寂然无无动于衷。轰然震动，属于萧也能隐隐感受到上面几第声，似乎里面的主人陵墓中层陵墓的皇的那座梓宫仍是九层外界的一切风云变幻都已经永远睡去，对于

让他心向往之，恨盘膝坐难以静下心来，时曾读过在棺室的角落中，默默恢复自身不能生于十年萧皇写就的秋猎锋与，只是此时此刻，他却称王讨郑檄文，文采斐甚至有些无伤大雅的逐鹿年间气机徐北游，提三尺青然，气势磅礴，天下英雄共逐鹿。出神，犹记得读书

了秋叶，用青尘的话那位沉眠于经与师父公孙仲谋过了公孙仲谋，也压过挚友，更是十年逐来说，就是天命所之人。，曾是对手，与道门掌教秋叶是之人，不但压归棺椁中的帝王鹿时最耀眼

可以有朝一日，与这位游从未曾想过，自己徐北过是隔了一层棺几丈距离，不椁，触手可及。距离如此之近，不过是“得其鹿”的帝王

多旧人，在脑海中来游却没有记起了许多往太多在意，而是水，如走马观花。原本干涸的湖底渐体内气渐有了些许积水，徐北来去去，许不知过了多久，徐北游事机已经如潺潺流

茕孑立天地之间，上不知天之高，下不知寻什么，却又不地恍知自然四顾，似乎想要恍惚惚之间，徐北游不之深，只剩下他自己茫知该找寻什么。找己身在何处，仿佛茕

无法何处，不却猛然发现自此方知立足何回神，仍就在徐北游想要天地彻底己处，仿佛意识要与相融在一起。回神的时候，是立于此方天地之间，不知身躯

拔的情形头时张雪瑶、门好友为自己护法，既为他护法。误入歧途，不知归秦穆绵、佛门龙王三人时，就有修士们每逢重要关，若是一个不慎，便会出现走火入魔而难以自地仙境界，以期通过外力将自己路，故而火入魔之说唤醒，上是防备外敌，也是预防徐北游心底大为惊骇，入定时会有走他早先听闻说修士，都会请同次徐北游在江都突破

张百岁，似乎都没有北游在修行一途上顺状态。只是徐从未遭遇过太游心生惶然的是，不风顺水，无措，更令徐情况，一时有些手足察觉没有遇到过这种北秦穆绵，还是不远处的管是近在咫尺的到他大挫折，还的诡异

徐北游？”“

然在他的耳边响起，之际，一个声音忽临下。带着些许疑问的味道，居高就在徐北游不知所措

话。身，徐豁然转却没能看到是谁在说北游

佛刚才的声音仅仅游左顾右盼，想要寻找幻觉。是他的那个说话之人，却如何也找不到，天地间仍旧是一片萧索，仿徐北

渺小无比。单一人站在天地间，他茫然四股，只有孤自己

形他的面前逐渐凝聚成人有风起，在骤然。

。色衣袍，看上去年纪与相差不多，只单朴素的玄中的一笔浓墨重彩格外显这个人，一身简徐北游眼，仿佛是天地画卷之是在这方天地之间

徐北游望着眼前之人：“你是谁？”，不住问道猜测，但仍是虽然对其身份隐隐有所忍

父辈人物，若从你里论我一声祖父。”男算是你的起，你应该称呼。姓萧名煜，字明光，若“我从你师父那里论起，我自己这子淡然回应道

有猜测，但，太祖皇帝？！”虽此刻仍旧是心神摇曳，有些不知所言道：“萧皇，先帝然徐北游早

不同，而且还头他已经是花甲不过画像中的着衮服，威严卓著，在戴帝冠，身徐北游先前曾经见年纪，垂老矣，与眼气态上又是大不相同。人到前之人的相貌大有所暮年，垂过萧皇的画像，

此时的修炼神魂，显化婴无为之境犹如婴儿，故而又有“儿”之说。通过修炼达到清净璞归真，有赤时的相貌，道门素之子萧皇应该是年轻说，即返

离的金丹炼，飞腾成以后，以化做一颗莹莹灵丹，上“见性”。化纯圆之“明心”。神魂炼的丹鼎派而上于脑中，谓之本性而练化神魂，谓冲中宫位置，寻道门五大派系粉碎虚空之法脱就讲究将一颗无形无丹室，质

霞光满之内，室，遍体生白。两者聚结合体在紫府

一战将息，而又，进而胎化神魂皇。人神魂出窍之后，多此谓全，冉冉而出健待紫气虚，默默温养，直，故而道门真合化为命胎。叠起来时节，婴儿养育间，之“元婴”回归于腹内气海处，年龄不符，与自身实际之就已经是半仙之体了莲台，虚养命胎成就元婴之后，一如徐北游眼前的萧，无形介于有形和天门，旋而又回，

我，不过我如今已死，霸业不必拘于俗礼。”过是身前之事，你也不皇图男子平静说道：“是

在此地？”徐北游想了想，还是没有太过次，问道：“陛下，是您将我拘束造

萧煜没有在乎徐北游的称呼，点了点头。

意？”北游略微犹豫之后，小徐心问道：“不知陛下有何用

之界？”萧煜没有是我的回答，直接而是反问道：“你知道三界女婿，我也称呼你的孙表字，南归，你可

有天地人，飞士所去之地，传闻其中“游略微思量之后答道：，窃闻“三升之、至圣，不知无上天庭，道祖、佛祖有三天，乃是神仙居所界？”徐北是真是假。”之说，天界又称三十中规中矩地回

真是假。”，十八层地狱，判人生死之后的归宿之地，黄泉，是人前功过对错，饿鬼、畜生、地狱六道界又称九幽的天、人、修罗、所说轮回，同样“地不知是据说其中有幽冥地府还有佛门

“至于竺、草原、西域各尘万丈，又有天南、四人后建、身处的大千世界，四都界，便是我下二字概括，天下之海、宝十九州之地，间，芸芸众生，红国、极西之地，天在也就是人世间。”在下，可用天们如今上，地魏国、

。”苦，是，千百年来，络绎不世间又分世内世外，无才会有人生老病论世内凡人，还求长生之途绝，或者说，前赴后继手而立，淡笑道：“人萧煜负“人死之世间。”世外修士，都逃不过故而

是就有了飞升之说，飞升即是离矩是天道，容不得人长生“只是不得不离开人世间，于都算是死了。”t酷得世，离开此方世界两者殊途规矩，道理是天理，规之√匠网mz首q发w。凡人死后离世去人世间有道理和后离世去天上仙们同归，他长生不朽之人，所以求境，对于人世间而言，地下阴间，修士飞升之

。”做这个长生之人“我曾有机会