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如此?”“徐宗主又何苦
松赞活佛庄严。面带悲悯神色,宝相
下一刻,位置,手结无畏印,几他的头顶光芒大盛阳,而他,生出一圈圈背光,就如一轮小本人则在世佛陀。型的太端坐于大日印轮正中如
缓缓消散,,仍旧普照天空色佛雷轰然落在佛伏不定,最终紫这道道门意味十足的紫上下起光大地。变成漫天流华,而佛光仅仅是,无数紫色电芒游黯淡许多雷绚烂碎裂开来,光之上,激起无数涟漪散激射,震荡得金
了一声。徐北游略微惊讶地咦
慕容萱的地仙十仅以战力而论活诛仙的徐北其本身七楼,但在集合了其他仅仅佛之上,用应该是经直算松赞活佛的境界犹金在是这一手的有一步之遥,虽贡活佛和葛增持四大活佛中的第一人,然比不得当境界大概游,甚至犹有胜之。,也丝毫不逊于手三位活佛之力动威势,就足以证明距离地仙十八楼境界只年公孙仲谋或是达十八楼境界巅峰,就大日印轮之后,已
,松赞手印由无畏印变活佛身后生出一尊大日如印,在其为大金刚轮轮的无上威势印携带着大日来法相。
最为契合,而与大日印轮阵之力相助,将他法相化身之法,甚至来佛祖法相修却是修习大自在天魔修习不过好在身上的天魔之力其他三位秋思执掌最,顾名思义,本应由倒也能勉隐隐敌对,强与大日印轮大日印轮擅伪装模仿,又有天魔法相化身四佛八龙大妙义,之法最轮。为妥当,因为秋思本身大自在红教的持驾驭大日印出身于教的松赞活佛出身黑大日如活佛和遮掩过去,
被乌云遮蔽,又像后的大日印轮和大一暗,遇日食,迅速佛以法相光芒大盛,再原本悬于空中的真无量光。印轮结成法相的那一刻自于此,此谓之黯淡下去,紧接着松赞,仿佛一切光明尽是出先是骤然就在松赞活活佛正太阳仿佛日如来身次照亮世间是遭,天地间
手高高举双然后松赞活佛重拍落。过头顶,向徐北游重
来法相也做出相同的动作。其身后的大日如
火。手印之间,唯有光明,出太阳真其光之盛,几乎要凝聚
神。格外震撼心快烧天,,只是伴随着漫天似真似假,仿若是火海的太阳真火手印落下的速度并不算
一贯讲究徐北游,重杀戮攻伐,轻长生是落了下乘轻笑一声,“当年巧寺玄门剑宗长于攻伐争斗,还是你佛,那今日就似话降魔神看一看,到底是我斗之法,恰味追求剑器杀人之利为厉害。”道门说剑宗,一语,说你们摩,沦为争斗攻伐之法轮真意,不过是争佛门也曾说过类通和方便法门,禅意却门密宗的降魔神通更
下一刻的徐北游持剑冲霄而起黄之气。,满身玄
诛仙剑尖,如同人掌落相的手掌触及的肉,深可刺骨。针尖刺破皮钢针终究血肉之躯,被,刺膜就算人掌再大,在钢针的针尖上,入血当大日如来法
,由虚诛仙,却是有无数但在徐北游的头顶处的太阳真火落没入佛掌之中火雨。下,仿佛是一场流星的剑身凝实
这一幕,蔚为壮观。
化徐北真火击散,满头白发披一剑便击作散下来,然而每一根白游的发发又都朵太阳真火。一剑,散一髻被
压,仿佛是一片火幕虽然徐北游勉强挡住了凝虚为实,不断自上而大势所趋,近乎于层层下。无穷无尽的太阳真火不断这记手印,但下坠仍是下地
使得太阳真火也已,炷香的时间之后,尖已经自佛重负。如此相持于大半诛仙的剑极致掌的手背刺出,经达到但是积蓄徐北游不堪的
下一刻,徐北游浑身浴火。人随剑而行,口浊气,过这只佛掌,向上生生穿重重吐出一整个
然后就见松赞活佛以砾堆砌成的佛像,海如来法相上,这浪一来便濒临崩的金刚法相竟是如同砂尊号称不为外物所坏碎。掌如是梦幻泡影,迅速变淡紧接着裂痕迅速蔓延至大日印轮显化崩碎分解,整只佛没有丝毫松赞出的佛掌开活佛身后的大日抵御之力,、消逝,始片片
火反噬烧灼色幸免,虽出一片焦黑之动金身和天赞活佛自然也难以铸法相共为一体的松魔法相之功,否则此如此一来,与大日时已经是重伤。不动金身,但仍是难免经凝皮肉被太阳真如来,皮膜骨肉呈现然其本身已,也幸而他身具不
惊仙十八楼的境即惊且怒,处,摩轮寺修士很少是有九颗舍利对应道门地仙十松赞活佛境界的罗汉果位,也不为法,实与中原佛门诸的上官仙尘,虽然那时初入地乎可以比拟道门修士可一剑之下时遇到摩轮寺寺主莲花祖师便花祖师八楼几分,相互累积之下,几宗大有异同时又有疑不定,摩成虚幻。在想要更谈不上举世无敌,是莲的上官仙尘还大多在初入但以匹敌,地仙境界时便将修走到,百年苦功俱界,可惜她进一步以驾驭大日印轮保留在舍利中,了手持诛仙从头开始,当年的轮寺修持之
距离当年莲花祖师九颗,只是所以他才舍道门本大圆满境界,变,意颗舍利便是极致,之境。像如果他继续走的十八楼之上证道长生利的绝顶修为只剩下一十当年的莲花祖师那般求会魔外道之法,成就颗舍利的根似松赞活佛这般图借助邪颗舍利,步之遥莲花祖师的老路,那,已经修成八也就是么九
此时他借佛和大日印轮之力摧破,莫非他已经利圆满的境界也不过一步之遥,距离那十颗舍步?踏出那一助其他三位活,可仍旧是被此子一剑
怎么可能?!
大的金色莲花,而这金色莲花上疑不定,手上动作尊一头八臂的不动明王像的金色莲花,左手握罗索盘坐于为不动明王印却是不停普照,有无数细小,,显化出一松赞活佛心中惊汇作一处,变为一个巨。缓缓生出王法相。一时间佛光右手拿剑不动明一尊继而,身后重新凝聚成金莲之上,迅速由大金刚轮印变,
诸佛菩萨的造像大详相,一是忿怒相。致有二种类型,一是安
先前的大日明王则是忿怒相。是安详相,而此时的如来便
与观世音菩萨和地藏菩而不动明王居于五大尊格,被称为不明王最广为人知身边,他是无动尊,并列。萨于首位,另四尊明王之中最重要的动尊或明王中心位置,亦即居的便是五大明王,明王围绕在他
起一道道金色佛光,包含着佛陀怒火的慈悲,只有是这佛光中没有半分冷只只见不动明王相上升起酷。
与此同时,徐北游也现出身来为,摇身一晃,抖落身上附着的太阳真火,因缘故,竟是毫发无伤。有玄黄之气护身的
佛,高下立判观狼狈不堪的松赞活反。