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第三百六十五章 人间之佛结法相

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苦如此?”“徐宗主又何

带悲悯神色,宝相庄松赞活佛面严。

大盛,生出一圈坐于的太阳,而他本人则圈背光,就如一轮小型位置,手结无畏印,几如在世佛陀大日印轮正中下一刻,他的头顶光芒

散激射,震荡得金色仅是黯淡许多,紫色华,缓缓消散,而佛无数涟漪,无数激起佛光上下起伏不定,最终紫雷绚烂碎裂开来,变成味十足的紫雷漫天流普照天空大地。轰然落在佛光之上电芒游光仅这道道门意

徐北游声。略微惊讶地咦了一

有一步之遥,力而论,也丝毫之力动用大日印轮之后是慕容萱的达十八楼境界诛仙的徐北游,甚至犹是四大活佛佛和葛增活佛之上第一人,其本身了其他三位活佛在金贡活应该地仙十七楼,但在集合距离地仙十八楼不逊于手持仅仅是这境界大概虽然比不有胜之得当年境界犹巅峰,就算仅以战中的已经直证明松赞活佛的境界只公孙仲谋或一手的威势,就足以

金刚轮印,在其身后生,松赞活佛手印由携带无畏印变为大着大日印轮的无上威势出一尊大日如来法相。

思本身修习,与大日印去,倒也大阵之力相助,将他身,不过好在与大日印轮隐隐敌对祖法相修持妙义遮掩应由出身于红教的秋能勉化身之名思义,本大日印轮,顾法最擅伪装模修习大自在天魔法相大日如来佛契合,而出仿,又有其他三位活佛大自在天魔法相化身之日印轮强驾驭大轮最为,甚至身黑教的松赞活佛却执掌最为妥当,因为秋和四佛八上的天魔之力

之无量光。就在的真正太阳仿佛然一暗,原本悬于空中,又像赞活佛身后松赞活佛以来法相光芒大盛,再次成法相的遮蔽食,迅速黯淡下去,紧仿佛的大日印轮和大日如自于此,此谓是遭遇日接着松那一刻,天地间先一切光明尽是出是骤照亮世被乌云印轮结间,

重拍落。举过头顶,向徐北游重然后松赞活佛双手高高

法相也做出相同的动其身后的大日如来作。

盛,几乎要手印之间,唯有凝聚出太阳光明,其真火。光之

,格外震速度并不算快,手印落下的只是伴随着漫天似真撼心神。是火海烧天似假的太阳真火,仿若

摩轮寺通和方便玄门剑宗长你佛门密宗的降魔神通争斗之法器杀人之利一贯讲之法,那究降魔神佛门也曾说过类似话,恰巧味追求剑法门,徐北游轻笑一声,“当更为厉害。”你们于攻伐争斗,还是轻长生真意,不过是攻伐到底是我禅意却是落了下乘,沦为争斗剑宗,一语,说,重杀戮攻伐,年道门说今日就看一看,

一刻而起。游持剑冲霄,满身玄黄之气的徐北

大,终究血肉之躯,被掌触及诛针的针尖刺破皮仙剑尖,如同人掌落在肉,深可尖上,就算人掌再当大日如来法相的手钢针的针膜,刺入血刺骨。

一场流星火雨。落下,虚凝实是有无顶处,却仿佛是的太阳真火之中,但在徐北游的头诛仙的剑身没入佛掌数由

这一幕,蔚为壮观。

头白发阳真火。每一根白发又都化作一游的发髻被真火击,一剑便击散一朵太徐北散,满披散下来,然而

无穷无虚为实,不断自上而下虽然徐北游勉强坠仍是大势所趋,挡住了这近乎于手印,但下佛是一片火幕。的太阳真火不断凝地层层下压,仿

的太阳真火的手背刺出,但是积蓄得徐北游不堪剑尖已经自佛掌如此相持于大半炷香的时间之到极致,使后,诛仙的重负。也已经达

下一刻,吐出一口浊气,整个人随剑而生穿过这只佛掌,浑徐北游重重身浴火行,向上生

外物所坏的金刚法的佛掌开相竟、消逝,紧后就见松赞活佛以大日是没有丝毫抵御之的佛像,海浪掌如是梦幻泡影,迅片崩接着裂痕迅速蔓延至松赞活佛身后的大日如来印轮显化力,如同砂砾堆砌成法相上,这尊号称不为速变淡碎分解,整只佛一来便濒临崩碎。始片

噬烧灼,动金身和天虽然其活佛自然也难以幸免,铸不动金身,的松赞魔法相之如此一本身已经凝但仍是难免皮黑之色,也幸而他身具被太阳法相皮膜骨肉呈现出一片焦功,否则共为一此时已经是重伤。真火反来,与大日如

,同时又仙境花祖师,相互累,摩轮寺修士很少走到举世无敌,对应道门地不上界,可惜她有几分惊疑不定,士初入地仙十八楼的境时遇到了手持诛仙的寺修持之法,积之下,仙尘,虽然那时的上官摩轮几乎可以比拟道门修以驾驭大界时便将修为保实与中原佛门诸宗大便是有九颗舍利有异处在想要更进一步但也不是莲花祖师可,当年的摩轮寺寺主莲日印轮以匹敌,一剑之下,从头开始尘还谈仙十八楼境界的罗汉松赞活佛即惊且怒果位,大多在初入地留在舍利中,百年苦功俱成虚幻。

莲花祖师的老颗舍利的之遥求变,像当年的莲花祖师那般似松莲花祖师九颗意图借助路,那么九颗舍利便是,只是如果他继续走八颗舍邪魔外道之法,成就十也就是道门的十顶修为只剩下一步离当年舍利的绝极致,所以他才会楼之上证道长生之境。根本大圆满境界,赞活佛这般,已经修成利,距

他三位活佛和大日印此子一剑摧破,莫非他已经踏出那圆满的境界此时他借助其也不过一步之遥,可一步?轮之力,距离那十颗舍利仍旧是被

怎么可能?!

盘坐于金莲之上莲花生出,继而汇作一处,变为一,左手握罗索,一头八臂的不动明,有无数而这金色莲花上心中惊疑不定缓缓显化出一尊相。一时间佛光普照松赞停,迅速由大金刚轮活佛,手上动作印,身后重新凝却是不个巨大的金色莲花,的金色王像,右手拿剑聚成一尊不动明王法印变为不动明王

忿怒相。造像大致有二种类型,一是安详相,一是诸佛菩萨的

前的大日如来怒相。的明王则是忿便是安详相,而此时

列。五大明王,而不动居于五边,他是明王之中最动尊,与观世音菩萨和地藏重要的或无动尊大明王中心,亦即另四尊明王围绕在他身居于首位,明王最广为人知的便是菩萨并位置尊格,被称为

光中没有半分慈悲,只有包含着佛陀怒火的冷酷这佛色佛光,只是明王相上升起起一道道金只见不动

与此同时,徐北游也现出身来,摇身一晃,抖落身上附着的太阳真火有玄黄之气护身的缘故,竟,因为是毫发无伤。

堪的松赞活佛,高下立反观狼狈不判。

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