说不上特别甚至是极为普眼就认出此人，连面之缘。其实诧异仅有一通，但是楚欢却偏偏一灰袍人的长相，前，楚欢与面前这人，楚欢自己都有些为在此之，只因
家弟子的法号本世同与号也并无什么特别。人，有些奇怪的法为古怪的法号，不过佛楚欢知道，此人的法号就不叫做“叉博”，是个极
亦知道，常。这叉博的手段非比寻楚欢
下，楚欢亲眼他唯一是当年陪同琳琅前往静瞧见叉博为一名孩一次见到叉博，庵敬香，一棵大槐树童慈医治毒疮。
那孩童的手犹新你一幕实在博当时为叉博自记得，叉血便即，口中诵经，那孩童的异，楚欢至治病的方法异于，只因只是握住，里面的毒当时的情形，排出来，那常人，他兀疮口便即破裂楚欢记忆今也是没有忘记。有些诡
之隔，得叉博，竟是和张那一次，，那一次是个悬壶济倒也是心存之中，不好打扰，，分别研制解，所药对楚欢而言是当时叉博还在研制解，当时西关正在想相见，只楚欢在此听到叉博的擦相助，研制解药一阳出手蔓延瘟楚欢心里觉，楚欢当时本。萍一阳在一起肩而过，也正是因为那次，博只是水相逢，但是后来药好感与感激以一墙赶赴西北疫，而医圣张音讯，这位奇人世的善人，对叉
番大费周章将自己引实在是，竟然是那位只有一大大出乎他的意料。可面之缘的叉博，这的毗沙门，不万万没有想到到此是他处的对手，此是自己最为担心
叉博的个头并，自有不高一里，不动如山撼的气势。股天地难，但是站在那
有些实在难以理清楚糊涂，一时间向可好？”道：“叉博大师，一别多年，一楚欢此时脑袋着刀柄的手，拱手其中缘由，松开握
叉博淡：“原来楚大人果淡一真还记得贫僧。”笑，道
楚欢西关瘟世，救正好谢过。疫万民于苦难之中，在下一直没有机会道山的时候，便有过一面，悬壶济师的指教。”之缘，大面不改色，“春，咱们在云谢，此番，大师出手相助“叉博大师妙手回”槐树底，有幸听得大
大人听刚才贫僧所弹叉博含笑问道：知有何感想？”奏的《大清心咒》，不“楚
“在下凡夫俗然自己只当叉博是友，但，莫非就是为了让在师弹琴？”楚欢是道：“叉博大师让人引在下前来是大加戒备，他下听大子，难解妙音。”楚欢小可，以前如此，其身份必然非同神情淡定，但是心中却尚未分明，必须要小心谨慎。知道叉博既现如今却是敌友
时心里对蝙蝠毒的药效气之中，，那也是造诣此医术之上，也多少。是对叉博赞誉有加，需尊敬，在知张一阳乃是首屈一些释然，医圣张一阳乃他博与他相识，而且当初的高度，想必他屈一发自肺腑赞赏，指的绝世名医，叉的语极深亦可见叉博在医道之上是当今天下首指的医圣，能让也微有从张一阳也不会逊色也能够听出张一阳对叉博也是十分，即使达不到医生
药，那也并不解之事上毒药，那毒药连冰心奇怪，在蝙蝠血中，那么精晓毒自然是其中之一，叉虫也无法解除既然精通医道是难以理医道包含的科，便也不博目极多，药学配了。
，问道：“边的一块平整岩石不明白贫僧请叉博含笑在溪楚大人，你莫非上坐下，凝视楚欢的原因？”你来此
”“实在不明。
叉博淡淡道：“楚大人本是一个很聪现却变得糊涂起在诺距罗！”，当然是为了来，贫僧请你前来明的人，为何
也与大心宗有应便是叉博定然楚欢第一个反道明诺距罗的真名，身份，只说诺距罗叫做牵现在一语便楚欢心下一惊扯。，他为了隐瞒诺距罗苦大师，但是叉博
罗？”楚欢却何是不动声色，反“诺距人？”的诺距罗，又是问道：“大师所说
？”苦叉博盯着楚难道不知，你所说的欢眼睛，问道：“楚大人就是诺距罗大师，
楚欢含笑道：“原来”他叫诺距罗。
来。博的声音冰冷起禁于他？”叉诺“你不知他是距罗，却为何囚
欢皱眉道：“大师所言“囚禁？”，在下费解。”楚
更要囚禁于他？己所不，冷欲，勿施于人，为何要对诺厉起来，但是声音却依叉博双眸变的底是何人？实在让贫僧失竟是那般伤他，楚施主，你出手，然平静：“你到距罗下此毒手望。”狠辣
伤了诺距罗，一时间不。”楚欢听而且显然是误会自己博的言语，似乎是在维罗又是什么关系？”叉护诺距罗，，“敢问大师，您与诺诺距罗有什么瓜葛“大师只怕是误会了距知道叉博与
同“贫僧不瞒你，贫门！”叉博平静道：宗弟子，与诺距罗份属僧乃是大心
楚欢大师也是大心一宗弟子？”怔，吃了一惊，“
何受此重伤，诺道：“楚施主，贫来，只想弄清楚这其中的缘由，知道大僧师弟的侍被你你该给贫距罗乃者，寸步不离，缘何会囚禁在那座寺庙是叹僧一个解释。”“如此说来，楚施主是僧今次寻你过心宗。”叉博轻贫之中？他为
觉得其大师，你说的师弟，又是何人？”“师弟？”楚欢越发中事情古怪，“
：“贫僧知伤成这样，你博皱眉道距罗囚禁在西山道你的武功，应不至于诺叉“你当真不知？”将？”诺距罗是受何人指使，将
这里咄咄逼人，凭什媚么由么来头？”和尚，你也不娘此用打玄机，你在什得你问？你又是时忍不住道：“大
僧说过，贫僧与诺距罗同出大心宗。”，如同洪钟：“贫叉博声音陡然响亮起来
你说你和诺距罗是同门娘冷笑道：听说的过禅宗“你所“那好，大心宗，又是什么听说什么大心宗。，又有什么证据，密宗，就是没有说？”媚”东西？我
中原固然在禅宗和密宗声响亮，然之间，笑声如雷，宗也笑起来，听得他道他佛是大心宗看来，禅这却是佛宗传到中土中两支而已，中土的，俱是外道，但是外道……禅晓宗，各，佛有万宗，流入，只是其，乃是西宗名叉博竟是放声大被改化了兴盛，却并不代表禅宗，在禅宗看来，宗自有其宗义域大心宗！”其乃是佛道正宗义，真正的佛宗正道宗在禅宗在中原忽：“姑娘，你可知
道：“如是听得明白，问此说楚欢却来，大师来自西域？”媚娘蹙起柳眉，
“不错。”叉博道。
既然出身西域，为道是想在道：“大师楚欢皱眉法？”中土传扬大心宗佛何会在中土游历，难
本宗圣物而来人，不打诳语，贫僧并非为了出家之传教而来，而是为了寻叉博摇头道：“”。找
人物？已然想到，难不然也是天网成这位叉博大师，竟龙舍利，脑中顿时开阔起来，“圣物？”楚欢立时便想到
在中原找目的为了找寻圣既然是大是，叉博，遗臣组织成天网物，那么不出意天网中人。清楚，大心宗就是心宗弟子，又自称外的话，他可是记得寻龙舍利自然就是弟子东来，与西昌国
道诺距罗，自然也知道戍搏迦，戍诺距罗为何会被伤成如此模今生死如何？”事，只问你日不问别样？既然你知有，贫僧的师弟，如叉博缓缓道：“贫僧今搏迦如今身在何处？还
楚欢道：“说的师弟，又是何人？”大师，敢问一句，你所
那伽！”叉博凝视楚他的法号那伽，你“欢眼睛，“莫非不知？”
，楚欢就大师的真正法，没有？从伽”法名传承给他实楚欢深吸了一口，他其曾经号，但是鬼大师将“那号谁的口中知道鬼想到过便是那伽并，莫非鬼大师的法
鬼大师的法，博这般说，那么便可此时叉名确实是那伽以肯定。
手，而且，鬼大师很有可能就是龙部之王。译成中原话，便是“王，这三人都是大心都除了这三部之外，是八部中，而他亦是知晓，“那伽”楚欢从如莲口中知晓他先后遇到了摩呼罗迦就是说，不出意外的话宗有八部，而的高龙”的意思，也既是如此，那么大心宗王、夜叉王和乾闼婆宗弟子，，佛还有其他五部自然
鬼大师当初将“那伽名以上说，自己也已且还收自格。经是大心宗治媚娘，答应了鬼了龙部自己为了让鬼大师医大师，所以从弟子，而且很有被鬼大师传承”之名传给自己，而之王的资可能己为弟子，
说一。叉博也是出自大心有可能是八部众之宗，更说鬼大师是其师弟，这样就很来，叉博也
诺距罗，微道的很事到如已然误会是自己伤了叉博知皱眉头所想的还要多很多是天网中人？今，楚欢知道，而且叉博，终于问道：“大师可可”能比自己
你知道天来，“叉博目光顿时锐利起网？”
这样问楚欢叹道：“大师，看来当真是天网中人了。”r1