第286章口舌之争论武道

“下无敌。天籁小说Ｗ贵国知道我们日本ｗＷ．⒉”野，让不能百战百胜，的武术才算得上是一名武者，若不何意义？，我们就是要百战所以能无百胜敌于天下，那练武又有天鬼三郎说道。

微微一下道：那我好坏之分？”陈耀扬闻言，问你茶是否有，既然你说你“野鬼先生懂得中国的茶文化，

的香淡苦涩或的之分，不同品性泡出来的茶，味者甘甜也就有了好坏之笑道：“自然是有的。茶的品性有高低、入口的野鬼三郎笑了道别。”

“陈某那就够了。”就是解渴，。我只要知道，茶水最不懂得喝茶，所终的目的坏，高或低都与我无关”大笑道：陈耀扬“呵呵品茶，茶的品性好与以也不会

”野鬼三郎之道，否则的话闻言，摇了摇头品出茶的高低之别了。“看来陈先生当道。真不懂得茶自然就会

一的，而是喝微笑道白开水？又许吧。只不过我觉又有何区别？”：“或茶之人的评价才是重点的面前茶味还是先为了解渴或者有名失去味，他是先重视。就如一杯好茶，在一高低并不是得茶的觉的病人，一陈耀扬最主要个口渴难耐之人杯好茶在他的口中那与

郎询问道。的好坏只能由喝高与低，茶人来决定的？”野鬼三茶的“陈先生的意思是说茶其实没有好与坏，

已，心情好了，茶再一的一种心情而般也是好茶，如果心低之分可。喝茶只是淡而也如同白开水一般，时候，茶还有什么高“我想是这样的了这个，情不好的话，茶在金贵人无味。你说，到在千众万生中言？”陈耀扬回答道。

“嗯，我倒这等心得来，那在下陈先出言，点了点头思索片刻从茶文化中悟题。”野鬼三郎闻是不曾想过这个问道：“生，既然你能想再请教请教。”

生，鬼“不敢不敢，我只是有什么问题但说无道。妨。”陈耀扬谦虚把茶当水的口渴之一个只会先人，有什么心得好言。野

国的武术就不想将自己门派的繁多，难道就没有高低门派如此道：之分，每个野鬼三郎询问武功扬光大，”门派成为世界第一吗？像贵“我想问的是，就

源远流的武学从古至今，却。故而中国的武术门派也比其他国家多得陈耀扬闻言，想起了没有一个门派敢说自多样，这是“中国为繁杂境界时他所说道：不可否认的事实己的武功是。但长什么吗？”，博大精深过的一些指令名言天下无敌的。你学最高自己曾与霍元甲讨论武多，且良莠不一，武功，连忙反驳知道是

野鬼三郎见问，很有礼貌地询问道：“不知，还请赐教。”

扬说道。露出了自的话，也就自称自武功天下无敌耀己的“暴己最大的破绽了。”陈中国武者都明白，这是因为

“哦，怎么说？”地询问道。野鬼三郎不解

能保证你的武功能够我问你，无敌，但你无敌于“即使你现在的武功能够。问道一世吗？”陈耀扬反

“只要自己勤学苦练，用心专研能一世无敌？”步改良自己武功中存，进一在的不足，那还怕不

时产生错误的判断陈耀扬闻言，正，这不是一名武者对人要先有容人所谓‘久战必失’，便点。窄之量才行。像你这样自“你这就大，笑视过高的人，错特错了。习武之，将对只会在与对手临是这个道理。你说令自己的眼光狭手武功的优点看成是缺阵了笑反驳道：敌的大忌吗？”

起茶杯，喝扬说到此处，见野鬼我们中国的武学自香茗继续说道：“古以来便是以了一口。你瞧……”谦和忍让为本，绝对三郎正自思索、消化自陈耀己所说的话，便拿不会自吹自擂

告诫我们这些弟子，学要谦和忍写的‘忍’客厅墙壁上挂耀扬说罢，指着陈字，他是要武之人不能好用斗狠，着的一块匾额道：“这是我师父亲手让才行！”

了点头道：“野鬼三郎的这。之上言点适合用在我们日本武学的武学理名言，但这并”番话对于你们中不错，你说来说的确国闻不是至

。”“我知道你们日本学的的‘武士道精悟，以攻为守定义神’都崇尚注重生死觉陈耀扬自然知道野，于是说道：鬼三郎口中说的日本武人一向

野鬼三郎闻言大武士吃一惊，没想到眼武说道前这个中国人竟然知术也有道日本的“道精神”，点了来陈先生对我们日本的了解啊！”：“看点头

“略知一二。”陈耀扬谦虚地说道。

遇佛弑佛，万川的一叶扁舟，乘风毫。因此，我们日本日本的武术精大海中逆浪，勇往人便不会破国那种‘久战’担忧心理。”流而行轻敌之心，也前，有任何的的必失遇神弑神，之水岂能阻挡分直就没有你们中“你说的没错，我们神就如同置身在的学武之

本的可以选择流行舟，顺利们的武学然，地到达你武可滔滔流，那就是你死我此，在你以万物为学习之心。”，你们日用，最后依归我岸，道，深信顺其自然，取其之真理，一万象之力便为守的路切千众的彼然川流不息，没有一线，因所以，我们中国的武道路上，只有一条路们向往时的停止称，走活。但是，即使你逆的是以攻，这就是自然。可为我所学才会崇尚自数千年来已术以刚猛著“的确

低之又“那好，然说武术没有高野鬼三郎闻言，反驳为何要设立道：”你既擂台进行比武竞技呢？分，那贵国

从好胜的心魔。”有高低之：“是的。武术的确没陈耀扬点了点头人强弱的分每一位学武之人更好地认识真正的自己，竞技，那是为何要设擂台进行分，有的也只是习武之而抑制自己要让比武道别。至于

如胜利之时的狂妄，或人？”只有通能让自者失败别内心？武之人最可怕的不同的感受对手不是，而是自己的，就之时的沮丧的意思是说，每一位学竞技，才己的内心去承受比武“陈先生过与人

分解！欲知后事如何，且听下回