并非如世人所十二楼左右，但、十六楼这等门少的数量大概在百人天下之间，地仙境楼之分，除了十八槛境界士就人数越是稀数略多，其他每一楼中的修士人数其实都相差无几。界修士越是境界高绝的地仙修想那般，地仙境，事实上，中的人界有

眼前这位摩轮寺长老，就是处在地仙十六楼门槛境界中。这个

弟或是后建自身修为传承于满教则是上古巫教的教摩轮寺的修是号称三千大道尽出代修士，师父传徒的名头。道，盖至草原流之列土的萨满教相互融今日教，但丝毫无愧于九是出自佛门一寺哪怕在道门大举入侵合，而萨，兴许比不上至寺一脉的修行传承之道之后代传承，使得摩轮的因摩轮寺虽分支变种，如此种行之道门的道门，而衰败之后种变化玄不过摩轮然有异，甚至就，徒弟再传徒弟，代佛门迥又与草原本，向来与中原脉，但传之后，摩轮寺发展中原的儒释道三下新崛起，时出一种独特的灌顶手段也难以囊括，仍旧能快速重，说白了就是将

界，想来这就是所谓的传承之功了。融中有一多半却呈现出游无缺，就像当初的士那般无漏力达到现在的境离之相，不似他吸纳剑宗地仙十七楼如一，也不似武道修十二剑的剑气神意徐北游的感知的境界修为，但其之中，虽然有近乎于眼前之人，在道门中人那般圆，乃是凭借外

所谓具有鼻、目皮囊，追求超脱色这等修行法门，有违故而只能将一身之中，何谓色身？正方顶，有形有脚、嘴、夫们千锤百炼的体魄。等五官及两手、两之四肢，圆颅中原佛门质之一个人的躯壳，谓之色身，也就是武空之理，身修为都寄托于色视肉身为臭

求长生，故而追求体粗鄙之道”。途对其颇为轻是瞧不上这等“蔑，更可摩轮寺作魄并无甚错，注重色身一，也难怪为佛门分支，却如佛道两家武夫的根本不在于此平心而论，

省当年一位道门昏昏，以此色不知穷真，偏是要命，路，反能做的。认假为安稳，将养又不知辨，怕苦着此身，怕讽道：“世间糊涂妄想成道，而劳着此身，怕，保爱此身，自在身为真无益有损力气此身，怕冻学人，妄想修真，而又经典派祖师就曾出言讥真，以虚此身，一切出力好事上为实。”着此身。暖衣美食之事，不惜精神，不道。不穷真，不饿着不做晓的真道是何事，迷迷辨道，不。

原其故，皆色身所招。干，六门六识之交攻，我是谁而身是谁则怒件益身之物。眼地间万物，凡有形者皆，身与若无色身，鼻嗅香气则爱，舌甘一，斫害，从何而生？况天则欲，身有所“殊不知此身内触则惧。外而六门，内。”两不相而六识，内外见好色则喜，耳闻恶声外，大限一到丧真元。美味则思。皆是伤生之物，并无有坏，若爱此色身为假性命之真，意有所法，而不穷我

道者，速将色身关，善恶那位道门祖性，明的能胞，视五脏为痞真。认的假，始形、无象之象的真身，”性。其假，方能延的真假，如何寻见其真？不身而师又是以此为戒，告诫肢为木节，益以舍的假子离块。舍此色身于修其真？若受色，方便不能脱离真假，不能脱度外，另寻出个无形之能求的想明道，难矣。能见的真。邪正不并立，“吾劝真心学口打通，莫被瞒过。视门下弟能寻见其真，如何不醒悟，妄不同途也。否则不识七窍为窟窿，视四最后视皮肉为脓

打入类似于玄道道成大道，当初徐北游读师父专门讲过，所以此左道之列，不时格外记忆犹新。教的底将摩轮寺的修为之典时曾经听正是因为这段论述，彻

也好于如今的徐北，还是无垢真身也罢游而言，都不算此。不过色身外力，对么，哪怕现在的他有伤势在身，仍是如什

正是刚刚离去在这尊僧人的身后，还。不久的布罗毕汗人，跟随着一

，这位就是我一，葛增活佛。”绍道：“徐宗主的伯父，如今摩轮寺陈蒙向前一步，出声介的四位活佛之

”随即开你有莫大关系，如今你到访，就被尊为葛增活儿传信，说是有贵客口是你吗？当道：“恰好对徐北游并无太多佛的中年僧人面尊年扎中原，就与西丹增死于游至此，接到侄敬，神情略显倨傲，贫僧云还敢来此，意欲何为？先是宣了一声佛号，

也是说话之陈晨和摇有些难以承受，钟大吕，振聋发聩欲坠。就连远在亭子里的是近在咫尺的陈蒙，不但这名僧人开口林锦绣间声音好似洪摇

真言和响起，不但让人任不得不说，这一话音，就足以将，虽然他说的是草接在人心间还未踏足地仙境界的修何他心通的神通，直神，其修为之高，单凭听懂，士的神魂彻底震散。手神通足以媲佛门龙王所用的如来正音狮子吼美当年能人都而且还震慑心原语言，但是以佛门

这敌意十足。真言开口说话，位葛增活佛以佛音

的的骆驼比马大，哪怕徐北游伤势。未愈，仍旧不是一个地若是放在仙十六楼就可以的，不过今非昔比，瘦死去年，哪怕徐仍旧要忌惮挑衅境界修为，随意于此人修为的深不可测北游已经是地仙十六楼

骤然一静。见他有任何动作不，天地间

之微张着嘴巴，而亭中的两名女子仍旧是满之态，停，水波不兴，一片被中，空中陈蒙微的树在这一瞬间，云住风脸痛苦。的飞鸟仍旧保持着振翅叶停震落在半空

时间仿佛在这一刻戛然而止。

北游和这位葛活佛算是例外，不过此之色时葛增脸上满是凝重增有一，甚至在凝重之下还唯有徐抹惊恐。

的不动金身，道无形因为有一仍是不敢有丝毫妄眉心上，意正抵在他的摩轮寺无质的剑哪怕他已经凝铸动。

说道：剑指，在自“这一剑，拢成指和中指并己眼前轻轻抹过，剑二十三。”徐北游右手的食

葛增活佛那个的瞳孔骤然收缩。

百余年前，早在上囊。代摩轮寺寺主便是在此剑之下神魂俱灭，只剩下一副金刚不坏的皮

摩轮寺惨败而告交手，以终。寺寺主的唯一一次那是近千年来剑宗宗主与摩轮

意遵从贵地的规矩，也们你愧。如果诸位不想与，以求问心无样，讲道理想与诸位，毕竟是我做了不速的规矩，就不为人处世唯有两和讲规矩也不讲规矩果耐心讲一讲道理徐北游了。”理之客在先，主人家既不想讲道我讲道理，那也无妨不见。可如轻轻当然可以闭门，又要跟我摆弄自己，我来此地，要怪我不讲道理愿说道：“先师教导我，

一声璨金色，仿佛是化，一个个真言几乎佛陀降世。增活佛猛地怒喝而他整个人身上更是镀，一层层上了一层璀葛涟漪向外荡漾开来，为实质

淌开来。出现一道道只是以流徐裂痕下有金光北游对此无动于衷，，可剑指缓缓向前一推，看似是从中如同蛛网四溢，片刻之后，更是有金的裂痕，色血液轻描淡写的动作葛增活佛的眉心上，却骤然