笼罩了摩一场上仙人降下这一幕，仿轮寺了大雨。佛真是天

的飞剑砸向有的摩轮寺僧人都数不清雪山上这座如大同一座雄城的寺庙，所的一幕感到震惊为这极为霸道。

庙中，落。峨如城墙的寺庙飞剑落在寺在巍雪周围的大山上墙上，或是

寺内寺外，尽是风雷呼啸之声。

色的洪流从山雪山的震颤，白摩轮所有的摩轮寺僧人都感受到了顶激荡而下，整座仿佛在沉闷寺低吼。大

岛轩辕剑炉中所，比起纯粹以剑气凝聚鬼仙在剑冢岛上铸之剑，都不是凡，或是碧游剑气灵性北游的，再加上徐而成的飞剑，不可同日乎每一剑都相的剑器能被剑宗中人葬驾御之功，几当于修士的全力一剑。物，其中自有而语

匐在大咽。寺像一只身上插满射下熠熠生辉，此时清亮的剑身在阳光的照缓缓消散之后，大间，痛苦呜轮雪山在剑雨了羽箭的巨兽，正匍雪山和摩轮寺被插满了各种长剑，的摩

东海的。实力驾驭如此多去往外是当年还绝不相信徐北游，也是用一方剑道门决裂时未飞升的上清大道可以将如之活。他相信以徐北游的的大雪山，这几此多的飞剑从东海向自己旧是难搬运到数万里匣“以置信的神情着数十万把剑的飞剑之后，脸上仍佛伸手拍打掉几把射萨伽人的驮”乎已经是仙的飞剑不难，但手笔，就算君，在与

但是眼前这幕景象萨伽活佛之由不得外。他的想象不信，这实在是超出了

来也不会在那里空等十佛在他身后算的剑宗宗主，想他看出了破绽，所’。”是葛增师的大殿之内，四大活个年轻人的确准备谈，故而直接先发制人二个时辰，看来这么这位心中早有成手的以他并不相信我们会真心诚意地和他坐下来，拖曳道的摩轮寺真正话事人的时间来做准备，那解释了一个很大的‘惊喜伽活：“以徐北游刚才直们拖延了十二个。再者，我着宽大的僧袍来到之首的松赞活佛不知何时已佛的身侧，这位架势来看，应该隐藏极深萨经起身走下铜床静哪里被时辰弟平接动

御如此多的飞剑就匣藏在西北的自有须弥芥子某地，：“多半是那个时刻了这位剑宗宗是轻而易举之事。”必要时剑，原以此负剑，其中感叹道仲谋当年的修为，甚至是朵颜城中，那么主的心机，他只要将，可现在看来仍是小觑根本没他驾以公孙本葛增师弟说徐北匣宗宗主代代相传的剑游没有携带剑匣中藏剑之玄妙，否则萨伽活佛灵犀一动，，当年上清大道君就是刻都要带着那方剑匣匣的剑

貌如孩童作思索，点了点头“应是的松赞活佛略如此。”，

话让他们先前的许没能算到那位剑仙竟是们四人全部杀绝，那时，等待时机再这般不讲道理，不曾入杀一寺而是直接在寺外西北局势，那么他真可于缓解万算都人，终有一天能将他贡中的一人，然后事人，千算鱼肉。以选择大打出手，候的摩轮寺就只能任人这位摩轮寺上的掌权先杀葛增和金果徐北游不是急计都成了无用就此离去之功，如多算

得大自在天天魔化身法主气萦绕全身，直冲霄松赞活佛举目望去汉，当下的几位，在他的相的自己，恐怕师弟根本不是对仍是没有请出杀伐手，就算再加上一个修第一力敌。也未必可以只是一身浩大剑的仙剑诛仙，视线中，那位剑宗宗

，位师弟回来吧，面对此请两松赞活佛缓缓开口去了。”道：“没必要再继续试探下可人，非我四人联手不

给外面萨伽活佛以神念启用大阵？”口道：“师兄，是传讯之后，苦涩开的葛增活佛和金贡活佛否要准备

至是杀死这个年轻人，南。同样清他真正胜过联手，楚此时的局势最多也不过靠他们四人之力江南和疆的剑宗宗主，就算他败的局面，所以想要穿了都说盛名之下无虚士甚，面对这位杀们四人不能仅，是不胜不

狈血色，皮肤近乎透明，会大起大落，几位师。”，葛增活佛气机衰活佛已经返回宫殿，不时仍是血流不止两人却是狼的“我有一种弟要有足够准备战，可能会一波三折过相较于先此时的赞活佛轻声道：现在我打算开启大阵，弱，和筋络松同时，右手直觉，今日一手掌被整个刺穿，此肉，也可能，而金贡活佛则是面无说话之间，两位太多几乎可以看到其下的血还请三位师弟助我前，

一肃，沉声道：“谨时脸色遵师兄法旨。”另外三人同

缓抬起双臂，双掌猛然说罢，合十。向前迈出一步，缓松赞活佛

光一轮他脑后升起，伴随着佛音袅袅，金轮佛光自刺眼。

大自在出佛法，仍是倍之乐佛国，方寸之间，陀妙义，使得刹那变永本一线，此也可自成一片佛土。法，但是佛魔恒，芥子纳须弥，天下之大，处处皆是极时用虽然他修炼的是天天魔法相化身显佛

之双手合十另外三尊活佛也随。

印，刹时间，大古佛活了过来，或的四方巨大在一瞬之间，殿内，或结无畏瓶印放光明。拈花，或合十，或结宝

佛光普照。

柱，柱上分别缠绕一条动开来，围绕古佛盘旋。天龙，此时也如有灵性地脱离巨柱游而在殿内还有八根巨

天龙护法。

、八龙，一起诵经。四僧、四佛

方大普照四唱，透过虚空，震撼千世界。十地，，一阵阵梵言禅浩瀚无垠之佛光，仿佛要

方浮现光芒普照十方，的红日在摩轮寺的上继而越变越大，无边佛光之中，一轮巍峨广大到无法形容一点点金色的佛光，汇聚成一轮，。

此乃妙法。摩轮寺的根本

即是大金刚般若波罗蜜经西方教一脉自宝第一大宗门国兴起一度取代道门成为中途日经。中土佛门竺，在玄门两分内斗时传典，毗卢遮那成佛经》为尊，而佛门以《，毗卢遮那成佛经》为根本经则是以《大毗卢也就是金刚经。摩轮寺，而大毗卢，亦称《，随后三分。其以中遮那成佛神变加遮其实就是中原持经》为根本经典信众所说的大日如来入中土，甚至曾

此时摩轮寺的四印轮，便造就了双日当大活佛以大日本妙法催动摩轮寺的镇寺重器大日经根空的奇异景象。

动用，可一朝日印轮所化之红日，有大毫不逊于道形而无质，寻常人难以三天的玲珑塔。后，镇压九天十地，丝显化实质之门连通三十