就是一伯爵。这向都随处可见的族的庙堂上也有一位艾世上有极西之地已经极西海客，先不说那些在江为儒门君子把持而排不是新鲜事，斥蛮夷异

楠又历任钦天，专注于翻娜，后改帝入主中原，获赠伯爵、光师，立国之后，艾林时，曾监监副和工部右侍郎等老之术，尤为擅长铸炮，职爵原名艾琳经代为改名为艾林楠，曾为世子启蒙萧玄的此功被封为子爵，大齐禄械机、测量、关奇巧在先擅长机历法、数学，如今已是这位艾伯大夫。致仕译官造中都炮，以

是最终抵达林同样、多伦河和小丘岭，草原抵达碧落湖，在摩只是后来当时萧煜王中都，门下，这注定又因为轮萧林改投萧瑾僧人尽的往事。宫主萧王宫的副年间一位极西之地来客径金帐王庭，跨越乌斯鬼下，转道漠南草原，途一段不为人知且一言难的指点的也是府所在原寺荒无人烟的漠北，早在大郑简文，他与艾林楠一起穿越种种缘故，

热烈程上下也在议论纷纷，其超所有的庙堂大时节，另外一个极件事很度，远西之地来人的名字快传遍压过了艾林楠和事。大江南北，就连帝都承平二十三年的初夏。这个人，或者说一萧林这两字个名

方，传播圣堂教义说出身于又是圣堂的枢机大主之地而来的一艘自极艘船上没有海客是传教士和圣殿骑西江发碧，其首领名为李察一个极西之国的皇室，·冯·奥古斯都堡教眼，只有一群自称，奉教宗的旨意来到东士的人，白肤金。，据大船抵达都，这

这位所谓的枢机大主己取了他那一头璀璨，几乎与一位江南名士语言书写无碍，而且还能将儒门经典教显然是一位精通汉学士服装，若不是一个名李金发和异于常人的碧眼自古，并身着儒无异。的文字，他给之人，不但冯译为极西之地名叫字，

都的时候一场震动天这位远方来客踏足没有想当到，他竟会掀起，谁也下的波澜。江

雪浪大，便向大报恩寺的主持江都后不久师下了拜论。因为他在落脚帖，要与他进行两教辩

至草原大雪山下而屠无人能挡，兵锋一后将皇帝，逼得草原佛门的第一次交集，早在大楚这并非是圣堂和末年时，后建皇帝移至热海之畔，碧落湖之畔。麾下铁浮金帐王庭不得不迁路横扫，攻打的皇帐就驻扎在

在此刚寺、中土禅门的众圣堂中一位汉名为“鲁伯”的夜，未分僧悉数汇聚于此，鲁伯与僧人多高教等，还有摩轮寺、金辩难三天三道，除了玄教、萨满教的第一次辩难。史以来两湖论在那时候，胜负。这也是有大主教奉教宗之命觐见后建皇帝，恰逢碧落

迎来第二次数百年之后，会在江都两教辩难。没想到在

追本溯源，佛门是由此而教，又称西方教，当年是不得其解，武帝灭佛，得益于两人是西来之诸子百家中只剩儒道西之地，而是指佛门寻常人看道两家的夹击之华之外，再就是岂能与朕相抗衡一个玄字，佛可见佛言称“区区西方教，又丝毫不逊于儒家的谈空读了之后满头有胜之。家依旧昌盛，能在儒“思辨”二字，地宝竺国下稳稳坐大，佛又玄，让说玄，门在于辩难方面，偈语从来都是起源之佛门西来之时经才是玄之哉。”西方教一名便棒喝得满头大包，仍甚至犹来，不过此西方非是极门除了善于来，道经还算不上打机锋和说雾水，就是，，汲取两教的精佛门的拿手好戏。在

，聪慧绝伦，多族黄氏，生得姿容美俊在诸多精于辩难的虔筮卜方技，恩，为大郑弘传华。受具足戒后，严学之一代诗僧。生持大事训于儒书经史，体，方便善解十二岁在江。并善书誉诂，但总绾纲领，执，被称为江南第一诗莫不通达。而独好《通经论，寺出家，师从无极大师华严》圆顿之学，开示奥义僧修禅法。至能文，在禅林是其中佛门高僧中，雪浪大师于江南士平不设大座，不文坛，久享芳，生他本名三槐都大报又佼佼者，工诗。。又

宴观剧，亦欣然往就。曾年友人辈挈之游狎不拘细行。”。他的师弟憨北法席师匠，公门。”邪。初不峻如狂，其的评受戒礼拜者，拒，或曲三人“性华严三十年，士林称其无极大师故去之后，他皆出寺主讲至吴越间，士女罢市可数者佻达，山大师也曾对其对摩肩接踵。城郭为之在大报恩，多分化四方，南，亦未大振。公之弟子“先师说法三十余，门下出世不二价道：

可见这位雪寺之是江南一等一的高僧，可以说大报恩浪大师乃极大的。所以能成为江南士林的雪浪大和尚功不可没清谈胜地，这位名声

想来非是寻李冯古既是精通经史典学，那么自深浅，更常之辈，所以一下子就注意。$看＃正版酷，匠54网知道雪浪大师的是清楚佛门的引起了整个江南士林的还敢送出拜帖，威名，如此k章节c上

雪浪大师未曾推诿，这场盛事的风采初的子、官员富贾、僧人五在果断应战，王霸之辩。一睹关佛门声誉，道人云集大报恩寺，，这一日，无数儒，其场面之热烈，更胜当双方定下于四月十大报恩寺辩难事皆是想要生士

道门大真人，也数位儒门大先生、更有传闻说，有、佛门主持联袂而至要从旁观战。

却不那结果是好的，的盛事，只不过他的这无疑开始么尽如人意。是一场前所未有

无论三教之间有多少矛道两家抱了灾乐祸的小心思，岂能幸免？轮不到一个外人来指手划脚懂？若是佛门败了显道理，又有谁会不。再者说了，唇亡齿寒这样的浅的磕磕碰碰，已经算外的，自家的在根本上还幸然来了个“外来盾争议，经过这么多年论对错与否，还之人，如今忽和尚”，就算儒事情，无是三家一致对，那么道门和儒门又一家是

古。传的李冯可这次的结果注定要让竟然，一代败了，经名僧雪浪大师所有人失望败给了这个名不见

次辩论门高僧告辞。请战之人，所以此动喜悦之色，后，这位极许是宠辱不惊，对于士子的礼仪向这位佛始，那他是来客，又是是早“所有人”之列，他似浪大师在论道结束之主雪浪大师勉强结语之有预料，也或出半分么按照规矩，则是雪西当然，李因为冯古并不在这个这个结果未曾表现来客笑着起身，以他用典为以中原后作点睛结语，当

置了一座寺庙作他在次日，为自己的久居之地，取江都城名“仙花寺”。外购