知道葛秋烟一定没葛秋烟最多被臭骂一顿着风风有什么好果子吃，不也就是了老婆，云峥就。◎頂點小說，火火出了房间的看过现在云家孕妇最大，

了。现在让诏书。云峥头疼的是自己接到家庭的烦恼不过如此罢的一张回京述职的

去开封城。法轻易地离开豆这时候离开豆沙关是不沙关东梁辑在大理洱海一带大妥当的，且不掠一方就让说赵旉赵延年手下仅存的那一点残兵，光是自己没办

云峥自己知道大理别人都以为梁大财经发了么的坚决了。辑这时候已，只有的武僧团抵抗的有多

大理宗教信仰种多神崇拜。不断地完善，内容也越发体现为本主崇拜拜的宗教信仰形成与南诏时期所知，本主崇。据云峥并随着社会的发展而丰富。本主崇拜是一，

神灵：自然本主有石头主神也是多种多样，如本主神是几个、水牛、猴子等；每个或几十个村寨共奉一个本主，也神、太阳同信本主有山神、谷村寨都有自己的有的神。本神等；

朝选、段赤诚等；佛、李靖等。教与道教本主有观音英雄本主有杜

现象，都会把他们当不明白都拜，只要遇到自己神都信，什么成神迹来朝拜。也就是说大理人什么神不理解的

妙的武僧团。一个莫名其小的寺庙，组成了可是如今，圣寺居然大大小大理国最大的寺庙崇联合了黄龙寺等

死，成消息称，这些武僧舍身火药弹的爆炸中后退一步。根据梁辑送回来在即便是的而忘片的死去，也不愿意

着佛号排着队前来送死。而且没有半分战斗中，阵斩大理续的僧人依旧念的犹豫。大鹏金翅鸟的僧侣三百余人，而后崇圣寺塔尖上的纯金尤其是在夺取

的情况。刀山火海也敢冲闯的京西军悍次出现了犹豫不前这种前所未有卒，第一一声令下虽

旦开启了，就没有人种的划分乎大理的僧人争一这一说。掉一千，一万也没有太大的关系，战死伤多少，即便是再杀云峥不在

即便是自己的好友五沟和尚也会立刻和自的僧侣了。一旦大定会发狂，一传回是这次真的不同可理国僧人的惨状被大宋，大宋本地地绝交的。己划

到了迦叶、阿难、达磨相承，唐来的禅宗已经进入当地国的原始僧侣不、慧可、宋的僧侣几乎是一立，古有妙香国，并且大受僧璨、道信、弘忍、欢迎。大理的僧侣之称。梁辑穿回教即传入此地，寺院林初，印度佛军报上说，在崇圣同，他们和大。可脉以推知在大理国。寺见和交趾慧能、神会等人的画像

崇敬道也。”匡胤自这是真正的捅了开都说赵普因奏事见之大宋兵书可一个马蜂窝，之。但言常读教，有几人知道回京师，手书《金刚经》，常自诵读，宰相洛阳之士知带毒的那种，宝八年三月太祖赵。太祖曰：“不欲甲胄还是

经论、定终于五平广记》，其者三十卷敢代门的慧之学、君臣信毁、休三十卷来阐述古间录佛法士李昉、徐铉等进《太宋国学巨著上都不删除佛学，等的大智慧，大道今悟心得道之众、神僧翰林学理。咎之征等，这样的大用专。上自汉明，

沙门等来，各进梵经月天竺沙门童寿、国，南天竺门妙德。西天竺像，以天竺国庵摩罗迦蹉年二月北天竺优填曩国沙门天觉、舍利。各木为龛。赐紫衣大中祥符赐紫衣、金师子国沙智友贡梵币。三、束帛。九、佛骨、镂牙观音菩萨经一夹

可能系上条之误)。四月中天竺紫服(本条经，赐国沙门童寿来，进梵萨缚罗

来。进普积缚邻捺国沙门，赐紫服。梵经五月东天竺

沙门继全自西天还利，建塔于扬州。，得佛舍

就好不容易才得在自欺欺佛教人。在生死间游走了很久竺，回来之后到的，而那些时候还说大宋对僧人只不过走了一趟天袍是经历了无数的战火，如果这云峥的紫得到了同样的殊遇毫无好感的话实在是

，自己在峥相信，这两者本就水火不相上佛门讲慈悲，军的在大理国杀和尚队讲的是杀戮和掠夺很难再有立足之地。杀的起性，云容，如果梁辑真大宋这片土地

宝库，否则皇家看管自家的亲王和皇族的聪明，段家的好多事件，当初还非愿意落发为僧的勋贵。常惯，这分明是在帮哪来那么都有出家为僧的习种愚蠢的表现，现在大以为大理皇帝将国家的多崇信佛教并且财宝存放在寺庙里是一看来，人家其实这是真正的

杀光和尚这种黑锅连皇帝赵祯都背不乘早算了吧。一起，梁辑这是返了，自己一介将军还次注定要无功而

大鹏金翅鸟的主意攻击的布了转换多了，但二门不迈的态愿他能够在大理皇宫取得足够让人势，给梁辑已经发军令，相信老实满意的收获。目标的保持大门不出的梁辑不会再去打崇圣了，留给梁楫的时间不这些天云峥尽量寺宝塔尖上

后五沟看着云峥的，然他面色如常就笑着吟十寺，寺却来云家做客，云峥见寺半夜神色就非常的奇怪。在没有去找诵了“大理三百六大理流传很广的诗歌堂，般若宫室八百处。”这几句五沟，五沟皆鸣钟、伽蓝殿阁三千云峥

“这是南诏国师赞陀知的？”的生僻，不何得贵和高僧知道的人不多，你是从是大理勋崛多的诗句，非常

云峥干笑道：“我有一传回来很多海边上征战，句诗。”支军队如今正在大理洱有用的东西比如这几

鸟带回寺三塔塔尖的大鹏金翅“如果能把崇圣来，一定要让给我好好赏一下。”的观

需要走十五天，按照的一惊他没有海东青，消，自己军中有沙关最快的急脚也才刚刚过去了八天而已事情发生的然传得这么快们息早别人一步是正常峥吃了，从洱海边上到豆时间来看，的消息居。云想到和尚

五沟坐在椅子上笑呵呵的道：“珈蓝急讯，速它然赶不上你的度虽非常的可观。传递消息的速度也鹞鹰，但是

，佛祖染尘，六百四将军，您把天捅于雷火天威之下，云大十余名比丘僧死啊。”洱海边上沙门流血了一个大窟窿

又如何，了不起云急火雄兵之既然你佛家讲，每一次下，难免我放有佛门罹难的传闻，下屠刀立地成佛也来无所谓的笑道：“宽恕，那就原谅究火都会会有误伤峥定下心我一次就是了。”战

业障都已经净化!正走,如二.所谓:了却业障本可以逃过杀劫,却不逃还须偿宿债但是有的大解佛法，.......”五沟笑道：心,不代表所有来空,未了“你总是在误修行人本来顿悟佛祖可大师等.....

再杀一些，这样就能把大鹏金翅鸟带云峥大都是有罪孽该死的人喜道：“难道说那些已回来供你参观了。”能不能经被杀的六百多比丘僧不成，如果是这样，我

笑道：“昨日夜叉心有担当的的，和尚恰你杀人所以罪孽是你才是。”丘僧之候莫要后悔所以那些比你是一个很。今朝菩不隔一条线。萨面。菩萨与夜叉。在心上，只需日后接受红的，错误也是你死你不必放人，五沟大莲业火的灼烧的时好知道

是如何看的，的攻击，不想把事云峥皱着眉头道你对这人的看法不是很重视，之所以会下令停止杀和尚，也是担道：“日后的件事说实话，我对别想知心自己会受到大宋佛门绕着五沟转了一圈事情日后说，我现在就情做绝而已。”

，一岁之间，半。理国的佛门不，有信奉伽蓝教的，人不斋戒几安静家无贫富皆有佛堂，才对，大杀干净其俗多尚浮屠法，五沟叹：“你如果要杀以老壮，手不释数珠有信奉密教的，此邦之，就该息一声道人，西去天竺为近，

式较为接近，于阿吒的佛教，与我教，如此诚心只可惜他们走本主信仰、当地信仰，与密教之信仰方大宋佛教有着根本上的文化，相互混合而进了歧途，传力教’的信仰。这种形成一种名为‘差异。入大理的佛以密教为主。传入大理

”出了何等的代价吗？交口能宋的佛门只会你可知道，为了在崇称颂你像。禅称赞叶、阿难、你屠尽大理比丘僧，大、神会等人的如果安置迦圣寺为善居士，达磨、慧可、僧璨画、道信、弘忍、慧宗付

对这些佛门的密事云峥非常的奇怪，连忙摇头表示不知。道的，听五沟说的话自然是不知

恩师不死都放不下这个执一定是高昂的了寂临念，可见他们付出的不可计数！代价五沟笑道：“和尚我也知道，只知道我的

在大理烧杀掠大解脱。”次的战火和兵灾，总能贫僧知晓化，大理南诏，现在，你的的变我们给一个地方带来新夺，虽然残酷，丘僧不怕死，死亡对，每一大军来说只是一个已经是一潭死水了一件事却未尝不是一次机会比，

待续。。)云峥摇头道：的原因，关我屁事！军只杀样！”(未完目的杀人，至于别在蛊惑我杀人啊我认识军必须要杀的人，只不过你事今天非常的奇怪，和“你这是，我的大会为我的的五沟完全不一

𛗳：第二章