且放下，先送萧将佛门之事暂为妥当。时间，外面的形势一在佛门滞留了知南返回帝都，都是参量着，是否经足有半中更悟，可萧知南这末，徐北游和萧知南已待在帝都城毕竟在哪里参悟佛经兰盆节法会来到佛门盂直在心底里思有些坐不住，这几天一从七月十五的日一变，徐北游多少祖庭，到如今已是七月位摄政长公主还是月的

南提起过此已经严重到不容拖延的头，所以徐北游养地步，她可不，反而是徐北游的伤势地取了项上镇，出不了什个提议，她说如今的卿坐了城希望自己的么大乱子人帝都事，只是萧知南拒绝伤才是第一要务。这中有韩瑄和谢苏徐北游曾对萧知丈夫哪天被别人

，她也想趁，毕竟夫妻二另外，萧知南时候多陪在徐北游的些不好对人着这个，再次见面就不知是什么时候了。说出口的女子小心思身边人聚少离多，现在一也有别

剑宗宗主，也算此能印证之下，只里除宜，毕竟他乃是地从善如流，每日之外，也会与说了，徐北游自然是了向秋月讨教佛法妙义其他六位首座切磋境界修为，这倒不既然萧知南都如楼境界，又是一代宗师人物，相互收获。仙十八说是各有裨益能说徐北游占佛门的便

北游便要听菩提院首座讲经。今日，徐

和徐北今日没有半个菩提院所在是游两人。有菩提院首座古殿，佛门弟子，唯一座清幽

方丈出前在经书的封面上，缓缓倒像是俗的教书先生，而坐，菩提轨。”说的大日经像是佛院首座瞧着不过不惑世私塾中两人相对放了一部经书，手掌按纪，气态儒雅了这本金刚界仪秋思曾在寺中暂住，结他在身年师兄一同整理和本寺的金刚经，不，与门中人，合摩轮寺道：“当年摩轮寺寺主

遮那佛是也，大日身佛者，阿主若是想求神通，可经佛祖是也，化身佛者化身也，即大日如弥陀佛是来。故而这化身，法身，，毗卢法身、报身、若是想求禅，却报身佛者，金刚萨垛佛中找“所谓佛有三释迦，毗卢遮以选这本金刚界仪轨，也，是要在大日经和金刚经义，徐宗寻。”那佛之经便是密宗之根本

徐北游未置可否。

“什么是佛法？单续说道：说的简菩提院首座继的话。”些，佛法就是佛祖说过

西天，却在心间而是心中有佛，人间处处生佛，故而佛不在什么？不，是高坐神坛的泥塑木偶“佛是。

棒喝是是禅，不禅，欢喜尊动也是字，正所谓闭口是禅，结为一个禅心中之佛归“禅宗便将这面壁是禅，求索是禅，禅。”

会有禅。”“佛祖说的话中自然也

发现空洞过细思之后，却套话之深意这些话初听之时大有乏味，嫌。，不有

想游做何的金刚界感菩提院首座不管徐北身前，开始正式讲经。仪轨，翻开

戏神变生大楼阁宝王王，种种间饰，菩萨之“如。”是我宫，一切持金刚者皆悉身为师子座集会。如来信解加持广大金刚法界游，高无中边，诸大妙宝如来闻：一时薄伽梵住

徐北游脸提院首座凝重，望向菩上的表情骤然。

间。院首座未曾张口因为菩提入徐北游的，声音已然印心

，这应当是佛门六大神通中的他心通。如果徐北游没有猜错

手段都已经了？是要用上，这次的讲经看来既然他心通动真格的

相传当年佛有天花乱祖讲法，有地涌金莲，坠，有幸闻得佛法，顿悟者不知凡几。

道，或大乘道，或广演法？’”道，宣缘觉乘通智道，随或愿生天，或生种种趣、种种性欲、知得一切智“白佛言：‘世尊！说一切智云何如来、应供、正遍至说生摩侯罗伽，或智？或声闻乘道智？为无量众生五种种方分布，人中及龙、便夜叉、乾闼婆，乃

的六分感悟意会不老僧仍旧没有。，尤其是只可他心通的手段，将自印入徐北游心间身对于经文的感悟直接张口，而是以可言传的部分，更是能保留老僧

目静心感受。徐北游放开识海，闭

此莲。光说法声音回万丈，有荡不休一尊身形模糊的佛陀，带有佛时在徐北游的紫府识海中，有，天花乱坠，地涌金

饶景到如此波澜。象，也是心湖起高于菩提院首座，见是徐北游境界

声音在徐然后便是不断北游的心田中响起。

死苦乐，及见尽通，断尽一切三界见谓之神事。宿命通，能知及六界生死，而得漏尽神通之道众生之百千万世心中所即自由无音声。他生苦乐忧喜之语，无有障碍。天耳通，能闻众通、宿命痛，漏尽通。之能力思惑，不受三宿命及所作之事。漏天眼通，能见众生生之相、天眼通、天耳种形色言身，及世间种种之思之。力。”足通、他心通神足通，碍，随心所欲现心通，能知众生“佛有六神通，世间一切种

人乎？’后传至宝竺成了庄祖首创，庄‘夫耳目内间世》有言，如今的六神通，化为己用，”，而外于心知祖于《人，非是“所谓六神通通佛祖所传，乃是由道门，鬼神将来舍，而。况

天机。”“正所谓佛本是有卜算窥察宿命轮回，道门，，道门有房中术，佛门有他心通道门有道，佛门有欢喜禅读心术，佛门可

“故而道门亦有六神通、天眼、广尽神通。”尽通，谓之长是已得漏秋叶，便死，逍遥世闻、读心、兵解、漏尽，如意生不，亦作神仙之属，道门之漏道门掌教真人，如今的间

专注。北游神情徐

佛陀也越发清晰。经佛法至是玄，乃其中又夹杂诸般道一本金刚界仪轨，逐院首座娓娓道来，的北游识海字逐句，菩提教和儒门中的道理教义，徐

之。有的轻视，诚心待又诚心谢开始还，在菩提院首座讲完之，照亮他的整个心田徐北后，他已然是收起了所略有几分轻视之意之，然后最终光芒万丈，佛光如海游一

腕上褪下一串菩提数珠院首座从临走的时候，菩提，为徐北游戴到手腕自己的手上。

菩提子已经是褪去之物为纯白之色，没有丝毫杂质，可谓是精诚所至金了上千年的珍贵。石为开，无疑是传承原本的金黄之色，变

重楼，几乎贵至徐北游戴着这串数立，破后而立，以剑斩，剑道修为将更上一极的菩提破这尊金身官仙珠离开菩提子，然后再以一剑。身自隐隐生出一个念头，若院，然后凝视，那自己便是不破不心中可以比拟当年的师祖上斩之，摧尘着这串珍是铸就佛法金身，