单。其实可以忘记它。它务这是一些既务虚又务实过、轻松过之后，能留的东西，但看过了，那样而已但大家当然可以忘记这些，我仅仅我只，是可以改变世界虚的一面在于，我认的恐惧。于，我不望人们可以为善恶开口只要大家都说话，就能希

。——我们是弱者

着而在宁仇而言无上限也无去到京当事情真正降临到某梁山人的恶，当然有都可以被理解。，而反抗，必须这，请说是世道的原是做不到或是不想同，对个人身上的时毅这边，也有如尽，无论林冲，被逼果死，城与高俅同归于道理，如果道理样正当的理由。因为说不过，就请用样激烈。因，有贪官污吏的原因候，剩下的就只有反。如同到那个程度，只能造下限的，但他无法力反抗于仇人的报复，理因是反，以他的血一部分道理说得过抗了，

是你的自由，，不管是跟他理解的杀了一性地原书包容想要杀你quan家喜欢鲁事实之后，你愿家的自由。也有杀光了还是只代人不一样，古代人有些人认为我就是如果说有人也什么普世价值什么的，智深，那都是大地理解过它，有些人不关我事了……会认为这是我的《水浒》，，在这个为主角作为一个现意跟他宣扬普世半评区的人认应该去价值，包容谅他，那我只保证我曾诚恳，宣扬

了求票！求月票啊，各啊，差点忘位^_^rs