第—宋人也杀人六十一章不败传说—
“高冠博带的慷慨的子民……的仕女，走马繁华的都市，勤劳士人，衣香染鬓
。章节更新最快这是神仙地啊
荒漠之后为什么也喜欢杀人呢？赐福戈壁地的宋人，来到出自天
听说那里的人闲人……老有所养，少有所世间再无抚，每日里晨钟一响，
扶危听说那里的人观里的高人也会的野狗都能有食物。寺庙里的僧人诵经济困，连路边的花草都之余会施舍四方，道不忍攀折，连流浪
出子，为什么这样和善的国度来的士也会喜欢杀人呢？
也？”北则为枳，。所以然者何？异叶徒相似，其实味不同的橘生淮南则为橘，莫非真的是书里面说水土生于淮
的长篇叙述之叹一声破天荒的说了一后，长有感触。听了铁源的叙述极为心源的仁宝上师长串的话，他对铁心久不说话
铁心源宝上师知道仁事情，也知道他是在隐在说自己杀俘的晦的指责自己不像别的宋人一般仁慈善良。
的残酷和沧桑会有一片传远，所以，如何都说，在他的心中，无论全完美化了。这他把传说中的大宋完就看遍了人间中的净土，大宋离得很神职从业者，早位天真的
性的一点都不比西域少多少烈直白。铁心源对此有着最直观的认知。，只不过大宋杀人都是大宋杀的人，不像西域如此酷隐
文化的普及有关，多人。至少还件见不得人很大程度上这和经济知道杀人是一的繁荣度以及的事。少还有一点是非观的宋
人何的遮掩。来了，这里任杀人用不着有已经杀出成就感出不像西域人，杀
的只经济，有有发现这里有所谓的心源到现在还没至于西域的经济，铁有抢劫。
效。繁，也有着同样的功像大宋的交易一样频这里的抢劫就
盗们通过抢钱来达到互通有无这一最高目的劫也达到了这一目大宋的交易是通过金的。而西域的强的。
的抢劫经济有任何前还看不到。并且效用良好的运能和危崩塌的可险。的诡异的生存哲学这里有一套自己转着，至少，铁心源目这里
封建的社会模式。奴隶半还是半峰时代，西域至今义的巅展到了封建主社会已经发大宋的
出去抢劫的包拯那德宿儒来到西域，如铁心源可以肯他也会拿着刀子冲也有上千人需要吃饭，是便更加的凶残和勇猛。定的说，即果手下，而且一定比别的强盗个道
那些残暴的强盗们更无他，只因为包拯比在。加明白责任和义务之所
。铁心这些话没必炯的目光，只能中的异活。”宋崇拜者说惭愧的摸摸自己的源面对上师炯到西域来讨要对仁宝上师这个大鼻子苦笑道：“我是生类，所以只能跑宋人
的强盗。定不像仁宝上那样天真淳朴萨迦上师不像仁宝上师知，他清楚，宋人一师说的那样纯良，西域人也不有着更加深刻的认一定全部都是穷凶极恶，很明显。他对人性
人中，最奇特的一个。铁心源是他认识的所有
并没有和自己的那些奴那么严苛。身为隶部下的低位等级似乎首领，他
受方面，他比那些奴隶唯这一罐子甚至在个人享一多出来的就是金黄的蜂蜜而已。
座属于自铁心源的老窝里修建一的老窝在那里。他此时还不知道铁心源己和仁宝上师常的希望能在的寺庙。不过，他非
佛像）的苯教，在经之过与佛教的斗争之后，原本不立文法的失误师辛饶米保创建了苯教四法处。失败之后，终于痛苦的认识到了自己本门教字，不立显像（自从苯教上门
层面的神佛实在是过于虚影……质的神佛，人精神间的遥远，唯有让愚昧们才会加以信奉，哪怕只是一尊神佛投影在人的人们看到实
庇护，苯教的发展就的问题，萨迦成了一个很大上师认为，他们来引导。没有王权的王权管控人们的，至于灵魂必须交给
“很久以来，什么建建一座供奉普贤日如来的明堂，不如来，普明大想找一块风尘不染的地方修议？”知首领有没有我和仁宝很
萨迦上师说完之孔。后就看着火光下铁那张明灭不定的面心源
教义，历经三百年薪火他们传经的场所都没有灭亡，自水苯教在三然有他中传播自己的后苯教也的不凡之处。罗些辩法大会中失败了，从此穷山恶传纪代代不被佛教所占领，无数的苯教上师只能游走在绝，甚至到了一千年百年之前的
会庙成为自己下的苯教信徒都建立一座苯教寺耳聪目明，至少，全天的耳目。香谷，无疑会让铁心源变得如果让萨迦上师在清
域这地方，你要是不信奉点什么，几乎是寸步难行。更重要的是，在西
果不能早点都拜，甚有很多人，乱糟一他们的信仰，至还有一群对着火堆迟早会出大自己的山谷里，如今糟的什么神统行五体投拜大礼的，如乱子的。
一个很值得宗教，这个宗教的历信任的人估计还住在山洞里。的吐蕃前就开始了，那时候万八千年苯教其实是史悠远，据说一
、火供、水供、会，他们就会带着山达、朵玛、酥感到无、绘画，生活再也不会有石供铁、跳锅谷里的居了萨迦上师和仁宝上师供、煨桑民们没事转神山、拜圣有学汉文、玩天珠、天湖、磕长了，至于藏文还是、挂五彩经幡、堆油花、擦擦不要学习了。、金刚结;还头、撒隆聊庄、宣舞
铁心源对于汉族只要开始学难懂的汉老创造出去学别的什么文字了。来的汉的有信心，字，就没时间祖宗字非常
有麻烦的地方，苯这些人最喜他们一次给神佛欢三个月，天上的灭……降雨都不能让那个火千头牦牛，四千匹战马，万斤青稞，六不过也加上引，大火燃烧了整整五百个奴隶，在苯教最新盛的某一年，一万方圆的一赞普的侍臣，以及多个大火堆火的教的只羊，给神佛烧点东西，的数不清的皮毛和布帛，再据说整整堆积了两里五十个堆熄柴草，烧了百
谷里的伙计们个老家伙。起刀子砍死这两食，来的粮觉得自己剩的拿去烧养殖出来的会第一时间提如果只是烧点纸钱掉，铁心源的东西，铁心源非牛羊一常愿点不意，要是把清香猪头一类辛辛苦苦种出
我家，恐怕没有什么好东西供“的地方很大，修建奉给一座寺庙完全没有问题心源开玩笑的道：普贤如来和普明大日如来。”铁，只是我家现在很穷
供奉我佛。”萨迦一：“两盏酥油瓣心香足矣上师笑道
瞅着萨迦上…”师道：“铁心源怀疑的我听说…
伯伯自己肥大不的袍袖师的道：“道听途说不足为凭。”萨耐迦上烦
来了两个会烧瓷器的人，如果你需要的人也能烧，最近山头，如木料，也有石谷里有，可以把他们派给你们“好吧，果需要砖瓦，我那里。
卖掉，这样就有钱修建非常多的玛瑙如果一玛瑙费用，需要魔鬼的土地，那里有钱的门路，戈壁上片属于帮你们有，我可以派人，建造寺庙所需的些不过啊，事先说好如果能够捡到一，你们你们没有来你们自筹，寺庙了。”
职人员向自己伸手要铁心源想，自己住这些神的很清楚，从一钱的路径。就要堵开始
以后也不打算给，自力是最正给，现在不确的法门。更生，丰衣足食才
居的所在，我们神明安是不缺的，只萨迦上师要首领给一块能让就笑道：“金珠感激不敬。宝贝我们还
在，还不知道首定要为首领点上一生碑上一将来明堂建成之后，长。”现盏酥油灯领的名字，到
不缺少金主宝贝老僧，竟然也是两个没想到的话说的云谈风轻，身衣裳的有钱人，那句满了世外高人对铜这两位穷的只剩下一充臭的轻视。
的非常严谨。个番僧用宋话交流，但是在遣词造句上，这和两怡，虽然这让铁心源感到心旷神奇形怪状的非常难懂，两位的宋话都说这两位的宋话说的
上师！”铁心源，见过两位下“在
笑容重见礼。宝两位上师铁心源带着新和萨迦，仁
三人呵一夜三人各有收获，仁宝上师各自钻进了羊皮睡呵一笑之后，就想法都抛诸脑后。连宋人也杀人这种袋之中，这
宋人如何会不杀人？
人只晓得用来才是最有效率的，毕竟，西域的这些野蛮刀子。文明人杀起人
子膻不得不清醒起来，味的羊皮筒过去了着微微有一股清冷的空气钻进了鼻腔续想事情，让人。子里，不一会就睡，把脑袋缩进带铁心源没打算继
羊皮筒子外面重新凝到山下就化成了细密的天山的风从山巅落下，在光板没毛细密的水雾水，雨雾结的雪大地上成了花，雪花还没有飞带起大片起伏的胸膛抖落在珠，然后被铁心源。吹过，的
不息。这是一个循环，万世
ps：第一章