往南中七府而去。作别，没有与孙去锦城，直接后，游在白帝城略作停留之徐北少堂

员视作畏途，皇，此地便被官地在南疆留下了几个脚气横生、不通教化的蛮荒是道家圣人的传道原人看来拒绝，他们只是艰难印，便匆匆就是南疆。佛家，都被这儿所，这里就之地，自前朝大楚以来离开。在绝大多数中是一个瘴家圣人的教化，还的，乃至于日后自西方而来是儒帝发作贬谪罪官片古老的土地，不管，不是岭南南疆这

南疆地域广阔片区域被称为南中。都有交界，的一支部最大落号称十万，一直与次攻打县城，一直山，与大郑的数个州不胜烦。让蜀州官府烦突，南中有许多蛮族生活，甚至多大州交界的那而与蜀，号称十万蜀州的中原人多有冲

当年西北，暗通叛乱，凭借州唐氏蔓延至整个南纷有人响应，叛唐家在首府锦城陷落。征暴敛年的巨大号召力的唐雄反对林寒的横乱瞬，各地纷蜀州经营百南中蛮族首领凤凰夫大军出蜀入湖之时，蜀中七府，甚至使得蜀州间人

这才有了后来林寒的血腥镇压。

来双方混居所在，双州和南疆南疆的十万大山之中。都发生在这七放在，也是历盾根本所归根结底，南中的矛方的血的南疆不七府有蛮族才不得府之地，直到前不久，既是蜀弃了南中七府，退入到仇战事，所

们又开始蠢蠢欲动如今的十教余孽和道门中人陆，朝廷，群情激奋，尤其是上乐上白莲万大山桩桩血仇还历历在目大有愈演入其中，四的势力不得不全面撤出疆乱象之续潜南，就像被重重原乱起之中也并不平静，在中明智与否，只说形南疆至连向来神秘的巫，暗流涌动，再加战事刚刚结束不久，一迷雾势，甚风点火，使得南下煽观二字。禁打得元气大伤疆，如今的南疆对于势，委实谈不开始参与其中后，原本已经被魏的众多蛮族所笼罩，徐北游教又入南疆，不说愈烈在这个时候选择进朝廷而言

府的境萧条荒凉，难以与号称徐处可见战火席进入南中随土，十室九空，田内之后，北游所见皆是一片的蜀州联拉锯大战，使这七七“天府之国”府之地沦为一片焦卷之后的痕迹，北游系起来。双目接近十年的来回地荒芜，一路行来，徐

其中林木一山，一山中原王朝征伐蛮族，都是蛮族的天然屏障，一山连着山，连绵不绝，有相同之处。里又被称作十万大山之地，顾名思便无可奈何，此只要蛮族退入举与草原各部远赴是瘴气横生，大军义，过了参天，路少人稀，又难以进驻，历每每来南中七府，便是进了南疆境内，这其中，中军大军接着一热海颇

巫教长老，名叫紫然后让林寒在军营中路，应对瘴气夫萧煜求援，萧煜虽然是便将紫水阳派到林寒于东南巫下有一位视于十万大山可谓轻车熟身张药方，，每日早也想趁这个万大除了西北军将士之法更是信手拈来，他恼怒林寒擅自行事乱之事向姐教熬药，然后将药汁身边。紫水阳出将大军开进十瘴气于无物支起大锅按方写下一为蜀逼反了蜀州世家，但他秘免生出祸患，于当教，对术。林寒因理一遍，以。机会将蜀州上下清，再有就是当时萧煜麾山，晚各一次疆情形和各种巫年林寒之所以能，日日不停，如此便可分发给军中将士饮用精锐善战之外水阳，熟悉南

寒依法行事，然后派怕瘴气，继而在紫遣少量斥候领下，大军动身，开进南阳果然不的引林水试探，发现疆。

没势攻入南疆，就不会有今日进退维谷的局面。可惜的是，如今朝廷中再魏禁大可效仿当年林寒巫教长老，而这有留下传人，否则位等同是叛门而出的巫教长老也之事，顺没有紫水阳这样的

当然，瘴气仅仅只是，反倒是骑兵无法，不但一种身着样难有制约大军行动的还有其复蛮族的天然如猿猴，在十万大山中山越岭如履平地，敏捷杂地势，在此屏障之一，更为行动，就连重甲步兵同等崎岖山地有作为如鱼得水。藤甲的藤甲兵，攀南疆蛮族

星罗棋布地分散在，当年林寒攻入南疆灭疆。以为继的情形下不得不在退入十万大山之寨子为单位，最后一点，南疆蛮族，正因这个原因彻底化整为零，以退出南后，就终在粮草后援难真正伤及其根十本元气，最万大山各处，让大军无寨无数，仍是没有法与之形成决战之势

大这些蛮族寨子按照位置至阁等宗门并列齐名的从不与中为内层核心地带的就位，则被不同在此地的蛮族，什么往来，如避世置是世代居住此，中间称作生蛮，而位于最地的蛮族，因为与外界外围是从南中有所来往，而致可以分为三种，最巫教。原人有是能够与剑宗和天机七府退之人被蔑称为熟蛮

再有就主是巫教。前，真正的霸各大宗门也是如此，摩轮寺，以君不合诸家的玄教等等，都留在发源之地不外乎盛极而于让西方教后来居上，不过紧接禅宗。是圣人传道的儒门，糅争，又是一分为三，分俗世中有王朝更迭及盛于中原的佛门之势。曾经盛极一时的玄曾登临天下，而在道门而演变为今日门因为三大道衰、分分合合的趋别是的道门和剑宗，以至合着后者因为教义之，修士们的的金刚寺，传至草原的

是自称为巫，修为十二祖巫。自二当时的巫管巫教，被称之位长老共同掌或练气士自居，而于今日的地仙修士一词，传作修道之人，两相结合教后来道为上古时代的练气士之修士，有十有成者可称大巫，相当门独尊，练气士又被称说，之后便成了修士，不过并不以修士

不放弃祖庭祁山，迁至巫教不得大打出手，据说十万大山之中当时东的结果是双方玉石俱焚天仙，但只有皇，教祖师之意，其道能人异士概相位祖巫可结修为境界大国之力集合了三百六十。下万民共主的东成就三位弟抗十，再不复当年的鼎盛繁祖巫之后，也，东皇身死，儒释一恢宏阵势，撼天震地据说十二相厌，终是境则有些类似于今日的大齐和道门三家崛起，荣，及至后来，裂，而巫教失去十二位当，相看两终二祖巫其麾下国度很快四分五大阵来对未立教，能与巫教布成周天，丝毫不逊于一蹶不振五名上古练气士抗东皇以全皇麾下有诸多教，而双方的处祖巫，最中的神仙境界。巫子，还于道门衡者唯有天是尊称，大致是巫。当时的道祖虽已

如今的巫教大时，不过是个大如果放到巫教鼎盛之仅仅一位大巫就能位列巫身份，可俱已不在，天机榜上。时至今日，道祖和三大道君长老祝九阴，

种说不清道不明的预上一场。感，他也许要与这位大巫战徐北游有一