承平二十三年，谷雨色迟暮。时节，细雨沙沙，春

谷雨，谷得雨而生也明后十五日，斗指月中，言雨生百谷清净明洁。清辰，为谷雨，三也。

孙氏的地方。在这个春季的，徐北游终于经属于公一个节气这个曾最后来到了九原城外，

杂，他恩师复姓公孙说到公孙氏，徐门上挂着的牌匾也是，他在荣华坊府邸情复北游字。写着公孙二的授业无疑是感大

慕早年时都是大夫，其胡人异族之姓后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。，楚王封幼子为上官邑氏，而公孙氏和上官容、完颜等氏却不同，春秋时故而复姓之孙，公孙，生于轩辕之丘，而公孙氏则更为尊贵，上古人皇又名公孙轩因为是有熊氏国君姓氏在辕。

，然后又在魏国如此尊贵的一个姓惜喟叹。不得不让人为之惋氏，从中原到海外悄然凋零，

驻足之后，按徐北游找了个熟悉城内照当初去巨鹿城在城前短暂的时的规矩，城内的情况。情况的地头蛇打听熟悉

之后，些许痞气的中年汉规矩”。中夹杂着家家有本难念的经，徐人给自己讲述北游无意去深究什么静静听此地头蛇是个满身风霜气个有故事的男子，城中子，若是不出意料，应该是的那些“，付了三十两银子只是

，道理和规矩。样东西最大天底下不外乎两

失的下场。，若是有人想不怎么讲在这座城里或者权势足够，除非拳头足够大，是死，都要讲规矩要不讲规矩大，否则就只有一个消道理，但是要讲规矩，无论是生

在这座城里触犯了规矩残，最后闹到城内大打出手，结。剩下几个侥幸活下来果呢，本来迢迢来到魏惜千里的师长亲自出面，不个说法，据说辈子算是彻底毁，可这人无异，下半一言不合就在年轻气国，仍是没能讨回一老老实实认罚就是些宗门子弟，些了盛，也宗门子弟既是他们的前些年的时候，从是自觉有所依仗，，死的死，残的中原来了，也跟废

然后就在这里扎渡海征讨魏国，下了根，再也没有，这就略带西北口音，这让他所以认定此人是着痕迹地打量着这。头什么选择留在九原老卒，后来跟随魏王殿正宗帝都官话，又个外乡是跟随先帝打天下的矩的时候，也在不西北这个本地的地蛇在讲述规所能知道的是说中原官话，也是带魏王去“东都”享福他们当年都修士，也着西北口音，据说返回中原。至于他们为音，说的是了城，而不是跟随的年轻人，之外乡人，是因为他的口不是他想起了城里的一些老辈下

城的官府，无论是在城内了几十名外来修超脱于世事之自然就是魏外东渡而来的和尚一城的在入城之前，他又跟这纷争之中，不过每逢有供养各色再有就时都会选择以三人之力个外乡年轻人鹿城中有一个灵武一群人。其中姓，而是各有山头势是那些西北军伍不是一家里一群从中土过不是一个大事发生，各老卒，龙，都不敢招惹佛像千余座，僧平日人，甚至郡居住，而是正如巨日并不，其次则是，很少介入九原土生土长的地头蛇，还王设在九原伽蓝寺，平方和解在城王萧摩诃，在九原。建庙宇，占地近百亩，外修城中也有类说些城内的形势，是外来的过江强惊人，曾经士。除了这两家之外，，他们自号侣数千人，多为武道修势力最大的在伽蓝寺中订立盟约愣是打退士，战力似的话事人，只不力的

中各方势力，最及及了大半个九原城，涉平日里大小纷争力，停战之约。，还有许多散寺中定下除此三方之外最后双方不得不到城修结社势在伽蓝镇终是官府出面说和，老一次纷争波卒们铁血压，不在少数，最大的

都还记得清清楚楚方以东违背，必遭群起而攻，汉子至今协议的内容并非机密之。西半城为界，互不相犯，若是谁敢，双

划定界限，这便是九经有很多人用自己者死，几十年来，不得逾越一步，逾越谁也的鲜血铁律。已原城中的规矩，一旦和性命来验证了这条

外乡年轻人，轻声道：披甲胄的武夫，以，更碰不得，分别，也可公道。”是穿公服的做公之人，临近客栈，汉子转头望向这是公子“最后再叮嘱公子一句以向这些人求救，他们一定会替公子主持及剃光头的僧人，当然，若，城里遇到了不讲规矩的人个与自己并肩而行的有三种人惹不得

，径直走进了客栈与此人告别之后。徐北游点了点头，

是一件容易的事不成文规，所以这些不成那矩都是不能汉子目送着是胆敢说出来，谁，还有有些时候到死情付诸于口的，谁要，因为这里除得吃过几个亏已是不用再去多言了只可意会不可言原城中站稳脚跟，不略显复杂，想要在九他的身影消失，传的东西，总许多暗地里的文的规矩就变成就是坏了规脸色了明面上的规矩矩，这些暗地里的规矩，坏了规矩的下场才能明白，甚至都想不明白。

汉子的脸色去。的银锭子，不发一言地转身离很快就恢复正摸了摸怀里常，下意识地

客是受到了萧瑾的或者其他的什么原因不是是不知因为何种原因，在羊伯符死后，他挤，还是以守灵人栈后，不显山不漏水地要了间普通萧瑾继续征东渡的旧部，只该是当年跟路人，这一房猜忌排有了可乘之机。也让徐北游随羊伯符里的西北军老卒就应徐北游进了客的身份留下，亦在了九原城，不管他们，照那汉子所说，这城门没有跟随，心里默默思量，按伐魏国，而是选择留总之他们与萧瑾似乎并

徐北游现孙世吾所说的那发生了些人就是什么。些当就能清楚当年到底年老人，也许通过他们在愈发肯定这

权有势之人，一种上，若是这些规人，徐北游自认在魏国入乡随俗，可如果碍事势但不妨试试够大之矩，一种是有头蛇所言的规人，那人不是说了矩，徐北游矩不碍事，他不介意在九原城中不讲规至于地了，一种人。两种人可以是拳头吗，有单力孤，讲规矩之没有太过放那他也不介意做一回不在心做后

蛇的汉“不不压地头。如何也想不到，在他眼中的这子无论乡年轻人，根格对过江猛龙指手划，可地头蛇也没资个外成文规矩”，强龙那个地头脚蛇是不假本不在意那些所谓的