到如今已是七在哪里参悟佛经都是势一日。一变返回帝都坐不住，从七月十五的盂兰盆节萧，徐北游多少有些先送萧知南足有帝都城中更为妥当的时，毕竟公主月末，徐北游和萧这几天一直在心半月法会来到佛门祖庭，参悟，可南已经在佛门滞留了底里思量着，是否将佛门之事暂且放下，间，外面的形知南这位摄政长还是待在知

什么大乱子，徐北游不容拖延的地以萧知南拒绝，她说如今的帝都城中有韩瑄经严重到的丈人地取了项上人头，所反而是徐北游的伤势已夫哪天被别要务。徐北游曾对养伤才步，她可不希望自己了这个提议过此事，只是了是第一和谢苏卿坐镇，出不萧知南提起

。子小心思，她也想趁着少离多，现在一别，，毕竟夫好对人说出口的女妻二人聚就不另外，萧知南也有些不再次见面的身边知是什么时候了这个时候多陪在徐北游

流，每日里除了向从善如然萧知南都如此，也算一代宗仙十八楼境界，又益了，徐北游自然是会与其他秋月讨教佛法妙义之是剑宗宗主倒不能说既收获。说师人物，相互印便宜，毕竟他乃是地，只能说是各有裨外，境界修为，这六位首座切磋徐北游占佛门的证之下也

讲经。提院首座今日，徐北游便要听菩

两人。没有半唯菩提院首座和徐北游佛门弟子，古殿，今日有个菩提院所在是一座清幽

座瞧着不过不惑年纪，像是佛门中人，倒像是这本金刚界仪轨。”经书，手轮寺寺主秋两人相对而坐，轮寺的缓说道：提院首经和本寺的金刚经，与俗世私塾中的教书先生，他菩曾在寺中暂住，结合摩大日在身前放了一部方丈师兄一同整理出了“当年摩掌思按在经书的封面上，缓气态儒雅，不

，徐宗主若是想求禅，三身，法身、报身、化卢要在大日经和金刚经中身也，即大日如来。故而这大日经想求神通，可佛祖释迦本金刚界仪轨，便是却是那佛之化“所谓佛有身，法身佛者，阿弥陀佛者，金刚萨垛佛佛是也，报身遮那佛是也，，毗遮若是是也，化身佛者，毗卢以选这找寻。”密宗之根本经义

置可否。徐北游未

的话。”续说道：就是佛“什么是佛法？祖说过菩提院首座继说的简单些，佛法

“佛是什么？不是天，却在佛，人间处心间。木偶，而是心中有处生佛，故而佛不在西高坐神坛的泥塑

谓闭口是禅，面壁是也是欢喜是喝便将这尊心中之佛归“禅宗结为一个禅字，正所禅，不动禅，求索是禅，棒禅。”是禅，

有禅。”佛祖说的话中“自然也会

深意，不过洞乏思之后，却发现空这些话初听之时大有味，有套话之嫌。细

开身前的金刚管徐北游做何感想，翻界仪轨，开始正式菩提院首座不讲经。

宫，一切持金刚者皆悉神变生大楼阁宝王：一时薄伽梵住如来，诸大妙宝王，种种。如来信解游戏，间饰，集会加持广大金刚法菩萨之身为师子座。”“如是我闻高无中边界

院首座。凝重，望向菩提徐北游脸上的表情骤然

因为菩提院首座未曾的心间。音已然印入徐北游张口，声

错，这应如果徐北游没有猜中的他心通。当是佛门六大神通

是要动真格的了？的讲经看来既然他心通手段都已经用上，这次

得佛法，顿悟者几。地涌金莲，有天花乱坠不知凡相传当年佛祖讲法，有，有幸闻

“白佛言：‘世尊！云声闻乘道，或缘觉乘得一切智智说一切及龙、夜叉、乾闼婆法？’”智智？或应供、正遍知趣、无量众生广演分？为道，或大乘道，或通智道，或愿生天，或生人中，乃布，随种种至说生摩侯罗伽方便道，宣何如来、种种性欲、种种五

是能保留老僧的六身对于经文的感悟直接分感印入徐北游，将自会不可言传的部分，更悟。老僧仍旧没有张口，而是心间，以他心通的手段尤其是只可意

海，闭目静心感受徐北游放开识。

，带有佛光万陀此时在徐北游丈，有说法声音回尊身形模糊的佛的紫府识海中，有一，地涌金莲。荡不休，天花乱坠

院首座，见是徐北游境界高于菩提到如此景象，也是心湖起波澜。饶

然后便是不断声音在徐北游的心田中响起。

，而得漏尽神通之力。命及所作之事。世间种种之有，随心所欲现身之能闻众生之百千万世宿音声。他生切三界见思惑宿命痛，漏尽通，不受三死见众生生死苦乐之所思之事。宿命”种界生“佛有六神通，谓之神通、天耳通、苦乐忧喜之语言，及足通、他心通、障碍。天耳通，能天眼心通，能知众生心中相，及见世漏尽通，断尽一通，能知及六道众切间一力。天眼通，能无。神足通，即自由无碍种形色，

，化为《“而外于心知，鬼，庄祖于通。”乃是由道门庄’后传至宝神将来舍，而况人人间世》有乎？所谓六神通，非是佛祖祖首创言，‘夫耳目内通，己用，成了如今的六神所竺传，

道佛门可察宿命轮回，道门有卜算门有欢喜禅，道中术窥天机。”门有读心术，门有房，佛门有他心通，佛本是道，佛“正所谓

仙之属，如掌教真人秋叶，便漏尽神通。”“，亦作、兵解、漏尽通，如意故而道门亦有六神今的道门，道门之漏尽通，谓之长生不死，逍遥世间神、天眼、广闻、读心是已得

徐北游神情专注。

和儒门的至经佛法夹杂诸般道，逐字逐句，菩提院首理教义，徐北游识海道一是玄教，乃中的佛陀也越发清晰。座娓娓道来，其中又本金刚界仪轨

收起了之，然后又诚心万丈，佛光如意，在菩提院首座讲完海，照亮谢之。北游一开之后，他已然是始还略有几分轻视之所有的轻视，诚心待他的整个心田徐最终光芒

首座从自己的手腕串菩提数珠，为徐北游戴的时候，菩提院到手腕上。上褪下一临走

上千年的珍贵之质，菩提子已经是褪去原可谓是精诚所为开，无疑是传承了物。白之为纯本的金黄之色，变色，没有丝毫杂至金石

这尊金身，那自佛法头，若是铸就金身，然后再后凝视着这串珍贵至极的菩提子以一剑斩之，摧破心中隐隐生出一个念几乎可以比拟当年的师己便是不破不立，破祖上官仙尘。修为将更上，道徐北游戴着这串数珠离开菩提院，然一重楼，后而立，以剑斩自身，剑