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第二十七章 神游物外见帝王

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到上面几层睡去,对于外第九层的一切衷。然无声,似乎里陵墓中也能隐隐感受风云变幻都无动于梓宫仍是寂陵墓的轰面的主人已经永远动,属于萧皇的那座然震

在棺室的角落时曾读过萧皇写就的刻,他却难锋与逐鹿年中,默默复自身气机,以静下心来,甚至有些无伤大雅的出神,不能生于十年,让他心向往之,恨犹记得读书间,提三尺青天下英雄秋猎称王讨郑檄文徐北游盘膝坐,文采斐然,气势磅礴逐鹿。只是此时此

与道话来说,就的帝不但压过了公孙仲谋仲谋是对手,是天命所归之人。时最耀眼之人,那位沉眠掌教秋叶是挚友青尘的于棺椁中王,曾经与,更是十年逐鹿,也压过了秋叶,师父公孙

棺椁,触手可距离,不过是隔了一层自己可以有朝一徐北游从未曾想过,王距离如此之近,不过及。日,与这位“得其鹿是几丈”的帝

许多旧人体内气机已走马观花。不知过了多久,徐北游起了许多往事,北游却,在脑海中来来去去如了些许积水,徐湖底渐渐有潺流水,原本干涸的经如潺没有太多在意,而是记

何处,仿佛茕茕孑天之高,下不知地天地之间,上不知,似乎知该找寻什寻什么,却又不不知自己身在么。只剩下他自己之深,想要找恍恍惚惚之间,徐北游茫然四顾

无法回神,相融在一起。仍是立于此时候,却猛然发现自,仿佛意识要与知身躯何就在徐北游想要回神的处,不知立足何处方天此方天地彻底地之间,不

三人为他自己唤醒,上次期通过外力将自拔的情形时会有走火入秦穆佛门龙王徐北游心底大为惊骇说修士入关头时,都会请同门好一个不慎,便走火入魔而难以友为自己护法,既是绵、境界时,就有张雪瑶士们每逢重要徐北游在江都突破地途,不知归路,故而修法。,他早先听闻,也是预防出现魔之说,若是备外会误入,以

的是,途上遭遇过太大,从未只是徐北游在修行一尺的秦穆绵,还是不挫折的张百岁,似乎时有,还没不管是近在咫些手足无措风顺水异状态。都没有察觉到,更令徐北游心生惶然他的诡远处遇到过这种情况,一

“徐北游?”

个声音忽然在他的耳就在徐边响起,北游不知所措之际,一居高临下。的味道,带着些许疑问

看到是谁在说话。徐北游豁转身,却没能

徐北游左顾右盼,想要寻找那是一片萧索,仿佛刚才,天地间仍旧何也找不到声音仅仅是他的幻觉个说话之人,却如

有自己孤单一人站在他茫然四股,只天地间,渺小无比。

骤然有风聚成人形。起,在他的面前逐渐凝

显眼,仿佛是单朴素的玄色天地画这个人,一身简的一笔浓墨重彩之间格外衣袍,看上去,只是在这方天地纪与徐北游相差不多卷之中

是忍不住问道:“,虽然对其身份隐隐有所猜测,但仍你是谁?”游望着眼前之人徐北

论起,你应该称辈人物,若从你自这里光,呼我一声祖父。”男子“我姓萧名煜,字明论起,我算是你的父若从你师父那淡然回应道。

,有些不知所言道:虽然徐北游早有猜测,但此刻仍旧是,太祖皇帝?!”“萧皇,先帝心神摇曳

身着衮前之人的相貌气态徐北游先前曾经见上又是大不相同。年,垂垂老矣,与眼经是花甲年纪,人到大有所不同,而且还头戴帝冠,他已画像,不过画像中的过萧皇的服,威严卓著,在

,通过修炼达到清净说,之说。修炼神魂,显化婴儿”相貌,道门素有赤子之返璞归真无为之境犹如婴儿,此时的萧皇应该是年轻时故而又有“

颗莹中,谓之“见性”魂炼化纯圆,置,寻飞腾而上于脑化做一谓之“明心”。神颗无形无质的门五大派系的丹脱离丹室,鼎派就讲粉碎虚空之法本性而练化神魂,究将一金丹炼成以后,上冲中宫位莹灵

,遍体生白。两者聚结合体在紫府之内,霞光

间,此谓胎,进而胎了,故而道门符,一如旋而又回,介于有形眼前的萧形之,多与自身实际年龄不徐北游元婴”,成就元婴之后节,婴儿和无台,虚养命化神魂,默默温皇。门,养育健全,冉冉而出天而又回归于胎。叠起莲内气海处,合化为命仙之体,就已经是半一战将息,养,直待紫气虚来时真人神魂出窍之后

也不必拘于俗礼。过是身前之事,你男子平静说道:“是已死,皇图霸业不,不过我如今

拘束在是没徐北游想了想,还次,问道:“陛下,此地?”是您将我有太过

点了点头萧煜没有在乎徐北游的称呼,

豫之后,小心问道:“下有何用意?”不知陛徐北游略微犹

三界之界?”萧煜孙女婿,我也称问道:“你是我没有直接回答,而是反呼你的表字,南归,你可知道

。”:“窃闻有天地人之说后,中、至圣,中有无上天所去之地,传闻其,天升之士北游略微思量之“三界?”徐不知是真是假庭,道祖、佛祖界又天,乃是神仙居所,飞规中矩地回答道称三十三

之后的归宿之、地狱六道轮回,同样十八层,还有佛门罗、饿鬼、畜生地狱,判人生前功过对不知是真是假。”冥地府“地界又称九幽黄地,据说其中所说的天、人、修有幽泉,是人死

于人界,便是我芸芸众又有天南、四海、宝竺生,草原、魏们如今,天在界,四都是人世间。”上,地在下国、后建、西,可用天下域各国、极西之地身处的大千世二字概括,天下之间,九州之地,红尘万丈,也就

者说,前赴后继。”绝,或道:“人世间又“人世间。”萧煜负手凡人,还是世外修过生老病,无论世内分世内世外而立死之苦,故而才会有人,络绎不,淡笑士,都逃不求长生之途,千百年来

凡人死后离世去地下对于人世间而言间,于是就有了飞升之说,飞归,他们都算是死了。阴间,修士飞升之人,所以求得长生之有道理和规矩,“只是人世间道理是天理,规后离世去天上仙境,即是离世”t酷√匠网,离开此方世界。mz首q发矩是天道,容不人不得不离开人世,两者殊途同w得长生不朽之

人。”“我曾有机会做这个长生之

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