前掠。荆棘之后，身形徐北游斩断这些光之

一座大钟，被被这一剑正但还是缚，不得不向后退中胸口，整个人如同然作响。鼓槌狠狠撞击，轰没有料到徐北游能如出一步，此之快地挣脱开重重束李冯古显然

丝丝裂痕，如同李冯古的细线交织遍布其面容上竟是出现出暇的剧烈摇晃的同时，俊美无上。整个人身形一道道黑色

的枢宗而感到西方被誉为下任教间中便已经在东方，面无表情，望向这在短短数年时更没有因为落入下风，抬手摸了年轻人，这位在丝他稳住身形之后个多情绪，既没有懊恼，庞羞成怒。脸毫的恼声名鹊起的机主教没有太摸自己的

这也气常常说的修身养就是三教的功夫了。

金身法相之地而来，身怀东气、山河符拈他，可就是这一剑，让行。许多寻常地仙修士的压萱两人联起自己以前曾经来，道门的太极金、仙人宝树、青莲剑莲、掌中佛国、听到的一个笑话个自除此之外再无其去就通层出不穷，箱底保命手段也能信手徐北游，他们两……无一不是慕手对战人一而返，让他不由想来来去方人从未见过的圣家的慕容夫人，秘法神之身，佛门的步步生大慈雷音通的，可反观徐北游，手段皆是无功，招不在新，管用就容萱精西极是一剑，一剑生剑气，此番交手，他和慕容他们两人的诸多桥、太阴月镜、乾坤袖堂手段，另一个是精通佛道两、佛音狮吼、、无垢

何剑式玄妙，一剑足矣。如今的徐北游，不在乎如的确是

。一击得手身形再度消失在此处，化而去作长之后，虹远遁徐北游

？道：“阁，而是转头看下情况如何慕容处的李冯古，问了眼身旁不远”萱没有急着去追

“撞”了一剑的部夫人关心，我无甚“有劳他位，然后摇了摇的裂痕缓缓消失，重新变回大碍，可以继续。”伸原本完美无瑕的面容，李冯古脸上头道：手按住胸口上刚刚被

子气运在身，再加上阴也在那里。祝九互成重伤，可天可他本身就是绝顶武见这在南疆却是一等一的高是南阴此人不可小位就巫教大长老去了中原千血气盘又有一分道：“再往前占据地利的祝“北月相媲美，疆，身在大军中的魏禁手正处于巅峰魏禁亲率莽密林，说点头，望向前方瘴是这疆巫教的地夫，加诸于身状态，那时候的魏禁足那好。”慕容萱点了大军征伐南以与完颜九阴走就气更加深重的莽，有万样的魏禁，还是与，当初，身佩大将军印，觑了，祝九未必如何，但。”

是如此。”狈狼李冯赞同说道：“如果此时我在圣堂，不会如此，想来夫人在道门玄也都，古点头

碧游岛之后，是会死，是因为天我们道门对要等到上官仙尘离开“亚圣有言因为地利，如今你我道：慕容萱轻声如地利，地利不如人和，萧玄之所以二人地利，却能求一求人和时，当年，天时不。”没有身在南疆，没有天时，付剑宗，

请教夫人？”一句，人和在于何处李冯古笑了笑，“

中有山。”“林慕容萱望向脚下的层层密林，说了四个字：

……

梨花寨，徐北游去而复返，再次出现在蓝梨花的身边。

蓝梨花吓了一识地就脱口而出么又，“你怎跳，下意回来了？”

我？”徐怎么，不欢北游扯了扯嘴角，“迎

她拔寨的剑仙人面对这位动辄可以屠城也要为寨也没敢说。什么，可是蓝梨花皱了皱物眉头，想要说些，以什么纵使不怕子着想，所

们的巫教：“带长老我去见你门见山说道。”徐北游没有绕圈子，开

蓝梨花略微犹豫之了点头。后，点

发返乌色，相”。徐北游于蓝梨花貌也更偏向以肉化，白眼可见的状态变这样的“熟蛮整个人的形貌开始

边问道：“位置。”不知从哪里拿出然后徐北游又上，一边系好衣扣，一一件蛮族的长袍披在身

”在蓝梨东南方向八十里，再不见十里。说花后，徐北游伸手按出一个大概。在她的肩膀上，向北三百方向之二两人“瞬间消失

山，而在巫教最鼎盛的祖庭在祁山，从的碧罗湖向落首领，也有十二位祖巫坐草原大雪山下是近乎于神是被巫教奉为圣地镇的巫教整座祁偌大祁山最为繁华的巫教的根山方圆千里之内都有数不清的巫教弟子居教祖庭就是严格意义上来说，巫的巫住，而十二位为鼎盛的时人半神，那时人朝拜，可以说是半候，也是北，越时候，祁，是巫石殿之中，既是教祖庭，从过整个戈壁后，便部本明，供教最祖巫就是高居祁山内时候。开辟的巨大

里的衰一座死山，楼也曾经是万枯是一个波光粼粼。只不过随着巫教灯火，楼兰城立渐渐变为弟子尊为圣海。那落，罗布淖尔在其后候在的大湖，被巫教，祁山的岁月中渐渐干那时这家空城。兰古城渐渐变为一座时候淖尔还未干涸，祁山不远处的罗布

就是茫茫草时至的来这个鸟不生蛋原今日，，更是人烟罕至。没有人马贼也不会围除了茫茫戈壁下一片广袤的龟裂河床，巫教迁走之后罗布淖尔儿，没有商队，就连地方。生，荒无人烟，只剩已经是寸草不烟，商队不会来这，如今的祁山周

公不留下的许多护山阵法经不再归其中封禁变弱之时，进教鼎青睐，此时祁盛许多修士就趁着祖巫教掌管，随意可走，当年巫教是颇受众多修士变成了一处有人迹，此地还有迹可循，，如涨潮退潮，可击何等的机缘消磨，远不如曾经那般无懈巫的宝，毕竟反而是过倒也不完全是没？，经过这么多年的时光时的积累，十二入巫教祖庭中探幽寻传承，诸大巫的遗留，这是山已共之地，随意可来，巫

无数天南海北的修从这座祖庭中得子，那时候几乎就是一次修士盛会，士从四面八方而来，进功踏足地了一份机缘，方能成仙境，作巫教祖庭开山的日当初的霍溪沉便是尤其是八月十五，被称入到这座祁山祖庭之中界。

东皇相争疆，般田地，还是因为失败之后，因情势之祖庭修建了新的总坛。十二祖巫与东皇之争，迫，不这儿效仿祁山得不放弃祁山，远赴南并在至于为何会变成今日这当年的巫教在与

这座总坛是仍还是一座山。