从神君巅峰的境界晋傅轮回神帝传承中得知,法则的领悟,的多寡,也不是对于而是在于开辟出自身中的‘内世界’.升到神帝境界,河早就从师其中最重要的并姜不是力量
这便是内世界的雏形丹田化成一方小世界,的,渐渐能够演化成为一帝本身就是其中借助真元,气血造物主.湖海到最后江河纳其中,到时神本身的领悟,,然后随着法则方大世界,甚至,大海星辰都可容所容纳亿万生灵所尊奉
到世界本身的限师傅轮回神帝容纳日月星辰,使之辟出来如何能算是十全十美帝之位.世界之中生灵可能有人成就神道成为真正大世界却制,不管轮回能够衍生亿万生灵,开断演化生死轮回大努力都不不过内,不过其中受,轮回世界之中千难万难,即便是的甚至不的轮回世界也不是世界中想要真正
这其中的道理就和小庙供不起大菩萨一样.
河反复提点.‘本真之念,但是传承之后,此前已知道理如何并不是很清楚姜河继承师傅这种情况,不过对于其中道’这四个字,轮回神帝却是对姜
定然是能进阶,你可别小瞧为师所风,可不少人也是力冲击之下,反倒失了惊才绝你的资质有些虚浮,";以那时候瞬间陨落或者疯不之人,但道义之位的,不过你虽是重辈,心才行.不然一到内世界之中信仰,愿后,需得时,不出意外的话,日后限的走朝甫登神帝,指不定受以来不知道多少心却时刻刻打磨在,一朝登临神帝好不威曾有过多少挫艳之折打击等进阶神君境界过来,情重一路都是风光无神帝自我本真自己道姜河说,亘古
最珍贵的并石神器来衡贵的经量比,这值完全不能用天材地师傅轮较的.其实对于姜河来说,宝,灵些信息的价不是多少传承法宝,而回神帝留给自己是修行路上最为珍验
不是受到自真的情况却是身内世姜河如出一辙.界信仰,愿力的冲击,的情况,虽然遇所遭但是这种淹没本性,本此时
信仰,愿里,冲过来,阐提教主施展的击自己的本真之念.‘阐提妙法姜河就醒悟了的明白了这点之后,,天佛诛心’实则便是此方世界中芸芸众生宏大磅礴
礼膜拜,等于是是生灵界之中越能得开辟内世界的神帝内世界中这到的界的气运支撑,内是一种祭祀,世就是真正的创世神的上演,而其其中不仅有耕作,按师傅的描述,在在体内有了一方大世些人的经历就像无数的故事在不断灵,不仅感受是受到其合,生老病死,衍之下的大道法则,更中生灵的顶大.中一样是有国家,宗门,战争的发生,更是信仰,愿力则越强上演真正的悲欢离昌盛,所亿万生灵繁
者可以说其实主身外化身,而若有t;原来如此,阐是阐提教帝念头所化提教主虽非是真正的的身外化身之一,或神帝&quo,则,应该是阐提神人能集纳此间亿能变成真正的阐提幻境之中众生皆万生灵信仰,愿力
.其中的道理姜河相神帝的心思之巧妙之后,心中通也是佩服这位阐提
亿万生灵,其中生到提高.其信仰愿力之后,等归,得到这些仰和愿力的灵家等于是其化身,得中而自身分就会不断得一念开辟幻境,信化为其实力阐提教主神帝心性回于化身之中蕴含的阐提
体停身外化身千万下界历练,如此"怪不帝本化身千,能在一粒念头所至可以辟化大就会大幅神界之中,却能以亿万其中甚至有神力道本真留在不同的大傅说神帝得师亿万人生,体悟亿万,在下界之中经历之后,神荒宇宙,帝的实,最后这携身回归本体微尘之中演变洪
能自种同得间都其中,自己都可能丢失己本真之念直接淹没哀乐,生命记忆,这的念头之中,无数的人的念头,.些都是极其庞大而错乱生经历,瞬间就可以把姜河所经历的不姜河的神魂本真冲击了自我本性到姜河进入喜怒种经历一瞬摇摇欲坠,甚至有可
‘诛心魔考这种考验可’！真称得上是
等于是生.让姜河体悟了无数的人
庞大的冲击之下,若是承受不灭了自身本真,再也醒不过来.是直接湮住那就等于
时候的是让我了解了师傅所说当于尸解转还没有开辟出真的话能不能醒过来,,也不是原来的自己庞大的冲击,可以说相真之念’何其重要.来如的胎中之迷,一个承中"原这种受不住,那就再也生界,不过遭遇镇压,倒魂此,原来如阐提教主以信仰,愿里正的内世多亏轮回天枪之和我息息相关,不然此,虽然我还真不好说.&那个弱小的灵的‘本遇到
自我本真不动不魂念头缠扰而来,不是有无数幻境朝摇.道理之后,虽然还过姜河固守本心,着姜河的神明白了这种
盘问自身,从最初的中姜河在心中更是不断的切磋&q日武术"
.到后来以死后鬼魂的状态进入到轮回珠之中
经历种种考验.之后得以重生到华夏国
……
记忆神越浮现,姜河的心起不了任何作些缠扰上来的幻境根本,所经历的一从姜.[,！]用来越澄澈,那河的心里不断流过.切都在心头
’吸纳这些极其负其,更是以自身不神魂念头袭击本于自身神魂念头的固动不摇‘本真之念守,使得姜河越来幻境人生.’,无数的幻境人生都所动朝着姜河面的定何为‘越笃真之念这种对过来,姜河根本不会为
t;越是到大,若是‘本真之念’不够了神帝级种存在,自身的‘’便是立身之本境中的人生所产生的冲别这稳固,搞不好最,这忻领悟的法则之力更击,只怕寻常神君都&quo直接丢失会了自我,相比起来,是成为了法则之力的囚神帝所本真之念后成就神帝也为浩
真正醒悟也是这其中的道理知刻才易行难,姜河过来.此时此
悟更为高明澈非常,不由得凡想要;这道理看是简单,若上得来大的力量,领,不知道我什么掌握更为强觉浅,绝知终候才能领悟,怪不得华通这种道理,姜河灵台𛈌则之力,就必须有强非是今天真正遭遇但‘纸大的自我,想时夏国的古代圣贤们也说暗道:&qu此事要躬深的法
于力量和法则只将实力的高下专注在此之前,姜河面之上.层
内世界,等同于是时本真之念’有力.我,,假如自己开辟出了何其重要量相互匹配的心境保生灵的悲欢离合,没现在时刻刻能够感受到其中必然是会反过才明白了师傅所言‘来为法则力量所支配和持自
书,其中有成就神一项是相应的心境不能,但若升,神魂之中的龙八部》的时,指不定在华夏国中,我曾看老僧讲,少林寺帝之‘本真之念的七十二绝技,每道理,以我姜河稽之谈,’若法化解,那毁天要以相时候读来的实力瞬间如今想来其中也是有些都需可泯灭星辰日月现在说的"前世不以为然,以有动摇,那般,陷入自我过一本名为《得到提就和师傅应的佛为是无
道理便后,才明白其中道理何,其实需其实世间的很多是如此,要想真正就是人生所带来的要真正的体悟到之明白过来,还是感悟！何在,所谓的道理如
姜河不由笑t;如此也好,我无数幻境反过来’来不断磨砺也是我姜道:&quo助这阐提教主的‘诛心魔考就借河的真念头,这里自身本
渐渐地,姜河便进入了一种冥想的状态之中.
体悟那,忻境之中的人让姜河越来越举重若磨砺,姜河觉经历,断壮大,更重要着自身的‘本真以本真自我慢慢之念’在不得,历一生必有感慨如此之下不断的体悟这不同幻境人生带来的轻.生,经一事之我所
来的冲击,然后起越来越透彻.面对万千人生幻境,姜河整个人所人生带感悟到的生死大意也只面对一个幻境初姜河一百,一千,到最后
的洞悉何为‘本真之怕是师傅,不然的话,如何修行,在本性,本断磨砺,对面了心的锻月的打磨.生死证轮回,这阐提教对我讲那么多其白自己的本性要真正明白主却是有经过不炼上,却也只不过是,才能真正帮了我个大忙中道理,也不念’,红尘砺道心,诸多事事变迁知道要经历多少时光岁隔靴搔痒,只"哪,才能越是明
姜河心思潜经历不的自我已不在迷失,,不沉,那些人生断的浮现过姜河而是体悟着不断其中生死大意.
来越洞悉自我.对于姜河来说就是种磨这种前后的对比,到最后都让姜河砺,其中有执念,越有怨恨……,不过这有虚妄,有不甘,些所有的感情,
将军,侠人生,也不是随泼逐流在岁月的长河数种生死的历复师傅轮回神帝的,既不是去重生……前前客,老师己所要走之路,医练,越来越让姜河之中.乞丐,书生,后后无明白自
生有轮,死有轮！
轮回生死转！既起
坚定.越明白其中的道理,河越来着几句话越来越清晰在对比,让姜无数的力量和姜河心里更是有
吾往矣！虽千万人
虽九死其犹未悔！
必然是要走出属于自己的大道！而我姜河
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