主人已面几层衷。对于外界的一切风云变幻都无动于第九层陵墓中也能隐隐感受到上宫仍是寂然那座梓陵墓的轰经永远睡去，无声，似乎里面的然震动，属于萧皇的

郑檄文，文采斐然，气时此刻，他却难以静些鹿年间，提三尺青让他心向往书时曾读过萧皇写就的之，恨不能生，甚至有下心来恢复自身气机，秋猎称王讨无伤徐北游盘膝雄共逐鹿。只是此坐在棺室的角落中大雅的出神，犹记得读于十年逐锋与天下英势磅礴，，默默

经与师父公孙仲谋是对手，与道所归之人。那位沉眠于棺椁鹿时最耀眼之人，不十年逐王，曾秋叶是挚友，更是孙仲谋，也压过了秋叶中的帝尘的话来说，就是天命公门掌教但压过了，用青

徐北游从未棺椁，触手离，不过是隔了一层此之近，不过是几丈距一日，与这位“得其鹿曾想过，自己可以有朝”的帝王距离如可及。

太多在意，而许多旧了许多往事，底徐北游却没有如潺潺流水，原脑海中来来去去如走马游体内本干涸的湖观花。人，在气机已经是记起不知过了多久，徐北渐渐有了些许积水，

佛茕茕孑立天地之间，想要找寻什么，却又。，似乎处，仿之深，只剩下恍徐北游不知自己身在何寻什么上不知天之高，下不他自己茫然四顾不知该找知地恍惚惚之间，

，不知身自己无法回神，仍是立想要回神的时候，却躯何处，不知立足何处，仿佛意识要与就在徐北游天地彻底相融在一起。此方猛然发现于此方天地之间

龙王有张雪要关头都突破地仙境界时，就入，上次徐北游在江法。定时便会误入歧途，不知归瑶、秦穆绵、佛门逢重走火入时，都会过外力将自己唤醒防备外敌，也会有走火入是预防出现三人为他护们每己护法路，故而修士，既是魔而难以自拔的底大为惊骇，情形，以期通他早先听闻说修士请同门好友为自徐北游心一个不慎，魔之说，若是

百岁，近在咫尺惶然的是，不管是远处的张北游心生没有察觉到他过这种，从未遭遇过太大挫还没有遇到手足无措似乎是徐北游折，，更令徐在诡异状态。都的只修行一途上顺风顺水的秦穆绵，还是不情况，一时有些

“徐北游？”

知所措之际，一个就在徐北游不起，带着些许疑问的声音忽然在他的耳边响味道，居高临下。

徐北游豁然转身，却没能看到是谁在说话。

仅仅是他的幻觉。徐北游左顾右盼，想要间仍旧是一片萧索，仿佛刚才的声音如何也找不到，天地寻找那个说话之人，却

有自己孤单一人站在天地间，渺小无比。他茫然四股，只

骤然有风起，成人形。在他的面前逐渐凝聚

的一笔浓朴素纪与徐北游相佛是天地画卷之中墨重这个人，一身简单的玄色衣袍，看上去年彩。差不多，只是在这方天地之间格外显眼，仿

测身份隐隐，但仍有所猜道：“你是谁？”住不人，虽然对其徐北游望着眼前之问是忍

里论起，你应该称呼我我算是你的父辈，回应道。然一声祖父。”男子淡，我姓萧若从你师父那里论起人物，若从你自己这名煜，字明光“

心神摇此刻仍旧是然徐北知所言道：“虽游早有猜测，但，太祖皇帝？！”曳，有些不萧皇，先帝

皇的经是花前之暮年，垂垂老矣，的他已甲年纪，人到人的相貌大有所不同画像，不过画像中与眼戴帝冠，身着衮游先前曾经见过萧，威严卓著，在气，态上又是大不相同。徐北而且还头服

说，即返璞此时有“的萧皇应该是年轻显化婴儿”之说。魂，境犹如婴儿，故而又归真，通过修炼达时的相貌，道门素有赤子之到清净无为之修炼神

道门五大派系纯圆，飞上碎虚将一颗无形本性而练化神魂，谓冲性”。腾空究无质的金丹炼成以后，而上于以粉中宫位置，寻之法脱离丹室，脑中，谓之“见化做一颗莹莹灵丹，之“明心”。神魂炼化的丹鼎派就讲

两者聚光满室，遍体生白。结合体在紫府之内，霞

叠起莲台时节，婴，虚养命胎，进故而道门真，于腹内气海处，合直待紫气虚来龄不符，一如徐后，。化神魂，默默温养有形和无形之间，此健全，冉冉而出，“元婴”，成就元婴之回归北游眼前的萧皇。而胎儿养育天门，旋而又回，介于人神魂出窍之后，多而又化为命胎就已经是半仙之体了，一战将息谓之与自身实际年

皇图霸平静说男子你也不必拘于俗过是身前之事，。”，不过我如今已死，业不礼道：“是我

，是您将造次，问道：“陛下我拘束在徐北游想了想，还是没有此地？”太过

的称呼，点了点萧煜没有在乎徐北游头。

？”知陛下有何用意，小心问道：“不徐北游略微犹豫之后

你的表字，南归煜没有直接回答而是反问道：“你是，界之界？”可知道三我，你的孙女婿，我也称呼萧

士所去之地，“三界？”徐北游，之后，中规中矩地回略微思量，答道：“窃闻，道祖、佛祖、至圣有天地人之说传闻其中有无上天庭不知是真是假。”是神仙居所，飞升之天界又称三十三天，乃

真是假。”府，十八层地、畜生、地又称九幽黄泉冥地狱六道轮回，同样不知是界“地判人生前对错，还有、修罗、饿鬼功过佛门所说的天、人，是人死之后的归宿之地，据说其中有幽狱，

原，四都十九州之地，又，地在、极西之地，天在上身处的大千世界丈，也就是有天南、四海，可下之间，芸芸众生“至于人界，便是我们、后建、西域各括，天魏国，红尘万下人世间。”国、宝竺、草、如今用天下二字概

年修人，还是世外生老病死之苦，故世间又分世内”萧，千百绎不绝，或者说，世外，无论世内凡士，都逃不过前赴煜负手而。生之途后继。”来，络而才会有人求长“立，淡笑道：“人人世间

于人世间而言，两世去天上仙境，对者殊途同归，他们都算是死了。道理z首q发w后离世去即是地下阴间，修就有了飞升之说，飞升“只是人世间有生之人不得不凡人死”t酷√匠网m离开人世间，规士飞升之后离长生不朽之人，于是矩是天道，容不得离世，离开此方世界。和规矩，道理是天理，以求得长所

个长生之人。”“我曾有机会做这