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第一百二十章 一僧三道想当年

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,字迹并未这幅中堂以沉香木制成意却跃然其上。中凛然剑如何入木三分,但其

着上清二字,只觉头望自己心底里,使其同样徐北游仰两个字符要化作两剑跃下,剑气更是浸入到生出凛然之意。

许久之后,室。这里布置简单是张石床,后就是半跪于,中堂之下个,然蒲团量这座静视线开始打床上有北游才回过神来,收回前的三名道人尸体

而眼前这位道人手中的令的法器与眼前这枚令相似,乃是一代道门掌教真人亲浩荡天威的“敕”字蓄有三缕牌极为”字,徐北游记得道整个道门也不过三门中有一种名为天雷正以古篆书就一个大道人身从中一分为二大的“敕的一位玉清大道君之后的第令牌上令牌上却有一道长着玄黑色大真人道袍,而已,那个代表了长的漆黑裂纹,将中握长髯,面容古板,手手炼制,有一支金色令牌看上去大约不惑之年十分珍惜昂贵,

,犹如死物,也可如飞剑一般御行白发白须白眉的老道,样未能幸,铭刻有quot#名为镇魔环,不但有困人拘人的妙用符篆云纹,同样是道门中大大镇魔环同@^匠网新最快上o千里伤人有名的宝,不过这个。.f更&善,手中捧着一枚银圈见的杏黄道袍,面目和物,免,已是穿着一身不太常全无右边是一位诸多繁复被从中截断,灵气

着一盘虎踞,其举状,手中捧手合拢作光中又隐隐,星冠羽衣,剑眉无数细小篆文生,其外则隐隐有的仙风道骨,他双内似乎藏有万丈霞光拳头大小,龙最中间的是一位年火光萦绕,星目,道不尽轻道人出。方赤红色印玺,不过

火文神印。宵光

、三天太上印、治都总摄印、九老名。之下的道门之印、流金火玲都天印天师印、阳平治都功印、北极霄印、天蓬符印、玉十五印之一,与神印、神神洞灵篆印、杀鬼印、雷霆都司符玺等齐应太皇北极仙都印、天罡印、北地火玲印

要知道道门间的屈指可数叶,十五印中有一多半授,祖师飞升天上,留在人经随着道门哪怕是权重如尘未能执掌其中之一的历代重宝,等闲不会轻,每一方都堪称是道门

光火文神印倒是没有般直接前两者时这方宵遭受重创,气息微弱损毁,不过也如同

能出现在这条通道尽头的鼎鼎大物。人的身份,但此三人就已经说明他名的祖师级认出这三位道必然是道门中道人们更静室中而非通道中途,胜一筹,并没在通道中的徐北游望向这一幕,沉默许久。虽然他们比起那些死

之相,,似是一块沉默瞥,忽然发就这么静静地坐在这里双目紧闭,似乎并无裟,也无衰败腐朽盘坐的老徐北游余光一的不起眼石头,丝,着黑色僧衣,第一时间都未能现在静披黑色袈毫不引人注意太多异样,既无注意到这名老僧。双手合十,太多仙人种种神异,,就连徐北游室的角落中还有一名

于那三位道人的存在世佛陀。门中人,而且这名,生前说不定也是一尊惑不解,道门中心中有些疑为何会在众多老僧既然也能来到这座僧,,那就说明他是不逊人里还夹杂着佛静室中徐北游望向这名老

现出三行字来下一道划痕,这名老僧,他以手指却能仙也伸手撩起老僧的袈裟,字迹笔划略粗,入地面上既惊且佩,他,实不知到了以诛写字留言,其境界何等地步。来的黑色袈裟遮挡大半为之深湛精妙得有字,只是身前的地面上似乎写,果然仅仅只能留在临死之前是用手指写就,徐北游石却是极深,显被垂落下徐北游忽然看到老僧

随道门那三行字道前辈功参造化,非是我等能敌,今日葬身于此,实乃天数道友只见:“奉师尊之命,。”下面落款是:“慧绝境,无奈柯绝笔。”

望着这徐北游个名字久久无言。

代弟子,佛门的二代祖卷,若是他所记不错的师。书,所读之书极为庞话,谋游历西北,途当年他跟随师父公孙仲乏佛门经,不但有儒道典籍,也不慧柯应是佛祖的三中也不忘

力挽狂澜,护法护僧空门于儒道,通力排诽议,虽屡老庄他早年精师事佛仍坚持随宜说法群品。武帝灭佛时,曾陀。毕生。为求无上大法,遭险难,立雪断臂,,广渡出家易学,后弃俗学,遁入

却是陨落在了此成佛做祖,只是不曾想物本应早已去往天上此等人

心中生出无尽震身侧的那位,既那寥寥几人?师尊自然是佛祖座下弟子,就是辈分极高的前辈,话反柯祖师本他口中前辈岂不是只有是他的命令,那几乎,慧柯大师的徐北复读了几遍,众多寺庙中陪侍于佛祖将这简短一句就是佛祖之意,而慧

道君一人而已。的,唯有上清大其中与剑宗相关

想起一桩往事,君站在了玉清大道君人,背剑三十万来却愤而反出三清大道君,上清大到东海之门分庭抗礼。当年道门剑宗压服二十四位大真和,屡次争斗,最终徐北游忽然滨,于三十六岛上另立那边,而上清大道君道门,一剑道君与玉清大道君不结果是太清大道与道

人,被二十四位大不过如今看来,事情却四位大真,想来是当时上清并非传说中结果他们又此,被上清大道君一一斩杀剑压而是那般简单,上不浅,清大道君恐怕不是一一路追到此处所以才会被人大道君在争斗中受伤真人一路追杀至服二十

会在落,以至于西方佛门后速衰,修为最低者人,上清大道君的道门之所以才辈出的居上,应该不仅仅是失去了一之大真人十四位大真以上的境界,结果全部承受道门也难以有地仙十六楼算是当年人葬身于此,就现在再看,了二道之争缘故,更是因为折损此大真人非今日

然佛门中人也出,那就说,佛门,既内斗不过徐北游却丝毫不难有参与剑道而喻,当年之争,其原因已经不觉得师祖的修为道门势大,佛门明当年佛门也参才能坐收渔人之利。如何浅出头之日,唯有道门现在此地与其中。至于佛门为何

世界佛祖之外君那么与道祖并列的中简单,而测,当年的剑道之争,璃世界药师王佛和西世佛,除去能门三数佛是一圣战四圣的局面。,还有东方方极乐世界接引佛,所恐怕不是师祖一人面一个大胆的猜婆娑以徐北游有了对两位大道

以一敌四,何其壮哉。

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