其实都相差无中人左右，但并绝的地仙天下之间，非如世人所想那般，。稀少，事实上等门槛境量大概在百多，其他每一除了十二楼、十六楼这的修中的人数界士人数楼越是境界高修士就人数越是地仙境界修士的数，地仙境界有十八几楼之分，略

眼前门槛境界中。这位摩轮寺长老，就是处在地仙十六楼这个

互种，如此种种异，甚至就是号称三千再传得摩轮寺哪怕在佛门一脉，或是后建的玄教，但丝变道三教能快速重新崛起，时弟来与中原佛原的儒释之后又侵而衰败之后，九流之列名头。古但传至徒弟，代代传承，使道门之后，摩轮寺发展出段，说白了就是道门大举大道尽出道门的修行传承之道，向为传承于至今日，兴许比不上毫无愧于特的灌顶手一种独门迥然有旧轮寺的修行之道，仍与草原本土的萨满教相的变化入中盖因摩轮寺虽是出自巫教的分支将自身修融合，而萨满教则是上徒弟，徒不过摩轮寺，也难以囊括摩下代修士，师父传一脉的草原

前之人，在道却呈现出游离之相界，想来这就是七楼的眼，不似境界修为，但其中有一外力达到现在的境乎于地仙徐北游的感知之中，虽然有近般无漏无所谓的传承之功了。，也不似武道修士那吸纳剑宗十门中人那般圆融如一的剑气神意，乃是凭借多半十二剑缺，就像当初的他

及两手也之色身，这等修行法门，有违中臭皮囊，追求超脱色身之中，何谓色身？只魄。之一个人的躯壳，谓原佛门视肉身为颅方顶，有形有质武夫们千锤百炼的体、两脚之四肢空之理，故而就是寄托于色能将一身修为都，圆正所谓具有鼻、目、嘴、等五官

此注重色身难怪佛道两家不在于求长生，故魄并无也而论，武夫的根本更是瞧不上这等“对其颇为轻蔑，而追求体甚错，可摩轮寺作粗鄙之道”。平心，一途为佛门分支，却如

此身一切出力稳，将养省力气，反能为真，怕好事不知辨道。不暖衣美食，迷迷昏昏，以此，怕冻着此身。色身门经典派祖师就曾此身，保爱此身，怕身人，妄想修真，穷真，不辨道，此不晓的真道是何事，做，偏是要命，路上为实。”，无益有损出言讥讽道：“世间糊苦着此身，怕劳着做的。认假为真，以虚之事，不惜精神饿着想成道，而又不而又不知穷真。妄自在安涂学，不当年一位道

耳闻恶声则怒，鼻嗅香“殊不知此身内外气则爱，舌六识，内外交攻，斫丧识身为假命之有所法则欲，身有所触好色则喜，，皆是伤生之物，并内而，而不穷性色身所则思甘美味身是谁，身坏，若爱此色物。眼见而六门，生？况天地间万物，凡之”无一件益身真元。原其故，皆有真，大限一到则惧。外之害，从何而形者皆有，我是谁而与我两不相干。。意招。若无色身，六门六

为立，善、无象真心学道者，速将色，不能脱离身，方能延的性，的真。认的假，莫被瞒过。视修其真？若受色身以此为戒，告诫门身关口打通，不度外，另寻出不同途也。否则不识其，如何寻见其真？节，视皮肉为脓胞而不醒悟，假，便不能脱离真假视五脏为痞块最后那位道门祖师又是始能见的真。邪正不并。舍此色身于，方能求下弟子，“吾劝能寻见其真，如何能形，明的性。益以舍的假真假妄想明道，难矣。”之象的真窟窿，视四肢为木恶七窍个无形之

当初徐北游读道典时曾正是因为格外记忆犹新列，不成大道，专门讲过，所以此时类似于玄教的左道之摩轮寺的修为之道打入经听。这段论述，彻底将师父

今的徐北游而言，都不算什么，哪不过色身外力也怕现在的他有伤势在好，还是无垢真身也身，仍是如此。罢，对于如

僧人的身后，是刚刚离去不久的在这尊还布罗毕汗。跟随着一人，正

活佛之一，葛增活佛。”主，这位就是我的伯陈蒙向前一步，徐宗摩轮寺的四位出声介绍道：“父，如今

，先是道：“，就与你有莫大关宣了，就是今你还多尊敬，神情略显倨傲何为？？敢来此，意欲徐北游并无太当年扎西丹增死于中原系，如接到侄儿此，好贫僧云游至你吗的中年僧人面对一声佛号，随即开口恰传信，说是有贵客到访”被尊为葛增活佛

尺的陈不但是近在咫吕聩，这名僧人开口亭子里的陈晨和林锦绣也是摇摇欲坠。声音好似洪钟大说话之间承受，就连远，振聋发些难以在蒙有

手神通足以媲美当年还未踏足，这一不得而且还震慑心神，其修在人心间响起，就足以将何人都能听子吼，虽然他以佛门真言和他如但是不但让人任，说的是草原语言，直接懂不说心通的神通，佛门龙王所用的为之高，单凭话音，神魂彻底震散。来正音狮地仙境界的修士的

言开口说话，敌意十足。这位葛增活佛以佛音真

地仙十六楼的境界忌惮于此人可以随意挑衅的。修为，仍旧要的骆驼比马大，哪仍旧不是一个地仙十六楼就怕徐北游伤势未愈，，不过今非昔比，瘦死年，哪怕徐北游已经是若是放在去修为的深不可测

然一静。地不见他有任何动作，天间骤

蒙微痛苦。在这一瞬间，云住风微张着嘴停，水波不兴，一飞态，陈鸟仍旧保持着振翅之在半名女子仍旧是满脸巴，而亭中的两之中，空中的片被震落的树叶停空

戛然而止。这一刻时间仿佛在

这位葛，甚至重之下还增活佛算增脸上满是凝重之色。唯有徐北游和是例一抹惊恐外，不过此时葛在凝有

剑意正抵在他的丝毫妄凝铸摩轮寺的不动金眉心上，哪怕他已经为有一道无形无质的身，仍是不敢有因动。

二十三。”眼前轻轻抹过，说剑指，在自己手的食指和中指并拢成道：“这一剑，剑徐北游右

葛增活佛那个的瞳孔骤然收缩。

轮寺寺刚不坏的皮囊。俱灭，只剩下一副金主便是在此剑之下神魂早在百余年前，上代摩

宗主与摩轮寺寺主的唯宗惨败而告终。轮寺那是近千年来剑以摩一一次交手，

道理也不讲规矩了。”处世唯有两样，讲道意道理，那也无妨，毕规矩，也想与诸位耐心我摆遵从贵地的既不想讲道弄自己的规一讲道理，以求问竟是我做了不速之客在先，主人家当然可以。可如果你们讲矩，就不要怪我不讲闭门不见理和讲规矩，我来心无愧。如果诸理，又要跟：“先师教导我，为人徐北游轻轻说道位不想与我讲此地，愿

一层璀璨葛增活佛猛地怒喝个人身上更是镀上了一金声，一个个真言几乎化为实质，一层层涟漪是佛陀降世。整色，仿佛向外荡漾开来，而他

作，可葛增活佛徐北游对此无动于衷，只是以剑，裂痕下有金光四溢，的眉心上，却裂痕是轻描淡写的动指缓缓向前一推，看似片刻之后，更是有然出现一道道如同蛛网的金色血液从中流淌开骤来。