此“徐宗主又何苦如？”

。带悲悯神色，宝相庄严面松赞活佛

芒大盛，畏小型正中印，几如在位置，手结无下一刻，他的头顶光如一轮本人则端坐于大生出一圈圈背光，就日印轮世佛陀。的太阳，而他

佛光上下起伏不定，最是黯淡许多，仍旧普照，而佛光仅仅这道道紫雷轰然缓缓消散色电芒天空大地。门意味十足的游散激射，震荡得金色落在佛光之上，激起裂开来，终紫雷绚烂碎无数涟漪，无数紫变成漫天流华，

徐北游略微声。惊讶地咦了一

，其本身境界大概距是四大手的威势，就诛仙的徐但在集合了其他三位活境界只有一步之遥，金贡活佛和葛增活佛之力动用大日印轮境界巅峰，应该离地活佛萱的地仙十七楼，仅仅是，有胜之。一人虽明松之后，已经直达十八楼足以证谋或是慕容这一赞活佛的于手持不逊佛之上境界犹在然比不得当年公孙仲中的第就算仅以战力而论，仙十八楼北游，甚至犹也丝毫

来出一上威势，松赞活佛手携带着大日印轮的无法相。印由无畏印变为大金刚尊大日如轮印，在其身后生

自在天魔法相化身伪装模仿持妙义，与大日印轮最和四佛八龙大阵之大日印轮，顾名思义，敌对，不过好在大隐秋思本身修大日如来佛祖法相修由出身于红教习，而出本应勉强之法最擅相助，将他身上的天魔为契相化身之法，甚至与的秋思执掌最为妥身黑教的松赞活佛却之力遮掩过去，因为力，倒也能当合大日印轮隐是修习大自在天魔法驾驭大日印轮。，又有其他三位活佛

量光。阳仿次照亮世间，仿佛一遭遇日食，迅速中的真正太佛被乌云遮蔽，又像是轮和大日如来法相光活佛身后的大日印尽是出自于黯淡下去，紧接着松赞刻，此，此谓之无切光明天地间先是骤然一暗，原本悬于空芒大盛，再就在松赞活佛以印轮结成法相的那一

游重重拍落。过头顶，向徐北松赞活佛双手高高举然后

法相也做出的大日如来的动其身后相同作。

其光之盛，几乎手印之间，唯有光明，太阳真火要凝聚出。

漫天似真似假的太阳真手印落下的火，仿若是火海撼烧天，格外震伴随着快，只是速度并不算心神。

当年道门降魔厉害。”法，那今日就，禅意却是落伐争斗，还方便法门下乘，沦生真意，不过是争斗之法降魔神通和是你佛门密宗的神通更为底是我玄门剑宗长于攻摩轮寺一贯讲究为争斗攻伐之类似话语，说你们说剑宗杀戮攻伐，轻长徐北游轻笑一声，“，恰巧佛门也曾说过器杀人之利，重看一看，到了，一味追求剑

玄黄之气的徐下一刻，满身游剑冲霄而起。持北

，就算人掌再大，终究刺刺破皮膜，当大日针尖深可骨。刺入血肉，钢针的针尖上仙剑尖，血肉之躯，被钢针的如来法相的手掌触及诛如同人掌落在

，却是有无数由虚佛是一场流星下，仿凝实的太阳真火落游的头顶处在徐北之中，但火雨。诛仙的剑身没入佛掌

这一幕，蔚为壮观。

朵太阳真火。一根白发又都化北游的发髻被真徐作一剑，一剑便击散一散，满头白发披散每火击下来，然而

于无穷无尽不断自上而下地层层的太阳真火不断凝然徐北游勉佛是一强挡住了这记手印，但下坠仍是大下压，仿势所趋，近乎虽片火幕。虚为实，

经的手背刺出，但是积蓄达到极致，使得徐北大半炷香的时已经自佛掌如此相持于的太的剑尖阳游不堪重负。间之后，诛仙真火也已

口浊气，整个人随，徐北游重重吐出一火。下一刻这只佛掌，浑身浴剑而行，向上生生穿过

是没有丝毫抵御之佛然后就见松赞活号称不为外砂砾堆砌成的佛像，力，如同竟大日如来法相上，这尊解，整只佛掌如是掌开始片片崩碎分轮显化出的、消逝，紧接着裂痕迅速蔓延至松海浪一来便濒临崩碎佛以大日印梦幻泡影，迅速变淡相赞活佛身后的物所坏的金。刚法

动金身则此时已经是重经凝铸不片焦黑之色，也幸难以幸免，皮膜骨肉呈现出一难免皮肉被太阳真火之功，否，虽然其本身已反噬烧灼如此一来，与大日伤。为一体具不动金身和天魔法相如来仍是的松赞活佛自然也法相共而他身，但

时又有几到了手持诛仙松赞活佛即惊且怒，同更进一留，实与中要到对应道门地士祖师可以匹敌有九颗在舍利中，从头开始地仙境界时便将修为保，一剑之下，百年苦步以驾驭大日印轮时遇摩轮寺修士很少走罗汉果位，大多比拟道门修界的寺修持之法几乎可以原佛门诸宗大有异处，在初入舍利，相互累积之下，初入地仙花祖师便是的上官仙尘，虽然那时，当年的摩轮寺寺主莲仙十八楼境十八楼的境界，可惜她世无敌，但也不是莲花功俱成虚幻。分惊疑不定，摩轮在想的上官仙尘还谈不上举

师那颗舍利便是极致，所以一步之遥，只是如之上证道长生之境。似松赞活佛就十颗舍利的根本大圆这般，已经莲花祖师九颗他才会像当年的般求变，修成八颗九邪舍利的绝顶修为只剩下果他继续走莲花祖满境界魔外道之法，成舍利，距离当年，也就是道门的十八楼意图借助师的老路，那么莲花祖

子他借助一剑摧破，莫其他三位活，踏出那一步？非他已经时佛和大日印轮之力遥，可此满的境界也不过一步之仍旧是被此距离那十颗舍利圆

怎么可能？！

右手拿剑，左手握罗索，盘坐于动明而这金色莲花上缓缓显上照，有无数细小的金由大金刚轮印王尊一头八法相。一时间佛光普汇作一松赞活佛心变为不动明王印，身臂的不动明王像，处，变为一中惊疑不定，手后重新凝聚成一尊不金莲之莲花，上。色莲花生出，继而个巨大的金色化出一动作却是不停，迅速

有二种类型，一是的造像大致忿怒相。安详相，一是诸佛菩萨

而此时的明王则是忿怒相。详相，先前的大日如来便是安

王之中最重要为不动亦即王居于五大明并列。围绕在他身边，他是明居于首位，另四尊明王藏菩萨最广为人知的便是的尊格，被称，与观世音菩萨和地五大明王，而不动明明王尊或无动尊王中心位置，

色佛光，只是佛光中没有上升起起一道道金半分慈悲只见不动明王相含着佛陀怒火的冷酷。，只有包这

无伤。因为有玄黄之气护身的现出身来，摇身一晃，抖落身上附与此同时的太阳真火，着缘故，竟是毫发，徐北游也

活佛，高下立判。反观狼狈不堪的松赞